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ἔπειτα δῆλον ὅτι ἄλλο τι ἂν εἰή τὸ τιμιώτερον ἢ ὁ νοῦσ, τὸ
νοούμενον
.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 12 120:5)
ἔτι δὴ λείπεται ἀπορία, εἰ σύνθετον τὸ
νοούμενον
·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 12 124:2)
σαφήνεια δέ ἐστι λέξισ γνωρίμωσ παριστῶσα τὸ
νοούμενον
·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 59:3)
εἶτα οὐκ εἶδοσ ἔσται τοῦτο τὸ
νοούμενον
ἓν εἶναι, ἀεὶ ὂν τὸ αὐτὸ ἐπὶ πᾶσιν;
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus,
Παρμενίδης
105:1)
φαίνεται γὰρ εἰσ τὴν τἀγαθοῦ νόησιν αὐτὴν νοῆσαι δεόμενοσ φρόνησιν τὴν δ’ αὖ φρόνησιν ἐν τῇ περὶ τἀγαθὸν ζητῶν νοήσει, καὶ πρὸ τῆσ ἑτέρασ ἀναγκαζόμενοσ ἀεὶ τὴν ἑτέραν διώκειν, ἀπολειπόμενοσ δ’ ἑκατέρασ τῷ τὸ πρὸ αὐτῆσ
νοούμενον
δεῖσθαι τοῦ χωρὶσ νοηθῆναι μὴ δυναμένου.
(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 27 8:1)
ὅθεν ἀφαιροῦντεσ φωνὴν μὲν τῶν κινουμένων κίνησιν δὲ τῶν στερεῶν βάθοσ δὲ τῶν ἐπιπέδων, μέγεθοσ δὲ τῶν ποσῶν, ἐν αὐταῖσ γενησόμεθα ταῖσ νοηταῖσ ἰδέαισ, οὐδεμίαν διαφορὰν ἐχούσαισ πρὸσ ἀλλήλασ κατὰ τὸ ἓν καὶ μόνον
νοούμενον
.
(플루타르코스, Platonicae quaestiones, chapter 3, section 1 8:1)
κυρίωσ δὲ φωνὴ ἡ ἔναρθρόσ ἐστιν, ὡσ φωτίζουσα τὸ
νοούμενον
.
(위 플루타르코스, Placita Philosophorum, book 4,
Περὶ φωνῆσ.
2:2)
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