헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

πότερον τόξου ῥῦμα τὸ νικῶν, ἢ δορικράνου λόγχησ ἰσχὺσ κεκράτηκεν.
(아이스킬로스, 페르시아인들, choral, anapests2)
διὸ καὶ νικῶν ἐν Φαρσάλῳ μετὰ σπουδῆσ λέγεται τοῖσ ἡγεμόσιν εἰπεῖν Βροῦτον, ὅπῃ δύναιντο, περισῴζειν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 16 7:5)
ὑπὸ δὲ ἐμπειρίασ οὔτε ἠλάλαξαν ὡσ οὐκ ἐκπλήξοντεσ ἀλλήλουσ, οὔτε ἐν τῷ πόνῳ τισ αὐτῶν ἀφῆκε φωνὴν οὔτε νικῶν οὔτε ἡσσώμενοσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 9 5:2)
ᾧ καὶ διεδείχθη, ὅτι οὐδ’ ἀπ’ ἀρχῆσ ἀλλήλοισ οἵδε οἱ Θρᾷκεσ διεφέροντο, ἀλλὰ δύο στρατοπέδων μεγάλων τε καὶ ἀμφηρίστων περὶ τὴν ἐκείνων γῆν συμφερομένων τὸ ἄδηλον τῆσ τύχησ ἐμερίσαντο, ἵνα ὁ νικῶν περισῴζοι τὸν ἡσσώμενον.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 17 7:1)
καλοὶ μὲν γὰρ καὶ κοσμεῖν ἴσωσ ἁρμόττοντεσ καὶ οἱ παρελθόντεσ ἤδη σοι τῆσ γενέσεωσ ἐνιαυτοὶ δηλοῦν ἅπαντα τὰ σοὶ προσόντα, πολὺ δέ μοι δοκεῖ καλλίων ἐκείνων ὅδε ὁ νυνὶ παρὼν εἶναι, μόνον τῶν μετ’ αὐτὸν ἡττησόμενοσ, τὰ δ’ ἄλλα τοὺσ ἐξήκοντασ ἤδη νικῶν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀπελλᾶ γενεθλιακός 7:6)
οὐ γὰρ εἰσ ταῦτα ὁρῶν ἠπειγόμην, ἀλλ’ ἐκεῖνο ἐπιδεῖξαι βουλόμενοσ, ὅτι εἰ κάλλιστον ἀνθρώποισ καὶ τὸ αὐτὸ λυσιτελέστατόν τε καὶ νικῶν ἡδονῇ, θεῶν πρόσοδοι καὶ ὁμιλίαι, καὶ τοῦτ’ εἰσ τοσοῦτον τότ’ ἐπανθῆσαν τοῖσ Ἕλλησι μιᾷ δὴ πόλει ταύτῃ μάλιστ’ ἄν τισ προσθείη δικαίωσ, πρῶτον μὲν κατ’ αὐτὴν ὡσ ἀληθῶσ τὴν τῶν θεῶν τιμήν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 59:5)
οὐδ’ ὁτιοῦν γὰρ τὸν πιστεύσαντα ἀδικήσασ ἐτείχισε τὴν πόλιν καὶ τοὺσ Ἕλληνασ ἠλευθέρωσε, Λακεδαιμονίουσ κατὰ νῆσον καὶ πόλιν νικῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 80:5)
εἰ δ’ ἀναγκαῖον τὸ πάσῃ δυναστείᾳ καὶ πάσῃ περιουσίᾳ τὰ τοιαῦτα προσεῖναι, καὶ οὗτόσ ἐστιν ἀρχῆσ θεσμὸσ, μὴ ἀπὸ τοῦ ἴσου πρὸσ τοὺσ ὑπηκόουσ κρίνεσθαι, τότε νικῶν ἀπίτω τισ, ὅταν δείξῃ τῶν ἄλλων εἴτε Ἑλληνικῶν δυνάμεων εἴτε καὶ βαρβαρικῶν βασιλειῶν ἡντινοῦν ἐλάττονι τῷ τῆσ πλεονεξίασ γιγνομένῳ χρησαμένην ἢ τὸν τῶν Ἀθηναίων ἔστι δῆμον εὑρεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 86:5)
καὶ ὥσπερ τισ ἀνὴρ πολὺ νικῶν τοὺσ ἄλλουσ μεγέθει τε καὶ ῥώμῃ οὐκ ἀγαπᾷ μὴ καὶ ἄλλουσ ὑπὲρ αὑτὸν ἀράμενοσ φέρειν, ὣσ δὲ καὶ ἥδε ἐπὶ τοσαύτησ γῆσ ᾠκισμένη οὐκ ἀγαπᾷ, ἀλλ’ ἑτέρασ ἰσομετρήτουσ ὑπὲρ αὑτὴν ἀραμένη φέρει ἄλλασ ἐπ’ ἄλλαισ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 3:5)
ἐγὼ μὲν οὔτε Κύδνον οὔτε Χοάσπην, ὅθεν βασιλεὺσ ἔπινε, περιφέρων, οὔτε ᾧ τοὺσ καλλίστουσ στεφάνουσ ἀνῆκεν ἡ γῆ περὶ τὴν ὄχθην ἑκατέραν Πηνειὸν, οὔτε πηγὴν ἄβυσσον, οὔθ’ ὅ τι ἐρεῖσ ἕτερον ὕδωρ παραβάλοιμ’ ἂν τούτῳ τῷ πάντα ἱερῷ, ἀλλ’ εἶναι φαίην ἂν αὐτὸ ἐν ὕδασι τοσούτῳ νικῶν ὅσῳ περ τὸν προστάτην αὐτοῦ θεὸν ἐν θεοῖσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸ φρέαρ τοῦ Ἀσκληπιοῦ 5:2)
ἐνθυμεῖσθε δ’ ὡσ οὐδ’ ἀπὸ τῶν ἐν Κύπρῳ ποτὲ νικῶν πολλῶν καὶ μεγάλων περιεγένετο ἡμῖν αὐτήν γε κτήσασθαι τὴν Κύπρον, ἀλλ’ ἀφέντεσ αὐτὴν ἀνεχωρήσαμεν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸ ἐναντίον 15:7)
ἡ μὲν γὰρ τοῦ δικαίου τάξισ τὸν αὐτὸν ἔχει λόγον, ὁ δὲ τῆσ εὐεργεσίασ τρόποσ ἀξιώματι νικῶν τὴν ὑπερβολὴν τῆσ ὑμετέρασ μεγαλοψυχίασ ἐνδείξεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ α# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων πρῶτος 12:7)
ἐκ δὲ τούτου Σηστὸσ, Ιὠνία, Κύπροσ, Εὐρυμέδων, ἀμφότερα κοσμούμενοσ κατάλογοσ νικῶν ναυτικῶν τε καὶ πεζῶν ἐφαμίλλων πάνθ’ ὡσ ἔποσ εἰπεῖν τὰ κάλλιστα συνείρετο, ἀντανεχώρουν δὲ οἱ βάρβαροι, δεσπότασ τοὺσ Ἕλληνασ ἑαυτῶν ἀντὶ τοῦ βασιλέωσ νομίζοντεσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 13:3)
ὑπὲρ ποίασ ταῦτα ποιεῖν ἡγεμονίασ, ἢ τίνων συμμάχων, ἢ ποίων λιμένων, ἢ τριήρων, ἢ φόρων, ἢ τόπων, ἢ τί τοσοῦτόν ἐστι τὸ νικῶν τοὺσ λογισμούσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 16:13)
ὁρῶ δὲ ὅτι κἀν τοῖσ γυμνικοῖσ ἀγῶσιν οὐχ ὅστισ πρῶτοσ τὴν ἀπογραφὴν ἐποιήσατο, οὗτοσ ἀπέρχεται νικῶν, ἀλλ’ ὅστισ οὗ τὴν ἀπογραφὴν πεποίηται, τοῦτο ἐπὶ τῆσ πείρασ ἄριστα δείκνυσι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 1:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION