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καὶ τὸ μέγιστον, ἐπερωτῶσιν ὑμᾶσ οἱ
νεώτεροι
, πρὸσ ὁποῖον χρὴ παράδειγμα αὐτοὺσ τὸν βίον ποιεῖσθαι.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 2453)
τοιαῦτα δρῶσιν οἱ
νεώτεροι
θεοί, κρατοῦντεσ τὸ πᾶν δίκασ πλέον φονολιβῆ θρόνον περὶ πόδα, περὶ κάρα.
(아이스킬로스, 에우메니데스, choral, antistrophe 21)
ἰὼ θεοὶ
νεώτεροι
, παλαιοὺσ νόμουσ καθιππάσασθε κἀκ χερῶν εἵλεσθέ μου.
(아이스킬로스, 에우메니데스, choral, strophe 11)
ἰὼ θεοὶ
νεώτεροι
, παλαιοὺσ νόμουσ καθιππάσασθε κἀκ χερῶν εἵλεσθέ μου.
(아이스킬로스, 에우메니데스, choral, antistrophe 11)
τοιγάρτοι τῶν νέων αἱ διατριβαὶ οὐκ ἐν τοῖσ γυμνασίοισ, ἀλλ’ ἐν τοῖσ δικαστηρίοισ εἰσί, καὶ στρατεύονται μὲν οἱ πρεσβύτεροι, δημηγοροῦσι δὲ οἱ
νεώτεροι
, παραδείγματι τούτῳ χρώμενοι, ὃσ τηλικαύτασ ποιεῖται τῶν ἁμαρτημάτων ὑπερβολάσ, ὥστε περὶ τῶν Μηλίων γνώμην ἀποφηνάμενοσ ἐξανδραποδίζεσθαι, πριάμενοσ γυναῖκα τῶν αἰχμαλώτων υἱὸν ἐξ αὐτῆσ πεποίηται, ὃσ τοσούτῳ παρανομωτέρωσ Αἰγίσθου γέγονεν, ὥστ’ ἐκ τῶν ἐχθίστων ἀλλήλοισ πέφυκε, καὶ τῶν οἰκειοτάτων ὑπάρχει αὐτῷ τὰ ἔσχατα τοὺσ μὲν πεποιηκέναι τοὺσ δὲ πεπονθέναι.
(안도키데스, 연설,
Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου
33:1)
ἔπειτ’ ἔκειντο ἅπαντεσ καὶ
νεώτεροι
καὶ πρεσβύτεροι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι β#
9:7)
εἶτα δ’ οἱ
νεώτεροι
ταῖσ ὁπλαῖσ ὤρυττον εὐνὰσ καὶ μετῇσαν στρώματα·
(아리스토텔레스, Parabasis, antepirrheme10)
οἱ γὰρ μὴ μετέχοντεσ τῶν ἀρχῶν ἐκίνουν, ἑώσ μετέλαβον οἱ πρεσβύτεροι πρότερον τῶν ἀδελφῶν, ὕστερον δ’ οἱ
νεώτεροι
πάλιν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 97:1)
τοιγαροῦν πολλὰσ πόλεισ Μήδων ἑλόντεσ αἰτιώτατοι φέρεσθαι τὸν φόρον δεῦρ’ ἐσμέν, ὃν κλέπτουσιν οἱ
νεώτεροι
.
(아리스토파네스, Wasps, Parabasis, antistrophe3)
οἱ δὲ
νεώτεροι
καὶ ἐπὶ τοῦ πληρωθῆναι τιθέασι τὸ πάσασθαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 43 2:4)
τοῦτον οὖν, φησίν, οἱ
νεώτεροι
ποιηταὶ κατασκευάζουσιν ἐν λῃστοῦ σχήματι μόνον περιπορευόμενον, ξύλον ἔχοντα καὶ λεοντῆν καὶ τόξα·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 6 2:1)
οἱ δ’ ἱππεῖσ τῶν Συβαριτῶν ὑπὲρ τοὺσ πεντακισχιλίουσ ὄντεσ ἐπόμπευον ἔχοντεσ κροκωτοὺσ ἐπὶ τοῖσ θώραξιν, καὶ τοῦ θέρουσ οἱ
νεώτεροι
αὐτῶν εἰσ τὰ τῶν Νυμφῶν ἄντρα τῶν Λουσιάδων ἀποδημοῦντεσ διετέλουν μετὰ πάσησ τρυφῆσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 17 1:1)
ἐπιτιμᾷ δὲ καὶ Ξέναρχοσ ἐν Πεντάθλῳ τοῖσ παραπλησίωσ σοι βιοῦσιν καὶ ἐσπουδακόσι περὶ τὰσ μεγαλομίσθουσ ἑταίρασ καὶ τὰσ ἐλευθέρασ τῶν γυναικῶν ταυτὶ λέγων δεινά, δεινὰ κοὐκ ἀνασχετὰ ἐν τῇ πόλει πράττουσιν οἱ
νεώτεροι
, ὅπου γὰρ οὐσῶν μειράκων μάλ’ εὐπρεπῶν ἐπὶ τοῖσι πορνείοισιν, ἃσ ἔξεσθ’ ὁρᾶν εἰληθερούσασ, στέρν’ ἀπημφιεσμένασ, γυμνὰσ ἐφεξῆσ τ’ ἐπὶ κέρωσ τεταγμένασ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 24 3:2)
παραιτητέον δὲ καταλέγειν οὐδὲ γὰρ οὕτωσ εὐτυχῶσ μνήμησ ἔχω ‐ ἃ ἐξέθετο πόπανα καὶ πέμματα Ἀριστομένησ ὁ Ἀθηναῖοσ ἐν γ’ τῶν πρὸσ τὰσ ἱερουργίασ, ἔγνωμεν δὲ καὶ ἡμεῖσ τὸν ἄνδρα τοῦτον
νεώτεροι
πρεσβύτερον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 82 2:5)
ὅτι τῦφοσ οὐκ ἔνεστιν, ἀλλὰ τοῖσ φίλοισ τοιοῦτὸσ εἰμ’, ἥδιστε, τύπτεσθαι μύδροσ, τύπτειν κεραυνόσ, ἐκτυφλοῦν τιν’ ἀστραπή, φέρειν τιν’ ἄρασ ἄνεμοσ, ἀποπνῖξαι βρόχοσ, θύρασ μοχλεύειν σεισμόσ, εἰσπηδᾶν ἀκρίσ, δειπνεῖν ἄκλητοσ μυῖα, μὴ ’ ξελθεῖν φρέαρ, ἄγχειν, φονεύειν, μαρτυρεῖν, ὅσ1’ ἂν μόνον τύχῃ τισ εἰπών, ταῦτ’ ἀπροσκέπτωσ ποεῖν ἅπαντα, καὶ καλοῦσὶ μ’ οἱ
νεώτεροι
διὰ ταῦτα πάντα σκηπτὸν ἀλλ’ οὐδὲν μέλει τῶν σκωμμάτων μοι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 35 1:1)
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