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βούλομαι δὴ καὶ ἐγὼ
νυνὶ
πρὸσ ὑμᾶσ τὸν αὐτὸν τρόπον χρήσασθαι τῷ λόγῳ ὅνπερ τοῖσ νόμοισ ὁ νομοθέτησ.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 81)
οὓσ δὲ
νυνὶ
μέλλω λέγειν, περὶ τῶν ἄλλων Ἀθηναίων.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 223)
καὶ οὕτωσ ἦσαν σώφρονεσ οἱ ἀρχαῖοι ἐκεῖνοι ῥήτορεσ, ὁ Περικλῆσ καὶ ὁ Θεμιστοκλῆσ καὶ ὁ Ἀριστείδησ, ὁ τὴν ἀνόμοιον ἔχων ἐπωνυμίαν Τιμάρχῳ τουτῳί, ὥστε ὃ
νυνὶ
πάντεσ ἐν ἔθει πράττομεν, τὸ τὴν χεῖρα ἔξω ἔχοντεσ λέγειν, τότε τοῦτο θρασύ τι ἐδόκει εἶναι, καὶ εὐλαβοῦντο αὐτὸ πράττειν.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 251)
θεωρήσατε δέ, εἰ βούλεσθε, τὸ πρᾶγμα καὶ ἐκ πολιτικῶν τινων παραδειγμάτων, καὶ μάλιστα ἐκ τούτων ἃ
νυνὶ
μετὰ χεῖρασ ἔχετε.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 771)
φέρε δὴ πρὸσ τοῦ Διόσ, εἰ, ὥσπερ περὶ τοῦ γένουσ, οὕτω καὶ περὶ τοῦ ἐπιτηδεύματοσ τούτου ἐδέησε δοῦναι ψῆφον Τίμαρχον, εἴτ’ ἔνοχόσ ἐστιν εἴτε μή, ἐκρίνετο δὲ τὸ πρᾶγμα ἐν τῷ δικαστηρίῳ, εἰσήγετο δ’ εἰσ ὑμᾶσ ὥσπερ
νυνί
, μὴ ἐξῆν δ’ ἐκ τοῦ νόμου ἢ τοῦ ψηφίσματοσ μήτε ἐμοὶ κατηγορεῖν μήτε τούτῳ ἀπολογεῖσθαι, ὁ δὲ κῆρυξ οὑτοσὶ ὁ
νυνὶ
παρεστηκὼσ ἐμοὶ ἐπηρώτα ὑμᾶσ τὸ ἐκ τοῦ νόμου κήρυγμα·
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 791)
ᾐτιάσατό τινασ εἶναι οἳ ἄρα ἐνεχείρουν συνδεκάζειν τὴν ἐκκλησίαν καὶ τἆλλα δικαστήρια, ὥσπερ καὶ
νυνὶ
Νικόστρατοσ·
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 863)
φέρε δὴ πρὸσ τοῦ Διὸσ καὶ θεῶν, εἰ ἐπὶ τὴν αὐτὴν ἐτράποντο ἀπολογίαν ἥνπερ Τίμαρχοσ
νυνὶ
καὶ οἱ συναγορεύοντεσ αὐτῷ, καὶ ἠξίουν διαρρήδην τινὰ μαρτυρεῖν περὶ τῆσ αἰτίασ ἢ τοὺσ δικαστὰσ μὴ πιστεύειν·
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 871)
ἔστι δὲ τὰ ἔπη ἃ ἐγὼ
νυνὶ
μέλλω λέγειν·
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 1441)
πάλιν ἐκ τῶν μειρακίων καὶ τῶν ἐν παισὶν ἔτι καὶ νῦν ὄντων πρῶτον μὲν τὸν ἀδελφιδοῦν τὸν Ἰφικράτουσ, υἱὸν δὲ Τεισίου τοῦ Ῥαμνουσίου, ὁμώνυμον δὲ τοῦ
νυνὶ
κρινομένου·
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 1571)
τί οὖν δὴ λέξετε οἱ τῆσ ψήφου
νυνὶ
γεγονότεσ κύριοι, ὅταν οἱ ὑμέτεροι παῖδεσ ὑμᾶσ ἔρωνται, εἰ κατεδικάσατε ἢ ἀπεψηφίσασθε;
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 1871)
εἰμὶ μὲν γὰρ ὁ κινδυνεύων ἐγὼ
νυνὶ
περὶ τοῦ σώματοσ, τῆσ δὲ κατηγορίασ τὴν πλείστην πεποίηται Φιλοκράτουσ καὶ Φρύνωνοσ καὶ τῶν ἄλλων συμπρέσβεων, καὶ Φιλίππου καὶ τῆσ εἰρήνησ καὶ τῶν Εὐβούλου πολιτευμάτων, ἐν ἅπασι δὲ τούτοισ ἐγὼ τέταγμαι.
(아이스키네스, 연설,
περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
, section 81)
χειροτονουμένων δὲ τῶν δέκα πρέσβεων, ἐγὼ μὲν προεβλήθην ὑπὸ Ναυσικλέουσ, Λημοσθένησ δ’ ὑπ’ αὐτοῦ Φιλοκράτουσ, ὁ
νυνὶ
Φιλοκράτουσ κατηγορῶν.
(아이스키네스, 연설,
περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
, section 182)
ἐπειδὴ γὰρ οἱ πρεσβύτεροι ταῖσ ἡλικίαισ ὑπὲρ τῆσ πρεσβείασ εἰρήκεσαν, καὶ καθῆκεν εἰσ ἡμᾶσ ὁ λόγοσ, τὰ μὲν καθ’ ἕκαστα τῶν ἐκεῖ ῥηθέντων ὑπ’ ἐμοῦ, καὶ τοὺσ πρὸσ ταῦτα Φιλίππου λόγουσ, ἐν τῷ δήμῳ σαφῶσ ἀπήγγειλα πρὸσ ἅπαντασ Ἀθηναίουσ,
νυνὶ
δὲ πειράσομαι διὰ κεφαλαίων ὑμᾶσ ὑπομιμνῄσκειν.
(아이스키네스, 연설,
περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
, section 251)
περὶ μὲν οὖν τῆσ ἐξ ἀρχῆσ κτήσεωσ τῆσ χώρασ, καὶ τῶν καλουμένων Ἐννέα ὁδῶν, καὶ περὶ τῶν Θησέωσ παίδων, ὧν Ἀκάμασ λέγεται φερνὴν ἐπὶ τῇ γυναικὶ λαβεῖν τὴν χώραν ταύτην, τότε μὲν ἡρ́μοττέ τε λέγειν καὶ ἐρρήθη ὡσ ἐνεδέχετο ἀκριβέστατα,
νυνὶ
δὲ ἴσωσ ἀνάγκη συντέμνειν τοὺσ λόγουσ·
(아이스키네스, 연설,
περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
, section 312)
νυνὶ
δ’ ἐξηγητὴν τοῦτον λαβὼν τῆσ ἁπάσησ κακοηθείασ μεμάθηκα.
(아이스키네스, 연설,
περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
, section 403)
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