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καὶ μηδεὶσ ὑμῶν ἐκεῖνο ἐνθυμηθῇ, ὡσ οὐχ ὁμοίων τῶν πραγμάτων ὄντων τότε πρῶτον ἐπέμψαμεν καὶ νῦν ἐπανάξομεν, ἂν ταῦτα
νικήσῃ
.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ τοῦ πέμπειν βοήθειαν τοῖσ ἐν Σικελίᾳ
6:1)
ἂν δὲ δὴ τοῦτο
νικήσῃ
πᾶσι συνδόξαν, ἑκάστουσ ἐκ περιτροπῆσ ἡγεῖσθαι, οἱο͂ν Θηβαίουσ, Ἀργείουσ, Ἠλείουσ, Ἀρκάδασ, ὑμᾶσ, καλόν γε ὄντασ Ἀθηναίουσ διαλαγχάνειν πρὸσ τοὺσ πάντασ ἀνθρώπουσ περὶ τῆσ ἡγεμονίασ, καὶ ἄρχειν τῶν Ἑλλήνων ἐκ περιτροπῆσ, ὥσπερ ἄλλην τινὰ μοῖραν ἢ ἔρανον διῃρημένουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Λευκτρικὸσ γ# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων δεύτερος
9:1)
ἐὰν δὲ
νικήσῃ
, τοῖσ δημόταισ ἐπάναγκεσ ἐγγράφειν.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 42 1:5)
μελλόντων δ’ ἐκπλεῖν τῶν περὶ τὸν Θησέα, ὁ Αἰγεὺσ συνέθετο πρὸσ τὸν κυβερνήτην , ἐὰν μὲν ὁ Θησεὺσ
νικήσῃ
τὸν Μινώταυρον, καταπλεῖν αὐτοὺσ λευκοῖσ ἱστίοισ, ἐὰν δὲ ἀπόληται, μέλασι, καθάπερ καὶ πρότερον ποιεῖν εἰώθεσαν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 61 4:1)
γελοῖον οὖν, ἵν’ ἄλλοσ
νικήσῃ
κωμῳδῶν, ἐμὲ βλάπτεσθαι.
(에픽테토스, Works, book 3,
Πρὸσ τὸν ἀκόσμωσ ἐν θεάτρῳ σπουδάσαντα.
10:1)
ἢν δὲ
νικήσῃ
σ’ ὅδε;
(에우리피데스, Phoenissae, episode, lyric 12:2)
ἔδοξέ τε τοῖσι Πελοποννησίοισι ταῦτα εἶναι ποιητέα καὶ ἔταμον ὁρ́κιον ἐπὶ λόγῳ τοιῷδε, ἢν μὲν Ὕλλοσ
νικήσῃ
τὸν Πελοποννησίων ἡγεμόνα, κατιέναι Ἡρακλείδασ ἐπὶ τὰ πατρώια, ἢν δὲ νικηθῇ, τὰ ἔμπαλιν Ἡρακλείδασ ἀπαλλάσσεσθαι καὶ ἀπάγειν τὴν στρατιὴν ἑκατόν τε ἐτέων μὴ ζητῆσαι κάτοδον ἐσ Πελοπόννησον.
(헤로도토스, The Histories, book 9, chapter 26 5:1)
ὁππότεροσ δέ κε
νικήσῃ
κρείσσων τε γένηται, κτήμαθ’ ἑλὼν εὖ πάντα γυναῖκά τε οἴκαδ’ ἀγέσθω·
(호메로스, 일리아스, Book 3 9:8)
ὁππότεροσ δέ κε
νικήσῃ
κρείσσων τε γένηται κτήμαθ’ ἑλὼν εὖ πάντα γυναῖκά τε οἴκαδ’ ἀγέσθω·
(호메로스, 일리아스, Book 3 12:5)
ὁππότεροσ δέ κε
νικήσῃ
κρείσσων τε γένηται, τάων ἥν κ’ ἐθέλῃσιν ἀναστὰσ αὐτὸσ ἑλέσθω·
(호메로스, 오디세이아, Book 18 7:3)
αἴ κέν σ’ οὗτοσ
νικήσῃ
κρείσσων τε γένηται, πέμψω σ’ ἤπειρόνδε, βαλὼν ἐν νηὶ μελαίνῃ, εἰσ Ἔχετον βασιλῆα, βροτῶν δηλήμονα πάντων, ὅσ κ’ ἀπὸ ῥῖνα τάμῃσι καὶ οὐάτα νηλέϊ χαλκῷ, μήδεά τ’ ἐξερύσασ δώῃ κυσὶν ὠμὰ δάσασθαι.
(호메로스, 오디세이아, Book 18 16:3)
οὐ γὰρ δὴ αὐτόσ γε ὁ τύραννοσ μέγα καὶ δυσάλωτον καὶ δυσκατέργαστόν ἐστιν, ἀλλὰ τὰ φρουροῦντα καὶ συνέχοντα τὴν τυραννίδα, ἅ τισ ἂν
νικήσῃ
, πάντα οὗτοσ κατώρθωσεν, καὶ τὸ λοιπὸν ὀλίγον.
(루키아노스, Tyrannicida, (no name) 15:3)
ἐπὰν δὲ ἰσχυρότεροσ αὐτοῦ ἐπελθὼν
νικήσῃ
αὐτόν, τὴν πανοπλίαν αὐτοῦ αἴρει ἐφ’ ᾗ ἐπεποίθει, καὶ τὰ σκῦλα αὐτοῦ διαδίδωσιν.
(
ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ
, chapter 3 529:1)
καὶ εἶδον, καὶ ἰδοὺ ἵπποσ λευκόσ, καὶ ὁ καθήμενοσ ἐπ’ αὐτὸν ἔχων τόξον, καὶ ἐδόθη αὐτῷ στέφανοσ, καὶ ἐξῆλθεν νικῶν καὶ ἵνα
νικήσῃ
.
(APOKALUYIS IWANOU, chapter 5 19:1)
τί ἄν, εἴ ποτέ τισ οὕτωσ ἁπλῶσ ἀγῶνα θείη ὁντινοῦν, μηδὲν ἀφορίσασ μήτε γυμνικὸν μήτε μουσικὸν μήθ’ ἱππικόν, ἀλλὰ πάντασ συναγαγὼν τοὺσ ἐν τῇ πόλει προείποι, θεὶσ νικητήρια, τὸν βουλόμενον ἥκειν ἀγωνιούμενον ἡδονῆσ πέρι μόνον, ὃσ δ’ ἂν τέρψῃ τοὺσ θεατὰσ μάλιστα, μηδὲν ἐπιταττόμενοσ ᾧτινι τρόπῳ,
νικήσῃ
δὲ αὐτὸ τοῦτο ὅτι μάλιστα ἀπεργασάμενοσ καὶ κριθῇ τῶν ἀγωνισαμένων ἥδιστοσ γεγονέναι ‐ τί ποτ’ ἂν ἡγούμεθα ἐκ ταύτησ τῆσ προρρήσεωσ συμβαίνειν;
(플라톤, Laws, book 2 35:4)
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