헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τοὺσ δὲ καὶ τοῖσ ἐφοδίοισ θλιβομένουσ καὶ τὸ χωρίον νοσερὸν καταγνόντασ ἀπελθεῖν, καὶ τοῦ λοιποῦ διατρίβειν ἔρημον τὸν Ἀλεξῖνον σὺν οἰκέτῃ μόνῳ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. i'. EUKLEIDHS 4:7)
ἐὰν δὲ ἰσομοιρῇ, τὰ κάλλιστα εἶναι τοῦ ἔτουσ, οὗ τὸ μὲν θάλλον ἐάρ ὑγιεινόν, τὸ δὲ φθίνον φθινόπωρον νοσερόν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, h, Kef. a'. PUQAGORAS 26:4)
τόν τε περὶ τὴν γῆν ἀέρα ἄσειστον καὶ νοσερὸν καὶ τὰ ἐν αὐτῷ πάντα θνητά·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, h, Kef. a'. PUQAGORAS 26:7)
"τίσ γὰρ ἡμῶν οὐκ ἔλεγεν ὑγιεινόν τι καὶ νοσερόν, πρὶν Ἱπποκράτη γενέσθαι;
(에픽테토스, Works, book 2, Πῶσ ἐφαρμοστέον τὰσ προλήψεισ τοῖσ ἐπὶ μέρουσ. 8:2)
καὶ μὴν ὅδε σὸσ σύγγονοσ ἑρ́πει ψήφῳ θανάτου κατακυρωθείσ, ὅ τε πιστότατοσ πάντων Πυλάδησ, ἰσάδελφοσ ἀνήρ, ἰθύνων νοσερὸν κῶλον Ὀρέστου, ποδὶ κηδοσύνῳ παράσειροσ.
(에우리피데스, episode, anapests1)
περὶ δὲ τῶν ὡρέων ὧδε ἄν τισ ἐνθυμεύμενοσ διαγινώσκοι, ὁκοῖόν τι μέλλει ἔσεσθαι τὸ ἔτοσ, εἴτε νοσερὸν εἴτε ὑγιηρόν‧ ἢν μὲν γὰρ κατὰ λόγον γένηται τὰ σημεῖα ἐπὶ τοῖσ ἄστροισι δύνουσί τε καὶ ἐπιτέλλουσιν, ἔν τε τῷ μετοπώρῳ ὕδατα γένηται, καὶ ὁ χειμὼν μέτριοσ καὶ μήτε λίην εὔδιοσ μήτε ὑπερβάλλων τὸν καιρὸν τῷ ψύχει, ἔν τε τῷ ἦρι ὕδατα γένηται ὡραῖα καὶ ἐν τῷ θέρει, οὕτω τὸ ἔτοσ ὑγιεινότατον εἰκὸσ εἶναι.
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I, ΠΕΡΙ ΑΕΡΩΝ ΥΔΑΤΩΝ ΤΟΠΩΝ, x.2)
ἢν δὲ τὸ θέροσ ἔπομβρον γένηται καὶ νότιον καὶ τὸ μετόπωρον, τὸν χειμῶνα ἀνάγκη νοσερὸν εἶναι καὶ τοῖσ φλεγματίῃσι καὶ τοῖσ γεραιτέροισι τεσσαράκοντα ἐτέων καύσουσ γίνεσθαι εἰκόσ, τοῖσι δὲ χολώδεσι πλευρίτιδασ καὶ περιπνευμονίασ.
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I, ΠΕΡΙ ΑΕΡΩΝ ΥΔΑΤΩΝ ΤΟΠΩΝ, x.14)
καὶ γὰρ ἰατρικῇ τὸ νοσερὸν καὶ ἁρμονικῇ τὸ ἐκμελέσ, ὅπωσ ἔχει, σκοπεῖν συμβέβηκε πρὸσ τὴν τῶν ἐναντίων ἀπεργασίαν, αἵ τε πασῶν τελειόταται τεχνῶν, σωφροσύνη καὶ δικαιοσύνη καὶ φρόνησισ, οὐ καλῶν μόνον καὶ δικαίων καὶ ὠφελίμων, ἀλλὰ καὶ βλαβερῶν καὶ αἰσχρῶν καὶ ἀδίκων κρίσεισ οὖσαι, τὴν ἀπειρίᾳ τῶν κακῶν καλλωπιζομένην ἀκακίαν οὐκ ἐπαινοῦσιν, ἀλλ’ ἀβελτερίαν ἡγοῦνται καὶ ἄγνοιαν ὧν μάλιστα γινώσκειν προσήκει τοὺσ ὀρθῶσ βιωσομένουσ.
(플루타르코스, Demetrius, chapter 1 3:1)
ἔδοξεν οὖν τοῖσ νοῦν ἔχουσιν εἰσ δέον γεγονέναι καὶ κατὰ καιρὸν ἡ χρεία τῶν Οὐελιτρανῶν διά τε τὴν ἀπορίαν κουφισμοῦ δεομένοισ, καὶ τὴν στάσιν ἅμα σκεδάσειν ἤλπιζον, εἰ τὸ θορυβοῦν μάλιστα καὶ συνεπηρμένον τοῖσ δημαγωγοῖσ ὥσπερ περίττωμα τῆσ πόλεωσ νοσερὸν καὶ ταραχῶδεσ ἀποκαθαρθείη.
(플루타르코스, Lives, chapter 12 3:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION