헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὥστ’ εἰ τὸ μὴ ἔχειν ἐξ ἴσου γενέσθαι τῶν ἡττόνων ἐστὶν, ἅπαντασ νενικήκασιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 36:5)
ἅπαντεσ δὲ οἱ λόγοι διὰ πάντων τῶν εἰδῶν οἱ παρ’ ὑμῖν ἄριστοι καὶ οὓσ οἱ παρ’ ὑμῶν ἐποίησαν, καὶ σχεδὸν οἱ διὰ πάντων ἐν Ἕλλησι νικήσαντεσ ἅπαντεσ τῇ τῶν Ἀθηναίων δυνάμει νενικήκασιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 91:11)
ἐῶ γὰρ Σκύθασ ὅσα δὴ φεύγοντεσ νενικήκασιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 95:8)
τῇ δ’ ὑστεραίᾳ παρασκευαζομένων αὐτῶν τὰ πρὸσ τὴν παράταξιν, προσέπεσε φήμη ὅτι νενικήκασιν οἱ Ἕλληνεσ τοὺσ Πέρσασ κατὰ τὰσ Πλαταιάσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 34 8:2)
τοῦ δὲ φήσαντοσ καὶ θέντοσ αὐτὴν πρὸ τῆσ ὁράσεωσ, πάλιν ἐπηρώτησε, πότεροι νενικήκασιν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xv, chapter 87 6:2)
ἀποφαινομένου δὲ τοῦ παιδόσ, ὅτι Βοιωτοὶ νενικήκασιν, ὡρ́α, φησίν, ἐστὶ τελευτᾶν, καὶ προσέταξεν ἐκσπάσαι τὸ δόρυ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xv, chapter 87 6:3)
φασὶν γάρ, ὅτι κατ’ ἐκείνην τὴν ἡμέραν, καθ’ ἣν οἱ παῖδεσ αὐτοῦ τῷ Κυζικηνῷ συνέβαλον, αὐτὸσ ἐν τῷ ναῷ θυμιῶν μόνοσ ὢν ἀρχιερεὺσ ἀκούσειε φωνῆσ, ὡσ οἱ παῖδεσ αὐτοῦ νενικήκασιν ἀρτίωσ τὸν Ἀντίοχον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 13 347:2)
τελευτήσαντεσ δὲ δὴ ὑπόπτεροι καὶ ἐλαφροὶ γεγονότεσ τῶν τριῶν παλαισμάτων τῶν ὡσ ἀληθῶσ Ὀλυμπιακῶν ἓν νενικήκασιν, οὗ μεῖζον ἀγαθὸν οὔτε σωφροσύνη ἀνθρωπίνη οὔτε θεία μανία δυνατὴ πορίσαι ἀνθρώπῳ.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φαῖδρος 200:1)
τῆσ δὲ περὶ Ἀμοργὸν ἥττησ τῶν νεῶν συμβάσησ τοῖσ Ἀθηναίοισ, φθάσασ τοὺσ ἀπαγγέλλοντασ εἰσήλασεν ἐστεφανωμένοσ διὰ τοῦ Κεραμεικοῦ, καὶ προσαγγείλασ ὅτι νενικήκασιν, εὐαγγέλια θύειν ἔγραψε καὶ κρεωδαισίαν τινὰ κατὰ φυλὴν ἐποίησεν.
(플루타르코스, Demetrius, chapter 11 3:1)
"Πύρροσ, οὐκ Ἠπειρῶται Ῥωμαίουσ νενικήκασιν.
(플루타르코스, Regum et imperatorum apophthegmata, Gaiou Fabrikiou, section 11)
"Πύρροσ, οὐκ Ἠπειρῶται Ῥωμαίουσ νενικήκασιν.
(플루타르코스, Regum et imperatorum apophthegmata, Γαίου Φαβρικίου, section 1 1:1)
μετὰ δὲ ταῦτα Λακεδαιμονίων μὲν παραδόξωσ πταισάντων περὶ τὴν ἐν Λεύκτροισ μάχην, Θηβαίων δ’ ἀνελπίστωσ ἀντιποιησαμένων τῆσ τῶν Ἑλλήνων ἡγεμονίασ, ἦν ἀκρισία περὶ πάντασ μὲν τοὺσ Ἕλληνασ, μάλιστα δὲ περὶ τοὺσ προειρημένουσ, ὡσ ἂν τῶν μὲν μὴ συγχωρούντων ἡττῆσθαι, τῶν δὲ μὴ πιστευόντων ὅτι νενικήκασιν.
(폴리비오스, Histories, book 2, chapter 39 8:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION