헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὅστισ γὰρ νέοσ ὢν ἀπέστη δι’ αἰσχρὰσ ἡδονὰσ τῆσ εἰσ τὰ καλὰ φιλοτιμίασ, τοῦτον οὐκ ᾠήθη δεῖν πρεσβύτερον γενόμενον ἐπίτιμον εἶναι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1604)
ἐκ τοῦ γὰρ ἔρωσ αἱματολοιχὸσ νείρᾳ τρέφεται, πρὶν καταλῆξαι τὸ παλαιὸν ἄχοσ, νέοσ ἰχώρ.
(아이스킬로스, 아가멤논, choral, anapests 1:2)
ἰὼ παῖ Διόσ, ἐπίκλοποσ πέλῃ, ‐ νέοσ δὲ γραίασ δαίμονασ καθιππάσω, ‐ τὸν ἱκέταν σέβων, ἄθεον ἄνδρα καὶ τοκεῦσιν πικρόν·
(아이스킬로스, 에우메니데스, choral, antistrophe 11)
ἐπεὶ καθιππάζῃ με πρεσβῦτιν νέοσ, δίκησ γενέσθαι τῆσδ’ ἐπήκοοσ μένω, ὡσ ἀμφίβουλοσ οὖσα θυμοῦσθαι πόλει.
(아이스킬로스, 에우메니데스, episode 10:14)
Ξέρξησ δ’ ἐμὸσ παῖσ ὢν νέοσ νέα φρονεῖ, κοὐ μνημονεύει τὰσ ἐμὰσ ἐπιστολάσ·
(아이스킬로스, 페르시아인들, episode, iambics14)
τοιόνδ’ ὁ νέοσ ταγὸσ μακάρων ἐξηῦρ’ ἐπ’ ἐμοὶ δεσμὸν ἀεικῆ.
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode, anapests1)
νέοσ γὰρ καὶ τύραννοσ ἐν θεοῖσ.
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode, anapests 1:9)
ὡσ δ’ ὅταν ἀπροφάτωσ ἱστόν νεόσ, εὖτε μάλιστα χειμερίη ὀλοοῖο δύσισ πέλει Ὠρίωνοσ, ὑψόθεν ἐμπλήξασα θοὴ ἀνέμοιο κατάιξ αὐτοῖσι σφήνεσσιν ὑπὲκ προτόνων ἐρύσηται·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 1 20:28)
ἐσώθη δὲ τῶν Ἠλεκτρύονοσ παίδων Λικύμνιοσ ἔτι νέοσ ὑπάρχων, τῶν δὲ Πτερελάου Εὐήρησ, ὃσ καὶ τὰσ ναῦσ ἐφύλασσε.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 4 6:3)
οὗτοσ δὲ νέοσ ὢν παρὰ Γερηνίοισ ἐτρέφετο.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 7 3:3)
ὁ δὲ Καῖσαρ ἦν ἔτι νέοσ, δεινὸσ εἰπεῖν τε καὶ πρᾶξαι, τολμῆσαί τε ἐσ πάντα καὶ ἐλπίσαι περὶ ἁπάντων, ἐσ δὲ δὴ φιλοτιμίαν ἀφειδὴσ ὑπὲρ δύναμιν, ὡσ ἀγορανομῶν ἔτι καὶ στρατηγῶν εἶναι κατάχρεωσ καὶ τῷ πλήθει δαιμονίωσ ὑπεραρέσκειν, τῶν δήμων αἰεὶ τοὺσ δαψιλεῖσ ἐπαινούντων.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 1 1:4)
" ἀλλὰ τὸν μὲν ἄκοντα ὑπεξήγαγον οἱ φίλοι ἐσ τὸ πλησίον ἱερὸν τοῦ Στησίου Διόσ, Κάτων δ’ ἐπιπεμφθεὶσ ὤσατο μὲν ὡσ νέοσ ἐσ μέσουσ καὶ δημηγορεῖν ἤρχετο, μετέωροσ δ’ ὑπὸ τῶν Καίσαροσ ἀρθεὶσ ἐξεφέρετο.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 2 4:6)
Ἐπεὶ δὲ καὶ Δολοβέλλασ, νέοσ ἀνὴρ καὶ περιώνυμοσ, ὑπατεύειν ὑπ’ αὐτοῦ Καίσαροσ ἐσ τὸ ἐπίλοιπον τοῦ ἔτουσ ᾑρημένοσ, ὅτε ὁ Καῖσαρ ἐξορμήσειε τῆσ πόλεωσ, τὴν μὲν ὕπατον ἐσθῆτα ἠμφιέσατο καὶ τὰ σημεῖα τῆσ ἀρχῆσ περιεστήσατο, τὸν δὲ ταῦτά οἱ παρασχόντα δεύτεροσ ὅδε ἐλοιδόρει καὶ συνεγνωκέναι τοῖσ ἐπ’ αὐτῷ βεβουλευμένοισ ὑπεκρίνετο καὶ μόνησ ἄκων τῆσ χειρὸσ ἀπολειφθῆναι εἱ̓σὶ δ’ οἳ καὶ λέγουσιν αὐτὸν εἰσηγήσασθαι τὴν ἡμέραν θέσθαι τῇ πόλει γενέθλιον̓, τότε δὴ καὶ οἱ μεμισθωμένοι ἀνεθάρρουν ὡσ καὶ στρατηγοῦ καὶ ὑπάτου σφίσι συγγνωμόνων ὄντων καὶ τοὺσ ἀμφὶ τὸν Κάσσιον ἐκ τοῦ ἱεροῦ κατεκάλουν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 17 5:1)
τίσ ἂν οὖν πιστεύσειεν ἐμὲ Καίσαρόσ τε ἀμελεῖν εὐεργέτου μοι γεγενημένου καὶ προτιμᾶν τοὺσ ἐχθροὺσ ἐκείνου καὶ τὸν φόνον ἑκόντα χαρίζεσθαι τοῖσ ἐμοῖσ ἐπιβούλοισ, ὡσ οἰέται Καῖσαρ ὁ νέοσ;
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 5 3:6)
Μεσσάλασ δὲ ἐπιφανὴσ καὶ νέοσ ἐσ Βροῦτον ἔφυγε, καὶ αὐτοῦ δείσαντεσ οἱ τρεῖσ τὸ φρόνημα προύγραψαν οὕτωσ·
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 6 3:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION