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ὕλη δὲ ἡ μὲν αἰσθητή ἐστιν ἡ δὲ
νοητή
, αἰσθητὴ μὲν οἱο͂ν χαλκὸσ καὶ ξύλον καὶ ὅση κινητὴ ὕλη,
νοητὴ
δὲ ἡ ἐν τοῖσ αἰσθητοῖσ ὑπάρχουσα μὴ ᾗ αἰσθητά, οἱο͂ν τὰ μαθηματικά.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 162:3)
ἔστι γὰρ ὕλη ἡ μὲν αἰσθητὴ ἡ δὲ
νοητή
.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 180:3)
ὥστ’ οὐσίασ ἔστι μὲν ἧσ ἐνδέχεται εἶναι ὁρ́ον καὶ λόγον, οἱο͂ν τῆσ συνθέτου, ἐάν τε αἰσθητὴ ἐάν τε
νοητὴ
ᾖ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 8 41:1)
ἔστι δὲ τῆσ ὕλησ ἡ μὲν
νοητὴ
ἡ δ’ αἰσθητή, καὶ ἀεὶ τοῦ λόγου τὸ μὲν ὕλη τὸ δὲ ἐνέργειά ἐστιν, οἱο͂ν ὁ κύκλοσ σχῆμα ἐπίπεδον.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 8 76:3)
νοῦσ δὲ ὑπὸ τοῦ νοητοῦ κινεῖται,
νοητὴ
δὲ ἡ ἑτέρα συστοιχία καθ’ αὑτήν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 12 70:2)
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