헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τὰ δὲ περὶ τὰσ τριήρεισ καὶ τοὺσ τριηράρχουσ ἁρπάγματα τίσ ἂν ἀποκρύψαι χρόνοσ δύναιτ’ ἄν, ὅτε νομοθετήσασ περὶ τῶν τριακοσίων, καὶ σαυτὸν πείσασ Ἀθηναίουσ ἐπιστάτην τάξαι τοῦ ναυτικοῦ, ἐξηλέγχθησ ὑπ’ ἐμοῦ ἑξήκοντα καὶ πέντε νεῶν ταχυναυτουσῶν τριηράρχουσ ὑφῃρημένοσ, πλέον τῆσ πόλεωσ ἀφανίζων ναυτικὸν ἢ ᾧ ποτε Ἀθηναῖοι τὴν ἐν Νάξῳ ναυμαχίαν Λακεδαιμονίουσ καὶ Πόλλιν ἐνίκησαν;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 2221)
οἳ μὲν γὰρ Δρακάνῳ σ’, οἳ δ’ Ἰκάρῳ ἠνεμοέσσῃ φάσ’, οἳ δ’ ἐν Νάξῳ, δῖον γένοσ, εἰραφιῶτα, οἳ δέ σ’ ἐπ’ Ἀλφειῷ ποταμῷ βαθυδινήεντι κυσαμένην Σεμέλην τεκέειν Διὶ τερπικεραύνῳ·
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Διώνυσον 1:1)
τοῦτον μὲν οὖν Ἑρμῆσ ἐξέκλεψεν, ἀνεῖλε δὲ τοὺσ Ἀλωάδασ ἐν Νάξῳ Ἄρτεμισ δι’ ἀπάτησ·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 7 4:10)
πότερον τῆσ ἐν Νάξῳ ναυμαχίασ, ἔργου τοσούτου;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 83:9)
ᾄδουσι δὲ καὶ Χαβρίου τι ῥῆμα, δοκεῖν ἐμοὶ μετὰ τὴν ἐν Νάξῳ ναυμαχίαν εἰπόντοσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 36:8)
μόνοσ γὰρ οὗτοσ τῶν εἰσ κοινὸν πολιτευσαμένων πλείστασ τε καὶ καλλίστασ ὑπὲρ ἡμῶν ἑκάστοτε κτησάμενοσ νίκασ, οὐδαμοῦ δὲ ἡττηθεὶσ, οὐδὲ τῆσ προσούσησ εὐψυχίασ οὐδὲ καθ’ ὁντιναδήποτε τρόπον ἔλαττον σχὼν, οὐ μόνον παρ’ οὐδενὸσ ἐπεσπάσατο φθόνον, ἀλλὰ καὶ ὡσ τὰ μέγιστα τὴν πόλιν εὖ πεποιηκὼσ παρὰ πάντων βοᾶται, τοῦτο μὲν πρὸσ πολλοῖσ ἄλλοισ καὶ Λακεδαιμονίουσ οὕτω καταναυμαχήσασ ἐν Νάξῳ, ὡσ ἑβδομήκοντα δή που τριήρεισ καὶ τρισχιλίουσ αἰχμαλωτοὺσ λαβεῖν, τοῦτο δ’ ἑπτακαίδεκα παραστησάμενοσ πόλεισ, δέκα δὲ καὶ ἑκατὸν ἀπὸ τῶν πολεμίων τάλαντ’ ἀποφήνασ ἡμῖν, καὶ τὸ ξύμπαν εἰπεῖν θαυμαστὸσ διὰ πάντων φανείσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 85:1)
αὐτῆσ συμβῇ τῆσ ὀλιγαρχίασ γίνεσθαι τὸν ἡγεμόνα, καθάπερ ἐν Νάξῳ Λύγδαμισ, ὃσ καὶ ἐτυράννησεν ὕστερον τῶν Ναξίων.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 94:1)
καὶ γίνονται ὄντωσ ἐν Νάξῳ τῇ νήσῳ διάφοροι, ὡσ ἐμαυτόν, φησί, πείθω.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 393)
τοσοῦτον γὰρ ἀμείνων ἐγὼ σοῦ πολίτησ γέγον’ εἰσ αὐτὰ ταῦθ’ ἃ λέγω καὶ οὔπω περὶ τῶν ἄλλων διαλέγομαι, ὅσον ἐγὼ μὲν ἔδωκ’ ἐμαυτὸν εἰσ τὰ πᾶσι δοκοῦντα συμφέρειν, οὐδένα κίνδυνον ὀκνήσασ ἴδιον οὐδ’ ὑπολογισάμενοσ, σὺ δ’ οὔθ’ ἕτερ’ εἶπεσ βελτίω τούτων οὐ γὰρ ἂν τούτοισ ἐχρῶντο, οὔτ’ εἰσ ταῦτα χρήσιμον οὐδὲν σαυτὸν παρέσχεσ, ὅπερ δ’ ἂν ὁ φαυλότατοσ καὶ δυσμενέστατοσ ἄνθρωποσ τῇ πόλει, τοῦτο πεποιηκὼσ ἐπὶ τοῖσ συμβᾶσιν ἐξήτασαι, καὶ ἅμ’ Ἀρίστρατοσ ἐν Νάξῳ καὶ Ἀριστόλεωσ ἐν Θάσῳ, οἱ καθάπαξ ἐχθροὶ τῆσ πόλεωσ, τοὺσ Ἀθηναίων κρίνουσι φίλουσ καὶ Ἀθήνησιν Αἰσχίνησ Δημοσθένουσ κατηγορεῖ.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 289:1)
οἶμαι γὰρ ὑμᾶσ ἅπαντασ ὁρᾶν ὑπὸ τῶν στεφάνων ταῖσ χοινικίσιν κάτωθεν γεγραμμένα οἱ σύμμαχοι τὸν δῆμον ἀνδραγαθίασ εἵνεκα ἐστεφάνωσαν καὶ δικαιοσύνησ, ἢ οἱ σύμμαχοι ἀριστεῖον τῇ Ἀθηναίᾳ ἀνέθεσαν, ἢ κατὰ πόλεισ οἱ δεῖνεσ τὸν δῆμον ἐστεφάνωσαν σωθέντεσ ὑπὸ τοῦ δήμου, οἱο͂ν Εὐβοεῖσ ἐλευθερωθέντεσ ἐστεφάνωσαν τὸν δῆμον ἐπεγέγραπτό που, πάλιν Κόνων ἀπὸ τῆσ ναυμαχίασ τῆσ πρὸσ Λακεδαιμονίουσ, Χαβρίασ ἀπὸ τῆσ ἐν Νάξῳ ναυμαχίασ·
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 251:2)
ἡ πόλισ ἡμῶν ἦν μεγάλη καὶ ἔνδοξοσ παρὰ τοῖσ Ἕλλησι καὶ τῶν προγόνων ἀξία, μετά γε τὰσ ἀρχαίασ ἐκείνασ πράξεισ, ὅτε Κόνων, ὡσ οἱ πρεσβύτεροι λέγουσιν, ἐνίκησε τὴν ἐν Κνίδῳ ναυμαχίαν, ὅτ’ Ἰφικράτησ ἀνεῖλε τὴν Λακεδαιμονίων μόραν, ὅτε Χαβρίασ ἐν Νάξῳ κατεναυμάχησε τὰσ Λακεδαιμονίων τριήρεισ, ὅτε Τιμόθεοσ τὴν ἐν Κερκύρᾳ ναυμαχίαν ἐνίκησε.
(디나르코스, 연설, Κατὰ Δημοσθένους 90:2)
μαρτυρεῖ δὲ τοῖσ ὑφ’ ἡμῶν λεγομένοισ καὶ ὁ ποιητὴσ ἐν τοῖσ ὕμνοισ, λέγων περὶ τῶν ἀμφισβητούντων τῆσ τούτου γενέσεωσ καὶ ἅμα τεκνωθῆναι παρεισάγων αὐτὸν ἐν τῇ κατὰ τὴν Ἀραβίαν Νύσῃ, οἱ μὲν γὰρ Δρακάνῳ δ’, οἱ δ’ Ἰκάρῳ ἠνεμοέσσῃ φάσ’, οἱ δ’ ἐν Νάξῳ, δῖον γένοσ, εἰραφιῶτα, οἱ δέ σ’ ἐπ’ Ἀλφειῷ ποταμῷ βαθυδινήεντι κυσαμένην Σεμέλην τεκέειν Διὶ τερπικεραύνῳ, ἄλλοι δ’ ἐν Θήβῃσιν, ἄναξ, σε λέγουσι γενέσθαι, ψευδόμενοι·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 66 3:2)
τὸν γὰρ Δία κατὰ τὸν παραδεδομένον μῦθον, τότε κεραυνωθείσησ Σεμέλησ πρὸ τοῦ τεκεῖν, τὸ βρέφοσ λαβόντα καὶ ἐρράψαντα εἰσ τὸν μηρόν, ὡσ ὁ τέλειοσ τῆσ γενέσεωσ χρόνοσ ἦλθε, βουλόμενον λαθεῖν τὴν Ἥραν, ἐξελεῖν τὸ βρέφοσ ἐν τῇ νῦν Νάξῳ, καὶ δοῦναι τρέφειν ταῖσ ἐγχωρίοισ Νύμφαισ Φιλίᾳ καὶ Κορωνίδι καὶ Κλείδῃ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 52 2:1)
ἐπεὶ δὲ ἐκ τοῦ Ἰκαρίου πελάγεοσ προσφερόμενοι προσέμιξαν τῇ Νάξῳ, ἐπὶ ταύτην γὰρ δὴ πρώτην ἐπεῖχον στρατεύεσθαι οἱ Πέρσαι μεμνημένοι τῶν πρότερον οἱ Νάξιοι πρὸσ τὰ ὄρεα οἴχοντο φεύγοντεσ οὐδὲ ὑπέμειναν, οἱ δὲ Πέρσαι ἀνδραποδισάμενοι τοὺσ κατέλαβον αὐτῶν, ἐνέπρησαν καὶ τὰ ἱρὰ καὶ τὴν πόλιν.
(헤로도토스, The Histories, book 6, chapter 96 2:1)
τὸ δὲ εὑρ́ημα ἀνδρὸσ Ναξίου λέγουσιν εἶναι Βύζου, οὗ φασιν ἐν Νάξῳ τὰ ἀγάλματα ἐφ’ ὧν ἐπίγραμμα εἶναι Νάξιοσ Εὐέργόσ με γένει Λητοῦσ πόρε, Βύζεωπαῖσ, ὃσ πρώτιστοσ τεῦξε λίθου κέραμον.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Α, chapter 10 5:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION