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οἵ τ’ ἔσω δωμάτων πλουτογαθῆ μυχὸν
νομίζετε
, κλῦτε, σύμφρονεσ θεοί·
(아이스킬로스, Libation Bearers, choral, strophe 21)
ἀλλ’ ὑμεῖσ ἐν μὲν ταῖσ τραγῳδίαισ τοιαῦτα θεωροῦντεσ δεινὰ
νομίζετε
, γιγνόμενα δ’ ἐν τῇ πόλει ὁρῶντεσ οὐδὲν φροντίζετε.
(안도키데스, 연설,
Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου
34:4)
καίτοι ὑμεῖσ γε
νομίζετε
τοὺσ φειδομένουσ καὶ τοὺσ ἀκριβῶσ διαιτωμένουσ φιλοχρημάτουσ εἶναι, οὐκ ὀρθῶσ γιγνώσκοντεσ·
(안도키데스, 연설,
Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου
48:1)
ἃ δὲ οὐκ ἀγχοῦ μόνον ἐστὶν ἡμῖν, ἀλλὰ σύνοικα ἀνὰ τὴν Ἰταλίαν αὐτήν, τοὺσ τὰ νικητήρια λαβόντασ καὶ κατὰ πλῆθοσ ἅμα τοῖσ ὅπλοισ, ὡσ ἐστρατεύοντο, ὑπὸ τῇ αὐτῇ συντάξει συνῳκισμένουσ ὑπὸ Καίσαροσ, ὧν ἔτι πολλαὶ μυριάδεσ εἰσὶν ἐν τῇ πόλει, τί
νομίζετε
πράξειν ἀφαιρουμένουσ, ὧν εἰλήφασιν ἢ προσδοκῶσι λήψεσθαι πόλεών τε καὶ χωρίων;
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 18 8:9)
τὸ δὲ σῶμα τοῦ Καίσαροσ συρόμενον καὶ αἰκιζόμενον καὶ ἄταφον ῥιπτούμενον ̔καὶ γὰρ ταῦτα ἐκ τῶν νόμων τοῖσ τυράννοισ ἐπιτέτακταἰ περιόψεσθαι
νομίζετε
τοὺσ ἐστρατευμένουσ αὐτῷ;
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 18 9:2)
ἀλλὰ τῶν τότε εἰρημένων ἀναμνησθέντεσ καὶ τοὺσ ἄγαν ἀσφαλεῖσ τοσοῦτον ἐρωτήσαντεσ, πότερ’ ἐξ ἀρχῆσ ταύτην εἶχον τὴν γνώμην, ἢ μεθ’ ὑμῶν ἦσαν, εἰ μὲν τὰ αὐτὰ φρονεῖν ὑμῖν φήσουσι, κατηγόρουσ αὑτῶν εἶναι
νομίζετε
τῇ μεταβολῇ, εἰ δ’ ἑτέρωσ ἐγίγνωσκον, ἐξ ἀμφοτέρων ἁμαρτάνειν ἡγεῖσθε, τοῦτο μὲν εἰ πρὶν ψηφίσασθαι συμβουλεύειν δέον ἐξελεῖν, τοῦτο δ’ εἰ περὶ ὧν ἥττηνται βιάζονται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ τοῦ πέμπειν βοήθειαν τοῖσ ἐν Σικελίᾳ
13:3)
θαυμάζω δ’ ὅτι σεμνύνεσθε μὲν οὐχ ἥκιστα τοῖσ ναοῖσ καὶ τοῖσ ἀγῶσιν, οὓσ κοινοὺσ
νομίζετε
, ὑπὲρ δὲ αὐτῶν τούτων διεστήκατε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν
18:3)
ταῦτα καὶ τοὺσ τετελευτηκότασ ὑμῶν
νομίζετε
δεῖσθαι πατέρασ καὶ ἀδελφοὺσ καὶ τοὺσ ἄλλουσ οἰκείουσ καὶ ἱκετεύειν πρὸσ τῆσ ἑαυτῶν μνήμησ καὶ τοῦ λοιποῦ τῆσ πόλεωσ ἐδάφουσ, εἴ τι χαρίζεσθαι βούλεσθε αὐτοῖσ, μὴ περιιδεῖν τὸ τῆσ Ῥόδου καθάπαξ ὄνομα ἀπελθὸν ἐξ ἀνθρώπων, ἀλλ’ ἐπαμῦναι καὶ ἀναστῆσαι καθ’ ὅσον δύνασθε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ῥοδιακός
18:7)
καίτοι μὴ
νομίζετε
ἑτέρωσ μὲν ἂν μίαν οἰκίαν καλῶσ οἰκῆσαι, ἑτέρωσ δ’ ἂν πόλιν τὴν πᾶσαν, ἀλλ’ εἰ μία τῶν καθ’ ἕνα ἐστὶν οἰκιῶν σωτηρία τὸ ταὐτὰ φρονεῖν, πολὺ μᾶλλον τὰσ πόλεισ οὕτω δεῖν ἔχειν, ὅσῳ μιᾶσ μὲν οἰκίασ διαστάσησ εὐκόλωσ ἰάσισ εὑρίσκεται, πόλεωσ δὲ οὐδ’ εὑρεῖν ῥᾳδία γίγνεται·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ῥοδίοισ περὶ ὁμονοίας
3:9)
ἢ
νομίζετε
τοὺσ σὺν Ὀδυσσεῖ Κεφαλλῆνασ οὕτωσ ἐναγεῖσ εἶναι τοῦ θεοῦ δόξειν ὡσ ὑμᾶσ, εἰ διαπορθήσετ’ αὐτῷ τὴν πόλιν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ῥοδίοισ περὶ ὁμονοίας
14:2)
ὄρνιν τε
νομίζετε
πάνθ’ ὅσαπερ περὶ μαντείασ διακρίνει·
(아리스토파네스, Birds, Parabasis, parabasis9)
οὐδὲν γὰρ ὦ πρὸσ τῶν θεῶν
νομίζετε
ἀδικεῖν με τὸν Πλοῦτον ποιεῖν πειρωμένω βλέψαι πάλιν;
(아리스토파네스, Plutus, Episode 2:37)
ἀλλ’ ἦ
νομίζετέ
με ἔλαττον πεπαιδεῦσθαι τῶν ἀρχαίων ἐκείνων μαγείρων περὶ ὧν οἱ κωμῳδιοποιοὶ λέγουσι;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 19 4:1)
"τὸν τέτρακα τί
νομίζετε
;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 582)
τίνοσ γὰρ εἵνεκ’, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι,
νομίζετε
τοῦτον μὲν φεύγειν τὸν πόλεμον πάντασ ὅσουσ ἂν ἐκπέμψητε στρατηγούσ, ἰδίουσ δ’ εὑρίσκειν πολέμουσ, εἰ δεῖ τι τῶν ὄντων καὶ περὶ τῶν στρατηγῶν εἰπεῖν;
(데모스테네스, Speeches,
Ὀλυνθιακὸσ Β
35:1)
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