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Συρίασ δ’ ὡσ λιβάνου κα‐ πνὸν ὁ Βακχεὺσ ἀνέχων πυρσώδη φλόγα πεύκασ ἐκ
νάρθηκοσ
ἀίσσει δρόμῳ καὶ χοροῖσιν πλανάτασ ἐρεθίζων ἰαχαῖσ τ’ ἀναπάλλων, τρυφερόν <τε> πλόκαμον εἰσ αἰθέρα ῥίπτων.
(에우리피데스, choral, epode3)
Ἡ αὐτὴ δὲ ἰητρείη τῶν ἑλκέων, καὶ οἷσιν ὀστέα μὲν κατέηγεν, ἕλκοσ δὲ ἐξ ἀρχῆσ μηδὲν ἦν, ἐν δὲ τῇ ἰητρείῃ ἐπιγίνεται, ἢ τοῖσιν ὀθονίοισιν μᾶλλον πιεχθέντοσ
νάρθηκοσ
ὑπὸ ἐνέδρησ, ἢ ὑπὸ ἄλλησ τινὸσ προφάσιοσ.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate.,
ΠΕΡΙ ΑΓΜΩΝ.
, 27.1)
καὶ τὴν μὲν Ἰλιάδα τῆσ πολεμικῆσ ἀρετῆσ ἐφόδιον καὶ νομίζων καὶ ὀνομάζων, ἔλαβε μὲν Ἀριστοτέλουσ διορθώσαντοσ ἣν ἐκ τοῦ
νάρθηκοσ
καλοῦσιν, εἶχε δὲ ἀεὶ μετὰ τοῦ ἐγχειριδίου κειμένην ὑπὸ τὸ προσκεφάλαιον, ὡσ Ὀνησίκριτοσ ἱστόρηκε, τῶν δὲ ἀλλων βιβλίων οὐκ εὐπορῶν ἐν τοῖσ ἄνω τόποισ Ἅρπαλον ἐκέλευσε πέμψαι.
(플루타르코스, Alexander, chapter 8 2:1)
ἐπεὶ δὲ τῆσ Ἰβηρίασ ἁψάμενοσ ὁ Πομπήϊοσ, οἱᾶ φιλεῖ πρὸσ νέου δόξαν ἡγεμόνοσ, ἑτέρουσ ταῖσ ἐλπίσιν ἐποίησε τοὺσ ἀνθρώπουσ καί τὰ μὴ πάνυ βεβαίωσ τῷ Σερτωρίῳ συνεστῶτα τῶν ἐθνῶν ἐκινεῖτο καί μετεβάλλετο, λόγουσ ὑπερηφάνουσ ὁ Σερτώριοσ κατὰ τοῦ Πομπηϊού διέσπειρε, καί σκώπτων ἔλεγε
νάρθηκοσ
ἂν αὐτῷ δεῆσαι καί σκύτουσ ἐπὶ τὸν παῖδα τοῦτον, εἰ μὴ τὴν γραῦν ἐκείνην ἐφοβεῖτο, λέγων τὸν Μέτελλον.
(플루타르코스, Pompey, chapter 18 1:1)
φέρεται γοῦν τισ διόρθωσισ τῆσ Ὁμήρου ποιήσεωσ, ἡ ἐκ τοῦ
νάρθηκοσ
λεγομένη, τοῦ Ἀλεξάνδρου μετὰ τῶν περὶ Καλλισθένη καὶ Ἀνάξαρχον ἐπελθόντοσ καὶ σημειωσαμένου τινά, ἔπειτα καταθέντοσ εἰσ νάρθηκα ὃν ηὑρ͂εν ἐν τῇ Περσικῇ γάζῃ πολυτελῶσ κατεσκευασμένον.
(스트라본, 지리학, Book 13, chapter 1 46:12)
νυκτερίδα ὁ εὐνοῖχοσ
νάρθηκοσ
κισήρει.
(작자 미상, 비가,
Πανάρκους
,
Γρῖφος
5)
ἐν τῇ εἰσόδῳ τοῦ αὐτοῦ ναοῦ ἔξω τοῦ
νάρθηκοσ
πρὸσ τὴν ἁψῖδα ποῖοσ Ιοὐλιανῆσ χορὸσ ἄρκιόσ ἐστιν ἀέθλοισ, ἣ μετὰ Κωνσταντῖνον ἑῆσ κοσμήτορα Ῥώμησ, καὶ μετὰ Θευδοσίου παγχρύσεον ἱερὸν ὄμμα, καὶ μετὰ τοσσατίων προγόνων βασιληίδα ῥίζαν, ἄξιον ἧσ γενεῆσ καὶ ὑπέρτερον ἤνυσεν ἔργον εἰν ὀλίγοισ ἔτεσιν;
(작자 미상, Greek Anthology, book 1, chapter 10 8:2)
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