헬라어 문장 내 검색 Language

ἀκούεισ ἀνδρὸσ ἑταίρου καὶ τὸν αὐτόν σοι σοφώτατον νομίζοντοσ, προσθήσω δ’ ὅτι καὶ τῷ αὐτῷ τοὺσ λόγουσ ἀνατιθέντοσ, ᾧπερ καὶ σὺ τούτουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 16:9)
ἀπορουμένου δὲ τοῦ βασιλέωσ καὶ νομίζοντοσ μηδένα τολμήσειν ἔτι μάχεσθαι, ἧκε πρὸσ αὐτὸν Τραχίνιόσ τισ τῶν ἐγχωρίων, ἔμπειροσ ὢν τῆσ ὀρεινῆσ χώρασ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 8 4:1)
ὁ μὲν γὰρ ἐλπίδα παραιτήσεωσ ὑπογράφει θεῶν διὰ τιμῆσ, ἡ δὲ ἀπαραίτητον ἔχει τὴν ἀνάγκην̓, τὴν δὲ τύχην οὔτε θεόν, ὡσ οἱ πολλοὶ νομίζουσιν, ὑπολαμβάνοντοσ οὑ̓θὲν γὰρ ἀτάκτωσ θεῷ πράττεταἰ οὔτε ἀβέβαιον αἰτίαν ̔<οὐκ> οἰέται μὲν γὰρ ἀγαθὸν ἢ κακὸν ἐκ ταύτησ πρὸσ τὸ μακαρίωσ ζῆν ἀνθρώποισ δίδοσθαι, ἀρχὰσ μέντοι μεγάλων ἀγαθῶν ἢ κακῶν ὑπὸ ταύτησ χορηγεῖσθαἰ, κρεῖττον εἶναι νομίζοντοσ εὐλογίστωσ ἀτυχεῖν ἢ ἀλογίστωσ εὐτυχεῖν·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 134:1)
σοῦ δὲ ὑπολαμβάνοντοσ ἧττον ἠκριβῶσθαι τὰσ γραφάσ, ἐπειδὴ προεκθέμενοσ ἅπαντα τὰ συμβεβηκότα τῷ χαρακτῆρι τότε τὰσ περὶ αὐτῶν πίστεισ παρέχομαι, ἀκριβεστέραν δὲ τὴν δήλωσιν τῶν ἰδιωμάτων τοῦ χαρακτῆροσ ἔσεσθαι νομίζοντοσ, εἰ παρὰ μίαν ἑκάστην τῶν προθέσεων τὰσ λέξεισ τοῦ συγγραφέωσ παρατιθείην, ὃ οἱ τὰσ τέχνασ καὶ τὰσ εἰσαγωγὰσ τῶν λόγων πραγματευόμενοι ποιοῦσιν, προελόμενοσ εἰσ μηδὲν ἐλλείπειν καὶ τοῦτο πεποίηκα, τὸ διδασκαλικὸν σχῆμα λαβὼν ἀντὶ τοῦ ἀποδεικτικοῦ.
(디오니시오스, De Thucydidis idiomatibus (epistula ad Ammaeum), chapter 1 2:1)
τοῦ πλήθουσ ἀγνοοῦντοσ καὶ νομίζοντοσ νίφεσθαι καὶ τῆσ ὡρ́ασ εἶναι τοῦ ἔτουσ τὸ γινόμενον, ἀνεδίδασκεν οὐ κατὰ τὴν ἐκείνων ὑπόληψιν ἀπ’ οὐρανοῦ καταφέρεσθαι τὴν δρόσον, ἀλλ’ ἐπὶ σωτηρίᾳ τῇ αὐτῶν καὶ διατροφῇ, καὶ γευομένοισ τοῦτο αὐτοῖσ παρεῖχε πιστεύειν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 34:1)
ἄλλο τι ὡσ οὕτω σου νομίζοντοσ διανοώμεθα;
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Γοργίας 154:8)
ἀνάγκη γὰρ ἀντεξετάζεσθαι ταῦτα ἐκείνοισ διὰ τὴν τοῦ ποιητοῦ δόξαν καὶ συντροφίαν πρὸσ ἡμᾶσ, τότε νομίζοντοσ ἑκάστου κατορθοῦσθαι τὴν παροῦσαν πρόθεσιν, ὅταν ᾖ μηδὲν ἀντιπῖπτον τοῖσ οὕτω σφόδρα πιστευθεῖσι περὶ τῶν αὐτῶν λόγοισ·
(스트라본, 지리학, Book 8, chapter 3 6:7)
ἀχθομένου δὲ τοῦ Δερκυλίδου, καὶ νομίζοντοσ ἀθυμοτέραν καὶ τὴν προσβολὴν ἔσεσθαι, ἔρχονται ἐκ τοῦ τείχουσ παρὰ τῶν Ἑλλήνων κήρυκεσ, καὶ εἶπον ὅτι ἃ μὲν ὁ ἄρχων ποιοίη οὐκ ἀρέσκοι σφίσιν, αὐτοὶ δὲ βούλοιντο σὺν τοῖσ Ἕλλησι μᾶλλον ἢ σὺν τῷ βαρβάρῳ εἶναι.
(크세노폰, Hellenica, Ἑλληνικῶν Γ, chapter 1 22:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION