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εἴτ’ οὖν κομίζειν δόξα
νικήσει
φίλων, εἴτ’ οὖν μέτοικον, εἰσ τὸ πᾶν ἀεὶ ξένον, θάπτειν, ἐφετμὰσ τάσδε πόρθμευσον πάλιν.
(아이스킬로스, Libation Bearers, episode17)
οὐ γὰρ μόνον τῷ πρεσβυτάτην εἶναι τῶν ἐν μνήμῃ τὴν πόλιν συμβαίνει καὶ τὴν ἀρχὴν ἀνήκειν εἰσ τὸ πλέον τοῦ φανεροῦ καὶ προχείρου λαβεῖν, ἀλλ’ ὅτι καὶ πολλὰσ ὥσπερ ἐν κύκλῳ τὰσ ἀρχὰσ ὁ λόγοσ προδείκνυσιν, ἃσ οὔτε ὁμοῦ ποιήσασθαι δή που δυνατὸν οὔθ’ ἥτισ ἀρχὴ ταῖσ ἄλλαισ εἶναι
νικήσει
ῥᾴδιον κρῖναι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
4:8)
τίσ δ’ ἂν ἰδίαν ἢ δημοσίαν δίκην φεύγων δι’ ὅτου
νικήσει
τῶν ῥητόρων ἐζήτησεν, εἰ τὰ δοκοῦντα τοῖσ δικασταῖσ ταῦτ’ ἐρεῖν ἔμελλεν ὁ ῥήτωρ καὶ μηδ’ ὁτιοῦν ἕτερον;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
41:8)
ἀλλὰ τὸ πάντων ἥδιστον τοῦ γὰρ Ἀχιλλέωσ διατιθέντοσ τὸν ἀγῶνα ἐπὶ τῷ Πατρόκλῳ καὶ ἄλλων ἄλλα νικώντων αὐτὸσ οὐχ οἱο͂́σ τε ἦν οὐδὲν ἀγωνίσασθαι, ἀλλὰ τὸ λεγόμενον δὴ τουτὶ οὐδὲν ἔτι ὢν εἰσ ταῦτα ὑπὸ γήρωσ ἃ πρόσθεν ποτ’ ἐνίκα, λέγει ὡσ δή τι ταύτῃ δρῶν, καὶ φησὶ πρὸσ τοὺσ Ἀχαιοὺσ οὐ τούτοισ αὐτοῖσ τοῖσ ῥήμασιν, ἀλλά πωσ σχηματιζόμενοσ, ὅτι ὑμῶν μὲν ἕκαστοσ ὁ μὲν δρόμον νενίκηκεν ἢ
νικήσει
, ὁ δ’ ἴσωσ πάλην, ἄλλοσ δὲ ἄλλο τι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ τοῦ παραφθέγματος
10:2)
ὥστε τὸ λοιπόν γ’ ἀπὸ τουδὶ ἐν τῷ δήμῳ γνώμασ οὐδεὶσ
νικήσει
πλείονασ ἢ σύ.
(아리스토파네스, Clouds, Choral, anapests 1:25)
καὶ οὕτωσ ἀεὶ
νικήσει
, ὃν θέλω.
(에픽테토스, Works, book 3,
Πρὸσ τὸν ἀκόσμωσ ἐν θεάτρῳ σπουδάσαντα.
11:3)
εἰ δὲ θεόσ περ ἶσον τείνειεν πολέμου τέλοσ, οὔ κε μάλα ῥέα
νικήσει
’, οὐδ’ εἰ παγχάλκεοσ εὔχεται εἶναι.
(호메로스, 일리아스, Book 20 11:9)
καὶ ὅταν τελέσωσιν τὴν μαρτυρίαν αὐτῶν, τὸ θηρίον τὸ ἀναβαῖνον ἐκ τῆσ ἀβύσσου ποιήσει μετ̓ αὐτῶν πόλεμον καὶ
νικήσει
αὐτοὺσ καὶ ἀποκτενεῖ αὐτούσ.
(APOKALUYIS IWANOU, chapter 7 80:1)
οὗτοι μετὰ τοῦ ἀρνίου πολεμήσουσιν, καὶ τὸ ἀρνίον
νικήσει
αὐτούσ, ὅτι κύριοσ κυρίων ἐστὶν καὶ βασιλεὺσ βασιλέων, καὶ οἱ μετ’ αὐτοῦ κλητοὶ καὶ ἐκλεκτοὶ καὶ πιστοί.
(APOKALUYIS IWANOU, chapter 17 15:1)
οὐκοῦν εἰ τοσοῦτον ἡδονῇ νικᾷ ὁ ἀγαθόσ τε καὶ δίκαιοσ τὸν κακόν τε καὶ ἄδικον, ἀμηχάνῳ δὴ ὅσῳ πλείονι
νικήσει
εὐσχημοσύνῃ τε βίου καὶ κάλλει καὶ ἀρετῇ;
(플라톤, Republic, book 9 451:1)
φαμένων, ἄδικον εἶπεν εἶναι τὴν ἅμιλλαν, ἐν ᾗ
νικήσει
μὲν ἰδιώτασ, νικηθήσεται δὲ βασιλεύσ.
(플루타르코스, De Alexandri magni fortuna aut virtute, chapter 1, section 9 3:2)
τῶν δ’ οὐ φαμένων, ἄδικον εἶπεν εἶναι τὴν ἅμιλλαν, ἐν
νικήσει
μὲν ἰδιώτασ νικηθήσεται δὲ βασιλεύσ.
(플루타르코스, De Alexandri magni fortuna aut virtute, chapter 1, section 9 9:1)
Μάριοσ πρὸσ Κίμβρουσ πόλεμον ἔχων καὶ ἡττώμενοσ ὄναρ εἶδεν ὅτι
νικήσει
, ἐὰν τὴν θυγατέρα προθύσῃ·
(플루타르코스, Parallela minora, section 20 1:3)
Μάριοσ πρὸσ Κίμβρουσ πόλεμον ἔχων καὶ ἡττώμενοσ ὄναρ εἶδεν, ὅτι
νικήσει
, ἐὰν τὴν θυγατέρα προθύσῃ ἦν δ’ αὐτῷ Καλπουρνία·
(플루타르코스, Parallela minora, section 20 1:2)
εἰ μὲν οὖν συμβαίη μὴ δυνάμενον αὐτὸν ὑποφέρειν τὸν ἐπιρραπισμὸν τῶν ὄχλων ἐξελθεῖν καὶ διακινδυνεῦσαι τοῖσ παροῦσιν, πρόδηλον ἐκ τῶν κατὰ λόγον ἦν αὐτῷ διότι
νικήσει
ῥᾳδίωσ.
(폴리비오스, Histories, book 2, chapter 64 4:1)
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