헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Σόλωνοσ μὲν Ἀθηναίουσ καὶ Ἀριστείδου καὶ Περικλέουσ τοῦ Ἀναξαγόρου μαθητοῦ, Θηβαίουσ δὲ Ἐπαμεινώνδου, Ῥωμαίουσ δὲ Νόμα, ὅν φασί τινεσ τῆσ Πυθαγόρου σοφίασ μετασχεῖν·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΑΡΑΙΤΗΣΙΣ ΑΡΧΗΣ ΕΝ ΒΟΥΛΗΙ. 11:3)
ὑπὲρ οὗ πολλὰ μὲν Λυδοὶ Φρυξί, πολλὰ δὲ Φρύγεσ Λυδοῖσ ἐπολέμησαν, πολλὰ δ̓ Ιὤνέσ τε καὶ Δωριεῖσ καὶ ξύμπαντα γένη, ἀνοήτῳ δὲ ψευδοῦσ αὐτονομίασ ἔρωτι οὐδεὶσ ἐγκεχείρηκεν τοῖσ αὐτὸσ αὑτοῦ χρῆσθαι νόμοισ, οἱ δὲ ξύμπαντεσ περὶ τῶν Σόλωνοσ καὶ Δράκοντοσ καὶ Νόμα καὶ Ζαλεύκου νόμων ἐρίζουσιν, ὅπωσ τούτοισ, ἀλλὰ μὴ τούτοισ ἕπωνται, μηδενὸσ αὖ μηδὲ ἐκείνων οἱᾶ ἐχρῆν θέντοσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΤΩΝ ΕΝ ΚΙΛΙΚΙΑΙ ΠΕΡΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ. 4:1)
ὅτι δ’ οὐχ οἱ ἄνδρεσ δέκα οἱ τριακοσίοισ ἔτεσιν ὕστερον ἀποδειχθέντεσ ἐπὶ τὴν ἀναγραφὴν τῶν νόμων πρῶτοι τοῦτον εἰσηγήσαντο τὸν νόμον Ῥωμαίοισ, ἀλλ’ ἐκ πολλοῦ κείμενον παραλαβόντεσ οὐκ ἐτόλμησαν ἀνελεῖν, ἐκ πολλῶν μὲν καὶ ἄλλων καταλαμβάνομαι, μάλιστα δ’ ἐκ τῶν Νόμα Πομπιλίου τοῦ μετὰ Ῥωμύλον ἄρξαντοσ νόμων, ἐν οἷσ καὶ οὗτοσ γέγραπται·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 27 6:1)
ἀλλ’ ἐοίκασιν οἱ τὰ ὑπὲρ αὐτοῦ γράψαντεσ, εἰ χρὴ δόξαν ἰδίαν ἀποφήνασθαι, δύο ταῦτα λαβόντεσ ὁμολογούμενα, τήν τε Πυθαγόρου διατριβὴν τὴν γενομένην ἐν Ἰταλίᾳ καὶ τὴν Νόμα σοφίαν ὡ̔μολόγηται γὰρ ὑπὸ πάντων ὁ ἀνὴρ γενέσθαι σοφόσ’ ἐπισυνάψαι ταῦτα καὶ ποιῆσαι Πυθαγόρου μαθητὴν τὸν Νόμαν οὐκέτι τοὺσ βίουσ αὐτῶν ἐξετάσαντεσ, εἰ κατὰ τοὺσ αὐτοὺσ ἤκμασαν ἀμφότεροι χρόνουσ, ὅπερ ἐγὼ πεποίηκα νῦν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 59 6:1)
οἱ δὲ τὰ μυθώδη πάντα περιαιροῦντεσ ἐκ τῆσ ἱστορίασ πεπλάσθαι φασὶν ὑπὸ τοῦ Νόμα τὸν περὶ τῆσ Ἠγερίασ λόγον, ἵνα ῥᾷον αὐτῷ προσέχωσιν οἱ τὰ θεῖα δεδιότεσ καὶ προθύμωσ δέχωνται τοὺσ ὑπ’ αὐτοῦ τιθεμένουσ νόμουσ, ὡσ παρὰ θεῶν κομιζομένουσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 61 1:1)
ἐοίκασι δ’ οἱ διὰ ταῦτα τὴν ἵδρυσιν τοῦ ἱεροῦ Ῥωμύλῳ μᾶλλον ἀνατιθέντεσ ἢ Νόμᾳ, τὸ μὲν κοινὸν ὀρθῶσ λέγειν, ὅτι πόλεωσ οἰκιζομένησ ἑστίαν πρῶτον ἔδει ἱδρυθῆναι καὶ ταῦτα ὑπ’ ἀνδρὸσ οὐκ ἀπείρου τῆσ περὶ τὰ θεῖα σοφίασ, τὰ δὲ κατὰ μέροσ ὑπέρ τε τῆσ κατασκευῆσ τοῦ νῦν ὄντοσ ἱεροῦ καὶ τῶν θεραπευουσῶν τὴν θεὸν παρθένων ἠγνοηκέναι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 65 3:2)
ἐν δὲ ταῖσ πέλταισ, ἃσ οἵ τε σάλιοι φοροῦσι καὶ ἃσ ὑπηρέται τινὲσ αὐτῶν ἠρτημένασ ἀπὸ κανόνων κομίζουσι, πολλαῖσ πάνυ οὔσαισ μίαν εἶναι λέγουσι διοπετῆ, εὑρεθῆναι δ’ αὐτήν φασιν ἐν τοῖσ βασιλείοισ τοῖσ Νόμα, μηδενὸσ ἀνθρώπων εἰσενέγκαντοσ μηδ’ ἐγνωσμένου πρότερον ἐν Ἰταλοῖσ τοιούτου σχήματοσ, ἐξ ὧν ἀμφοτέρων ὑπολαβεῖν Ῥωμαίουσ θεόπεμπτον εἶναι τὸ ὅπλον.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 71 1:1)
εἰσὶ δ’ ἐκ τῶν ἀρίστων οἴκων ἄνδρεσ ἐπίλεκτοι διὰ παντὸσ ἱερώμενοι τοῦ βίου, Νόμα τοῦ βασιλέωσ πρώτου καὶ τοῦτο Ῥωμαίοισ τὸ ἱερὸν ἀρχεῖον καταστησαμένου·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 72 1:3)
τελευταῖοσ δ’ ἦν τῆσ Νόμα διατάξεωσ μερισμὸσ ὑπὲρ τῶν ἱερῶν, ὧν ἔλαχον οἱ τὴν μεγίστην παρὰ Ῥωμαίοισ ἱερατείαν καὶ ἐξουσίαν ἔχοντεσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 73 1:1)
τὰ μὲν δὴ περὶ τὸ θεῖον νομοθετηθέντα ὑπὸ τοῦ Νόμα καὶ διαιρεθέντα κατὰ τὰσ συμμορίασ τῶν ἱερῶν, ἐξ ὧν εὐσεβεστέραν συνέβη γενέσθαι τὴν πόλιν, πρὸσ τοῖσ ἄλλοισ ἐλάττοσι τὰ μέγιστα καὶ φανερώτατα ταῦτ’ ἦν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 73 6:1)
τοιαῦτα μὲν δὴ σωφροσύνησ τε παρακλητικὰ καὶ δικαιοσύνησ ἀναγκαστήρια ὑπὸ τοῦ Νόμα τότε ἐξευρεθέντα κοσμιωτέραν οἰκίασ τῆσ κράτιστα οἰκουμένησ τὴν Ῥωμαίων πόλιν ἀπειργάσατο.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 75 6:1)
τῷ δὲ Νόμᾳ περιῆν ἐκ τούτων φιλεῖσθαι μὲν ὑπὸ τῶν ἀρχομένων, ζηλοῦσθαι δ’ ὑπὸ τῶν περιοίκων, μνημονεύεσθαι δ’ ὑπὸ τῶν ἐπιγινομένων·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 76 4:1)
τοσοῦτον γὰρ ἀπέσχον οἱ περίοικοι τὴν ἀπόλεμον ἡσυχίαν Ῥωμαίων ἀφορμὴν τῆσ κατ’ αὐτῶν ἐπιθέσεωσ ὑπολαβεῖν, ὥστε καὶ εἴ τισ αὐτοῖσ πρὸσ ἀλλήλουσ συνέστη πόλεμοσ διαλλακτῆρασ ἐποιοῦντο Ῥωμαίουσ καὶ ἐπὶ διαιτητῇ Νόμᾳ τὰσ ἔχθρασ διαλύειν ἠξίουν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 76 5:2)
καὶ τὰ μὲν περὶ Πομπιλίου Νόμα τοσαῦτα παρελάβομεν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 76 9:3)
ἐπὶ δὲ τῆσ Νόμα Πομπιλίου δυναστείασ εἰρήνησ ἀπολαύσαντεσ βεβαίου πολλὴν ἔσχον ἐπίδοσιν εἰσ εὐανδρίαν τε καὶ πλοῦτον καὶ τὴν ἄλλην εὐδαιμονίαν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 6 2:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION