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"ἐπικοινωνοῦσι μὲν δὴ ἀλλήλαισ ἅτε περὶ τὸ αὐτὸ οὖσαι ἑκατέρα τούτων, ἥ τε ἰατρικὴ τῇ γυμναστικῇ καὶ ἡ δικαιοσύνη τῇ
νομοθετικῇ
.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
6:42)
τί δὲ ἡ σεμνή σοι
νομοθετικὴ
καὶ τὰ μεγάλα ἀνθρώποισ εὑρίσκουσα;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
9:8)
φαίνεται τοίνυν ἡ ῥητορικὴ τῇ
νομοθετικῇ
τῆσ αὐτῆσ φύσεωσ μετειληφυῖα, εἴπερ τό γε ἀκριβὲσ ἐπ’ ἀμφοτέρων δεῖ θεωρεῖν, μᾶλλον δὲ μέροσ οὖσα τῆσ ῥητορικῆσ ἡ
νομοθετικὴ
καὶ τοῖσ πᾶσι δευτέρα πωσ, πρῶτον μὲν ὅτι καὶ περὶ αὐτῶν ἔδει τῶν νόμων λόγου τοῦ πείθοντοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
49:3)
βουλομένη γὰρ ἡ δικαστικὴ, καθάπερ ἐν μάχῃ τῇ
νομοθετικῇ
βοηθῆσαι, ταυτὸν ἔπαθεν αὐτῇ τῇ
νομοθετικῇ
.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
50:17)
αὖθισ δὲ ἐπειδὰν τέλοσ ἡ δίκη λάβῃ, τῇ μὲν δικαστικῇ πλέον οὐδ’ ὁτιοῦν περίεστιν, ἀλλ’ ὥσπερ ἡ
νομοθετικὴ
θεῖσα τοὺσ νόμουσ ἀπήλλακται, οὕτωσ ὁ δικαστὴσ μετὰ τὴν κρίσιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
51:2)
οἱ νόμοι σωτηρίασ δή που τῶν πόλεων ἕνεκα καὶ τοῦ τὰ δίκαια βεβαιοῦν ἅπασι τίθενται, καὶ ἡ
νομοθετικὴ
καὶ κατ’ αὐτὸν ἐκεῖνον καὶ καθ’ ἡμᾶσ καὶ κατὰ πάντασ ἀνθρώπουσ χρηστὸν καὶ καλὸν καὶ σὺν δικαιοσύνῃ καταριθμεῖσθαι τοῦτ’ αὐτὸ δή που τὸ δικαίωσ οὐκ ἐκπεφευγὸσ, Πλάτων δὲ αὐτὸ καὶ πρότερον τίθησιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
58:5)
ὥσπερ γὰρ ἔφην ἀρτίωσ, ἡ μὲν
νομοθετικὴ
θεῖσα τοὺσ νόμουσ εὐθὺσ ἀπήλλακται, καὶ ἡ δικαστικὴ μετὰ τὴν ψῆφον οὐδὲν πολυπραγμονεῖ, ἡ δὲ ὥσπερ τισ ἄγρυπνοσ φρουρὸσ οὐ καταλύει τὴν φυλακὴν, ἀλλ’ ἐκείναισ τε συνῆν ἐξ ἀρχῆσ ἡγουμένη τε καὶ προδιδάσκουσα καὶ καθ’ αὑτὴν αὖθισ ἕκαστα ἐπέρχεται, εἰσηγουμένη, πρεσβεύουσα, ἀεὶ τὸ παρὸν συντιθεμένη·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
100:8)
καίτοι Σόλων τὰ μὲν εἰσ Μεγαρέασ ἔχοντα ᾆσαι λέγεται, τοὺσ δὲ νόμουσ οὐκ ᾖδε περιιὼν, οὐδὲ τοὺσ λόγουσ τοὺσ ὑπὲρ τῶν εὐπόρων πρὸσ τὸν δῆμον, οὐδὲ τοὺσ ὑπὲρ τῶν πολλῶν πρὸσ τοὺσ πλουσίουσ οὐκ ᾖδεν, οὐδ’ ὅσα ἄλλα ἐπολιτεύετο, οὐκ ᾄδων οὐδ’ ἐν μέτροισ ἐπολιτεύετο, ἀλλὰ τῷ τῆσ ῥητορικῆσ τύπῳ καθαρῶσ χρώμενοσ, ἐν οἷσ ἅπασι κάλλιστα ἐπέδειξεν ὅτι τῷ γε ὀρθοτάτῳ τῶν λόγων αὐτὸσ ἂν εἰή ῥήτωρ καὶ σοφὸσ, ἀμφοτέρασ γοῦν ἔσχε τὰσ ἐπωνυμίασ τε καὶ δυνάμεισ, καὶ ὅτι γε ἡ ῥητορικὴ καὶ ἡ
νομοθετικὴ
τῆσ αὐτῆσ εἰσι φύσεωσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
163:15)
καίτοι πότερον κρεῖττον ἡ
νομοθετικὴ
τῆσ δικαιοσύνησ, ἢ μέροσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
175:6)
τῆσ δὲ περὶ πόλιν ἣ μὲν ὡσ ἀρχιτεκτονικὴ φρόνησισ
νομοθετική
, ἣ δὲ ὡσ τὰ καθ’ ἕκαστα τὸ κοινὸν ἔχει ὄνομα, πολιτική·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 56:5)
οὕτω καὶ ἐν Κύπρῳ Δημώνασσα ἐγένετο, πολιτική τε ὁμοῦ γυνὴ καὶ
νομοθετική
.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΤΥΧΗΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ.
4:3)
τρόπον τινὰ μέντοι δῆλον ὅτι τῆσ βασιλικῆσ ἐστιν ἡ
νομοθετική
·
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman,
Πολιτικός
223:3)
ἐπικοινωνοῦσι μὲν δὴ ἀλλήλαισ, ἅτε περὶ τὸ αὐτὸ οὖσαι, ἑκάτεραι τούτων, ἥ τε ἰατρικὴ τῇ γυμναστικῇ καὶ ἡ δικαιοσύνη τῇ
νομοθετικῇ
·
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno,
Γοργίας
105:1)
τῇ δὲ ἀληθείᾳ κάλλιόν ἐστιν σοφιστικὴ ῥητορικῆσ ὅσῳπερ
νομοθετικὴ
δικαστικῆσ καὶ γυμναστικὴ ἰατρικῆσ·
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno,
Γοργίας
445:7)
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