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τὰ δὲ κατὰ τάξιν ταῦτα δ’ ἐστὶν ὅσα πρόσ τι ἓν ὡρισμένον διέστηκε κατά τινα λόγον, οἱο͂ν παραστάτησ τριτοστάτου πρότερον καὶ παρανήτη
νήτησ
·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 5 131:2)
οὐ γὰρ ὥσπερ ἐν μουσικῇ τὸ ἴσον ἀπέχει τῆσ
νήτησ
καὶ τῆσ ὑπάτησ ἡ μέση, τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ ἐν λόγοισ ὁ μέσοσ χαρακτὴρ ἑκατέρου τῶν ἄκρων ἴσον ἀφέστηκεν, ἀλλ’ ἔστι τῶν ἐν πλάτει θεωρουμένων ὡσ ἀγέλη τε καὶ σωρὸσ καὶ ἄλλα πολλά.
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 218)
εἶτα μουσικὸσ μὲν οὐκ ἐπιστρέφεται αὐτοῦ ἀποφαινομένου περὶ τῆσ
νήτησ
ὅτι ἐστὶν ὑπάτη οὐδὲ γεωμετρικόσ, ἂν ἐπικρίνῃ τὰσ ἀπὸ κέντρου πρὸσ τὸν κύκλον προσπιπτούσασ μὴ εἶναι ἴσασ·
(에픽테토스, Works, book 1,
Περὶ εὐσταθείασ.
53:1)
περὶ τῶν τῆσ ψυχῆσ δυνάμεων ἐν Πολιτείᾳ Πλάτωνοσ τὴν τοῦ λογιστικοῦ καὶ θυμοειδοῦσ καὶ ἐπιθυμητικοῦ συμφωνίαν ἁρμονίᾳ μέσησ καὶ ὑπάτησ καὶ
νήτησ
εἰκάσαντοσ;
(플루타르코스, Platonicae quaestiones, chapter 9, section 11)
τὴν ὑπάτην ὁρῶντασ ἐν μὲν λύρᾳ τὸν ἀνωτάτω καὶ πρῶτον, ἐν δ’ αὐλοῖσ τὸν κάτω καὶ τὸν τελευταῖον ἐπέχουσαν, ἔτι δὲ τὴν μέσην ἐν ᾧ τισ ἂν χωρίῳ τῆσ λύρασ θέμενοσ ὡσαύτωσ ἁρμόσηται, φθεγγομένην ὀξύτερον μὲν ὑπάτησ βαρύτερον δὲ
νήτησ
.
(플루타르코스, Platonicae quaestiones, chapter 9, section 2 1:1)
ὁ αὐτὸσ δὲ λόγοσ καὶ περὶ τῆσ
νήτησ
·
(위 플루타르코스, De musica, section 19 3:1)
ἐκ
νήτησ
μετέβησ οὕτωσ ταχὺσ εἰσ βαρύχορδον φθόγγον, ἀπ’ ἰσχνοτάτησ εἰσ τάσιν ὀγκοτάτην.
(작자 미상, Greek Anthology, Volume IV, book 12, chapter 1872)
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