헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλὰ δι’ ὑμᾶσ οἷσ οὕτω δοκεῖ, σκεψόμεθα μεθ’ ὑμῶν ἐν τῷ βουλευτηρίῳ καὶ νομιοῦμεν εὐαγὲσ ἔσεσθαι τῇ πόλει, ὅ τι ἂν κοινῇ δοκιμάσητε.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 17 7:7)
ἢ πολεμίουσ μὲν εἴσω τείχουσ παρελθόντασ φοβερωτέρουσ κρίνομεν, αὐτοὺσ δὲ ἐν μέσῃ τῇ πόλει πολεμεῖν ἀλλήλοισ μικρόν τι νομιοῦμεν εἶναι;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδίοισ περὶ ὁμονοίας 6:6)
καὶ ὃν ἐξ ἀρχῆσ ὑπὲρ τῆσ ἡμετέρασ αὐτῶν ἀσφαλείασ τε καὶ προνοίασ ἔδει νόμον τεθεῖσθαι, καὶ νῦν αὐτῷ τὰ πλείστου φασὶν ἄξια χρῆσθαι, τούτῳ χαίρειν εἰπόντεσ τὴν ἐπὶ καθαιρέσει τῆσ πολιτείασ ἀτέλειαν ὡσ πάνυ λυσιτελὲσ νομιοῦμεν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 19:3)
εἶθ’ οἳ τοῖσ ἅπασι προὔχουσι καὶ τῆσ βελτίονόσ εἰσι μοίρασ, τούτουσ ἡμεῖσ ἐλάττουσ διὰ σὲ νομιοῦμεν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 21:4)
τοσαύτησ οὖν καὶ τηλικαύτησ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, δόξησ ἡμῖν ὑπαρχούσησ, καὶ ταύτησ οὐ μόνον, θεῶν βουλομένων, παραπλησίασ εἰσ ἅπαν, ἀλλὰ καὶ περιφανεστέρασ πολλῷ καὶ μείζονοσ ἔθ’ ἡμῖν ἐσομένησ, τοῦ εἰκότοσ ἀεὶ νικῶντοσ, ἔπειθ’ ἡμεῖσ οὐ προτιμήσομεν ταύτησ, ἀλλὰ τὰσ Λεπτίνου λειτουργίασ ἀσφαλεστέρασ νομιοῦμεν καὶ καλλίουσ κεχρῆσθαι, ἃσ διὰ τὸ μηδὲν εἶναι πρὸσ λόγον λυσιτελοῦντοσ τῇ πόλει οὐδ’ εἱστισοῦν τὸ παράπαν ἄχρι τοῦ νῦν ἠξίωκε λόγου.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 38:2)
ποιήσομεν δὲ καὶ ἡμεῖσ τοῦτο, καὶ τά τε ὑμέτερα ἴδια νομιοῦμεν καὶ τὰ αὑτῶν κοινὰ πρὸσ ὑμᾶσ ἕξομεν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 261:1)
εἰ δὲ τῷ ὑπ’ Ἑλλήνων νενομισμένῳ χρησόμεθα, νομιοῦμεν Αἴγυπτον πᾶσαν ἀρξαμένην ἀπὸ Καταδούπων τε καὶ Ἐλεφαντίνησ πόλιοσ δίχα διαιρέεσθαι καὶ ἀμφοτερέων τῶν ἐπωνυμιέων ἔχεσθαι·
(헤로도토스, The Histories, book 2, chapter 17 3:1)
ταὐτὰ δὲ ταῦτα νομιοῦμεν ὅταν τισ γήρᾳ ἤ τινι ἄλλῳ τρόπῳ τελευτήσῃ τῶν ὅσοι ἂν διαφερόντωσ ἐν τῷ βίῳ ἀγαθοὶ κριθῶσιν;
(플라톤, Republic, book 5 480:1)
ἢν οὖν ἡμῖν ἡγήσῃ ὅπου πλεῖστά ἐστιν ἐπιτήδεια, ὑπὸ σοῦ νομιοῦμεν ξενίζεσθαι.
(크세노폰, Anabasis, Κύρου Ἀναβάσεωσ Ζ, chapter 3 10:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION