헬라어 문장 내 검색 Language

τίσ τάδε νέμεσισ στυγεῖ;
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, choral, strophe 32)
αἰδώσ τε θεῶν ἢ νέμεσισ ἀνδρῶν ἢ φθόνου φόβοσ οὐδεὶσ ἔτι τοῖσ γιγνομένοισ ἐπῆν, ἀλλὰ ἐσ ἔργα ἀνήμερα καὶ ἐπὶ τοῖσ ἔργοισ ἐσ ὄψεισ ἐτρέποντο ἀθεμίστουσ, κτιννύντεσ τε ἀνηλεῶσ καὶ περιτέμνοντεσ αὐχένασ ἀνδρῶν ἤδη τεθνεώτων καὶ προτιθέντεσ τὰσ συμφορὰσ ἐσ φόβον ἢ κατάπληξιν ἢ θέαν ἀθέμιστον.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 8 8:8)
"σοὶ μὲν οὐ νέμεσισ ἐκ θεῶν, ὦ Ῥωμαῖε·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 19 5:5)
οὐ γὰρ ὁμοίωσ τά τε οἰκεῖα φυλάττειν δυνατὸν καὶ τοὺσ μακρὰν ἀφεστῶτασ χειροῦσθαι, ἀλλ’ ἀκολουθεῖ τισ νέμεσισ τῷ τολμήματι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸ ἐναντίον 14:9)
ποιήσασ γὰρ αὖ τὴν τῆσ Ἑλένησ εἰκόνα προσπαρέγραψε τὰ τοῦ Ὁμήρου ἔπη οὐ νέμεσισ Τρῶασ καὶ ἐϋκνήμιδασ Ἀχαιοὺσ τοιῇδ’ ἀμφὶ γυναικὶ πολὺν χρόνον ἄλγεα πάσχειν, ὥσπερ τὸ αὐτὸ ποιοῦν εἰκόνα τε Ἑλένησ ποιῆσαι καὶ τὸν Δία Ἑλένην αὐτὴν γεννῆσαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 22:11)
δύο γὰρ τούτω θεὰ περιέρχεσθον ἅπαντα τὰ τῶν ἀνθρώπων, Νέμεσισ καὶ Δίκη, οὐκ ἐῶσαι μεῖζον τῆσ φύσεωσ φρονεῖν, ἀλλὰ ῥᾳδίωσ μικροὺσ ἐκ μεγάλων ποιοῦσαι, ἐάν τισ αὐτῶν μηδένα ποιῆται λόγον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρεσβευτικὸσ πρὸσ Ἀχιλλέα 12:11)
ὁ μὲν οὖν φθόνοσ εἰσ ἀδικίαν συμβάλλεται πρὸσ γὰρ ἄλλον αἱ πράξεισ αἱ ἀπ’ αὐτοῦ καὶ ἡ νέμεσισ εἰσ δικαιοσύνην, ἡ αἰδὼσ εἰσ σωφροσύνην, διὸ καὶ ὁρίζονται ἐν τῷ γένει τούτῳ τὴν σωφροσύνην·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 3 142:1)
νέμεσισ δὲ μεσότησ φθόνου καὶ ἐπιχαιρεκακίασ, εἰσὶ δὲ περὶ λύπην καὶ ἡδονὴν τὰσ ἐπὶ τοῖσ συμβαίνουσι τοῖσ πέλασ γινομένασ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 2 92:1)
οὐ γὰρ ἔτι ἔσται τὸ μὲν φθόνοσ, τὸ δὲ νέμεσισ, ἀλλὰ φόβοσ, ἐὰν διὰ τοῦτο ἡ λύπη ὑπάρχῃ καὶ ἡ ταραχή, ὅτι αὐτῷ τι ἔσται φαῦλον ἀπὸ τῆσ ἐκείνου εὐπραξίασ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 9 3:4)
ὀρφὼν αἰολίαν συνόδοντά τε καρχαρίαν τε μὴ τέμνειν, μή σοι νέμεσισ θεόθεν καταπνεύσῃ, ἀλλ’ ὅλον ὀπτήσασ παράθεσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 8 2:8)
καὶ οἱ παρ’ Ὁμήρῳ δὲ δημογέροντεσ θαυμάζοντεσ τῆσ Ἑλένησ τὸ κάλλοσ φασίν ου’ νέμεσισ Τρῶασ καὶ ἐυκνήμιδασ Ἀχαιοὺσ τοιῇδ’ ἀμφὶ γυναικὶ πολὺν χρόνον ἄλγεα πάσχειν αἰνῶσ ἀθανάτῃσι θεῇσ εἰσ ὦπα ἐοίκεν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 20 2:4)
οὐ νέμεσισ Τρῶασ καὶ ἐυκνήμιδασ Ἀχαιοὺσ τοιῇδ’ ἀμφὶ γυναικὶ πολὺν χρόνον ἄλγεα πάσχειν αἰνῶσ ἀθανάτῃσι θεῇσ1’ εἰσ ὦπα ἐοίκεν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 13 2:1)
τήν ποτε καλλίκομοσ Νέμεσισ φιλότητι μιγεῖσα Ζηνὶ θεῶν βασιλῆι τέκεν κρατερῆσ ὑπ’ ἀνάγκησ, φεῦγε γὰρ οὐδ’ ἔθελεν μιχθήμεναι ἐν φιλότητι πατρὶ Διὶ Κρονίωνι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 10 1:1)
ὠνόμασται δὲ ἡ τύχη καὶ πολλοῖσ τισιν ἐν ἀνθρώποισ ὀνόμασι, τὸ μὲν ἴσον αὐτῆσ νέμεσισ, τὸ δὲ ἄδηλον ἐλπίσ, τὸ δὲ ἀναγκαῖον μοῖρα, τὸ δὲ δίκαιον θέμισ, πολυώνυμόσ τισ ὡσ ἀληθῶσ θεὸσ καὶ πολύτροποσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΤΥΧΗΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ. 14:1)
ὅτι ταῖσ ἀδίκοισ πράξεσιν ὡσ ἐπίπαν ἀκολουθεῖ τισ νέμεσισ οἰκείουσ τιμωρίασ τοῖσ ἁμαρτάνουσιν ἐπιφέρουσα.
(디오도로스 시켈로스, Library, fragmenta libri x, chapter 16 5:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION