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ἀναγκάζουσι γὰρ οἱ κύριοι, ὥσπερ ὁ Ἕκτωρ ὃν δέ κ’ ἐγὼν ἀπάνευθε μάχησ πτώσσοντα
νοήσω
,οὔ οἱ ἄρκιον ἐσσεῖται φυγέειν κύνασ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 3 109:2)
Οὐ γὰρ ἔγωγε ἔχω τί
νοήσω
τἀγαθόν, ἀφαιρῶν μὲν τὰσ διὰ χυλῶν ἡδονάσ, ἀφαιρῶν δὲ τὰσ δι’ ἀφροδισίων καὶ τὰσ δι’ ἀκροαμάτων καὶ τὰσ διὰ μορφῆσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 6:3)
ὃν δέ κ’ ἐγὼν ἀπάνευθε μάχησ ἐθέλοντα
νοήσω
μιμνάζειν παρὰ νηυσὶ κορωνίσιν, οὔ οἱ ἔπειτα ἄρκιον ἐσσεῖται φυγέειν κύνασ ἠδ’ οἰωνούσ.
(호메로스, 일리아스, Book 2 31:13)
ὃν δ’ ἂν ἐγὼν ἀπάνευθε θεῶν ἐθέλοντα
νοήσω
ἐλθόντ’ ἢ Τρώεσσιν ἀρηγέμεν ἢ Δαναοῖσι πληγεὶσ οὐ κατὰ κόσμον ἐλεύσεται Οὔλυμπον δέ·
(호메로스, 일리아스, Book 8 2:5)
ὃν δ’ ἂν ἐγὼν ἀπάνευθε νεῶν ἑτέρωθι
νοήσω
, αὐτοῦ οἱ θάνατον μητίσομαι, οὐδέ νυ τόν γε γνωτοί τε γνωταί τε πυρὸσ λελάχωσι θανόντα, ἀλλὰ κύνεσ ἐρύουσι πρὸ ἄστεοσ ἡμετέροιο.
(호메로스, 일리아스, Book 15 37:3)
ταῦτα δ’ ἐγὼν αὐτὸσ τεχνήσομαι ἠδὲ
νοήσω
στεινωπῷ ἐν ὁδῷ παραδύμεναι, οὐδέ με λήσει.
(호메로스, 일리아스, Book 23 35:18)
μετ’ ἀέθλα, μετ’ ἄλγεα πικρὰ θαλάσσησ ἀσπασίωσ τεὸν οὖδασ ἱκάνομαι, ὄφρα
νοήσω
Λαέρτην, ἄλοχόν τε καὶ ἀγλαὸν υἱέα μοῦνον σὸσ γὰρ ἔρωσ κατέθελξεν ἐμὸν νόον.
(작자 미상, Greek Anthology, Volume III, book 9, chapter 4582)
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