헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τῆσ μὲν οὖν νοήσεωσ ἀρχὴ τὸ τέλοσ, τῆσ δὲ πράξεωσ ἡ τῆσ νοήσεωσ τελευτή.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 208:2)
τῶν δὴ γενέσεων καὶ κινήσεων ἡ μὲν νόησισ καλεῖται ἡ δὲ ποίησισ, ἡ μὲν ἀπὸ τῆσ ἀρχῆσ καὶ τοῦ εἴδουσ νόησισ ἡ δ’ ἀπὸ τοῦ τελευταίου τῆσ νοήσεωσ ποίησισ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 93:1)
τοῦ δὲ συνόλου ἤδη, οἱο͂ν κύκλου τουδὶ καὶ τῶν καθ’ ἕκαστά τινοσ ἢ αἰσθητοῦ ἢ νοητοῦ ‐ λέγω δὲ νοητοὺσ μὲν οἱο͂ν τοὺσ μαθηματικούσ, αἰσθητοὺσ δὲ οἱο͂ν τοὺσ χαλκοῦσ καὶ τοὺσ ξυλίνουσ ‐ τούτων δὲ οὐκ ἔστιν ὁρισμόσ, ἀλλὰ μετὰ νοήσεωσ ἢ αἰσθήσεωσ γνωρίζονται, ἀπελθόντεσ δὲ ἐκ τῆσ ἐντελεχείασ οὐ δῆλον πότερον εἰσὶν ἢ οὐκ εἰσίν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 161:2)
πρῶτον μὲν οὖν εἰ μὴ νόησίσ ἐστιν ἀλλὰ δύναμισ, εὔλογον ἐπίπονον εἶναι τὸ συνεχὲσ αὐτῷ τῆσ νοήσεωσ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 12 120:4)
αὑτὸν ἄρα νοεῖ, εἴπερ ἐστὶ τὸ κράτιστον, καὶ ἔστιν ἡ νόησισ νοήσεωσ νόησισ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 12 121:2)
τὸ δὲ ζῆν ὁρίζονται τοῖσ ζῴοισ δυνάμει αἰσθήσεωσ, ἀνθρώποισ δ’ αἰσθήσεωσ ἢ νοήσεωσ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 9 115:4)
"Ἀρέσκει τοῖσ Στωικοῖσ τὸν περὶ φαντασίασ καὶ αἰσθήσεωσ προτάττειν λόγον, καθότι τὸ κριτήριον, ᾧ ἡ ἀλήθεια τῶν πραγμάτων γινώσκεται, κατὰ γένοσ φαντασία ἐστί, καὶ καθότι ὁ περὶ συγκαταθέσεωσ καὶ ὁ περὶ καταλήψεωσ καὶ νοήσεωσ λόγοσ, προάγων τῶν ἄλλων, οὐκ ἄνευ φαντασίασ συνίσταται.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 49:1)
τοιάδε τινὰ καὶ περὶ φαντασίασ καὶ αἰσθήσεωσ καὶ νοήσεωσ δογματίζουσι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 53:12)
ταῦτα τοίνυν καὶ ἄρτι ἐπεχείρουν λέγειν, ὡσ τὰ μὲν παρακλητικὰ τῆσ διανοίασ ἐστί, τὰ δ’ οὔ, ἃ μὲν εἰσ τὴν αἴσθησιν ἅμα τοῖσ ἐναντίοισ ἑαυτοῖσ ἐμπίπτει, παρακλητικὰ ὁριζόμενοσ, ὅσα δὲ μή, οὐκ ἐγερτικὰ τῆσ νοήσεωσ.
(플라톤, Republic, book 7 206:1)
διὸ ταύτην μὲν ἀπὸ τοῦ τέλουσ, τὸ τέλοσ δ’ οὐκ ἄνευ ταύτησ ἀναγκαζόμενοι νοεῖν, ἀπολειπόμεθα τῆσ ἀμφοῖν νοήσεωσ.
(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 27 12:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION