헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

εὖ γὰρ ποιεῖ τοὺσ βασιλευομένουσ, εἴπερ ἀγαθὸσ ὢν ἐπιμελεῖται αὐτῶν, ἵν’ εὖ πράττωσιν, ὥσπερ νομεὺσ προβάτων·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 8 112:2)
ὁ γὰρ ἐκείνου νομεὺσ ὁ ἐν ταῖσ Ἐλευθεραῖσ καὶ ἡ γυνὴ ἡ τοῦ νομέωσ οὐ μόνον οὐκ ἐξετίθεσαν αὐτοὶ γεννήσαντεσ, ἀλλὰ καὶ ἀλλότρια εὑρόντεσ ἐν τῇ ὁδῷ παιδία, οὐκ εἰδότεσ ὅτου ποτὲ ἦσαν, ἀνελόμενοι ἔτρεφον ὡσ αὑτῶν, καὶ οὐδὲ ὕστερον ἑκόντεσ οὐδέποτε ὡμολόγησαν ὅτι ἀλλότριοι ἦσαν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΔΟΥΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ Β. 13:1)
δυναίμην δ̓ ἂν τυχόν, ὥσπερ ὁδὸν ἰόντι μάλα ἰσχυρῷ καὶ ἀκμάζοντι παῖσ ἤ τισ πρεσβύτησ ἐνίοτε νομεὺσ ἐπίτομον δείξασ ἢ καὶ λεωφόρον, ἣν οὐκ ἔτυχεν εἰδώσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΛΟΓΟΥ ΑΣΚΗΣΕΩΣ. 6:4)
τὸ μὲν οὖν πρῶτον μετά τινοσ τῶν συνεαλωκότων ἀπεδείχθη νομεύσ, ὕστερον δ’ ὑπό τινων Αἰθιόπων μετὰ τοῦ συνόντοσ λῃστευθεὶσ ἀπήχθη πρὸσ τὴν παραθαλάττιον τῆσ Αἰθιοπίασ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 55 2:3)
αὐτὰρ ὅ γ’ ὥσ τε λέων ὀλοόφρων βουσὶν ἐπελθών, αἵ ῥά τ’ ἐν εἱαμενῇ ἕλεοσ μεγάλοιο νέμονται μυρίαι, ἐν δέ τε τῇσι νομεὺσ οὔ πω σάφα εἰδὼσ θηρὶ μαχέσσασθαι ἕλικοσ βοὸσ ἀμφὶ φονῇσιν·
(호메로스, 일리아스, Book 15 62:19)
αὐτὰρ ἐπὴν πάσασ πεμπάσσεται ἠδὲ ἴδηται, λέξεται ἐν μέσσῃσι νομεὺσ ὣσ πώεσι μήλων.
(호메로스, 오디세이아, Book 4 44:9)
οὐκοῦν διά γε τοῦτο καὶ ὁ νομεὺσ ἀχθέσθω ἐπὶ τῷ ἔχειν τὴν ἀγέλην, διότι ἀναγκαῖον αὐτῷ ἐπιμελεῖσθαι αὐτῆσ.
(루키아노스, Prometheus, (no name) 16:6)
ὁ γεωργὸσ ἄρα νομεὺσ ἀγαθὸσ τούτων, καὶ οἱ τούτου νόμοι καὶ διανομαὶ ἐπὶ ταῦτα ὀρθαί εἰσιν;
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Μίνως 27:8)
τίσ δὲ κρουμάτων ἐπὶ τὰ μέλη ἀγαθὸσ νομεύσ, καὶ τὰ ἄξια νεῖμαι;
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Μίνως 27:10)
αἱ τούτου ἄρα διανομαὶ καὶ οἱ νόμοι βέλτιστοι, καὶ ὅστισ περὶ ταῦτα νομικώτατοσ, καὶ νομεὺσ ἄριστοσ.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Μίνως 28:5)
ἐπεὶ ὅτι γε ἀγαθὸσ ἦν καὶ νόμιμοσ, ὅπερ καὶ ἐν τοῖσ πρόσθεν ἐλέγομεν, νομεὺσ ἀγαθόσ, τοῦτο μέγιστον σημεῖον, ὅτι ἀκίνητοι αὐτοῦ οἱ νόμοι εἰσίν, ἅτε τοῦ ὄντοσ περὶ πόλεωσ οἰκήσεωσ ἐξευρόντοσ εὖ τὴν ἀλήθειαν.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Μίνως 51:1)
εἴ τισ ἡμᾶσ ἔροιτο, ὁ τῷ σώματι ἀγαθὸσ νομοθέτησ τε καὶ νομεὺσ τί ἐστιν ταῦτα ἃ διανέμων ἐπὶ τὸ σῶμα βέλτιον αὐτὸ ποιεῖ, εἴποιμεν ἂν καλῶσ τε καὶ διὰ βραχέων ἀποκρινόμενοι, ὅτι τροφήν τε καὶ πόνουσ, τῇ μὲν αὔξων, τοῖσ δὲ γυμνάζων καὶ συνιστὰσ τὸ σῶμα αὐτό.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Μίνως 52:1)
εἰ οὖν δὴ μετὰ τοῦτο ἔροιτο ἡμᾶσ, "τί δὲ δή ποτε ἐκεῖνά ἐστιν, <ἃ> ὁ ἀγαθὸσ νομοθέτησ τε καὶ νομεὺσ διανέμων ἐπὶ τὴν ψυχὴν βελτίω αὐτὴν ποιεῖ;
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Μίνως 53:1)
Λαί̈ου γὰρ ἦν εἴπερ τισ ἄλλοσ πιστὸσ ὡσ νομεὺσ ἀνήρ.
(소포클레스, 오이디푸스 튀란노스, episode5)
ἦν δὲ νομεὺσ Φαρίησ.
(작자 미상, Greek Anthology, Volume II, book 7, chapter 6793)

SEARCH

MENU NAVIGATION