헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

"ἐγὼ δ’ εἰ μέν τινι τέχνῃ ᾤμην δύνασθαι ὠφελῆσαι, πάνυ ἂν πολλὴν ἐμαυτοῦ μωρίαν κατεγίγνωσκον·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 16:6)
ἐπεὶ δὲ Τύλλιον ἀποκτείνασ Ταρκύνιοσ σὺν ἄλλοισ ἀνδράσι πολλοῖσ καὶ ἀγαθοῖσ καὶ τὸν ἐκείνου πατέρα διεχρήσατο ἀφανεῖ θανάτῳ δι’ οὐδὲν μὲν ἀδίκημα, τοῦ δὲ πλούτου προαχθεὶσ εἰσ ἐπιθυμίαν, ὃν ἐκ παλαιᾶσ τε καὶ προγονικῆσ παραλαβὼν εὐτυχίασ ἐκέκτητο, καὶ σὺν αὐτῷ τὸν πρεσβύτερον υἱὸν εὐγενέσ τι φρόνημα διαφαίνοντα καὶ τὸ μὴ τιμωρῆσαι τῷ θανάτῳ τοῦ πατρὸσ οὐκ ἂν ὑπομείναντα, νέοσ ὢν ὁ Βροῦτοσ ἔτι καὶ κομιδῇ βοηθείασ συγγενικῆσ ἔρημοσ ἔργον ἐπεχείρησε ποιῆσαι πάντων φρονιμώτατον, ἐπίθετον ἑαυτοῦ καταψεύσασθαι μωρίαν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 68 3:1)
πρῶτοσ δ’ ὁ Βροῦτοσ ἀρξάμενοσ ὑπὲρ ἑαυτοῦ λέγειν, ὅτι τὴν δοκοῦσαν τοῖσ πολλοῖσ μωρίαν οὐκ εἶχεν ἀληθινήν, ἀλλ’ ἐπίθετον, καὶ τὰσ αἰτίασ εἰπών, δι’ ἃσ τὸ προσποίημα τοῦθ’ ὑπέμεινε, καὶ δόξασ ἁπάντων ἀνθρώπων εἶναι φρονιμώτατοσ, μετὰ τοῦτ’ ἔπειθεν αὐτοὺσ τὴν αὐτὴν γνώμην ἅπαντασ λαβόντασ ἐξελάσαι Ταρκύνιόν τε καὶ τοὺσ παῖδασ ἐκ τῆσ πόλεωσ, πολλὰ καὶ ἐπαγωγὰ εἰσ τοῦτο διαλεχθείσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 70 5:3)
πατέρα γάρ μου Ταρκύνιοσ ἀποκτείνασ ἅμα τῷ παραλαβεῖν τὴν ἀρχήν, ἵνα τὴν οὐσίαν αὐτοῦ κατάσχοι πολλὴν σφόδρα οὖσαν, καὶ ἀδελφὸν πρεσβύτερον, ὃσ ἔμελλε τιμωρήσειν τῷ θανάτῳ τοῦ πατρόσ, εἰ μὴ γένοιτο ἐκποδῶν, ἀφανεῖ θανάτῳ διαχρησάμενοσ, οὐδ’ ἐμοῦ δῆλοσ ἦν φεισόμενοσ ἐρήμου τῶν ἀναγκαιοτάτων γεγονότοσ, εἰ μὴ τὴν ἐπίθετον ἐσκηψάμην μωρίαν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 77 4:1)
ἀνθ’ ὧν αὐτὸν αἱροῦνται στρατηγὸν αὐτοκράτορα καὶ δυνάμεισ ἐπιτρέπουσιν ἐξ ἁπάσησ πόλεωσ καταγράφειν, ὡσ ἐν τῇ προτέρᾳ μάχῃ δι’ ἀσθένειαν δυνάμεωσ καὶ στρατηγοῦ μωρίαν σφαλέντεσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 40 3:2)
ὡσ δὲ πλησίον ἐγένοντο τοῦ χάρακοσ οἱ πρῶτοι πορευόμενοι καὶ οὔτε φέγγη λαμπτήρων ἑώρων οὔτε φωνὰσ φυλάκων κατήκουον, πολλὴν μωρίαν τῶν Ῥωμαίων καταγνόντεσ ὡσ ἀφεικότων ἐρήμουσ τὰσ φυλακὰσ καὶ ἐντὸσ χάρακοσ καθευδόντων, ἐνεπίμπλασαν ὕλησ τὰσ τάφρουσ κατὰ πολλὰ μέρη καὶ διέβαινον οὐδενὸσ σφίσιν ἐμποδὼν γινομένου.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 42 2:2)
οἱ γὰρ ἀνειληφότεσ τὰσ ψήφουσ πολλὴν μωρίαν εἶναι λέγοντεσ ἑτέρουσ περιορᾶν τὰ σφέτερα κατέχοντασ, καὶ οὐκ εὐσεβὲσ ἐξοίσειν τέλοσ ὑπολαμβάνοντεσ, ἐὰν Ἀρικηνοὺσ ἢ Ἀρδεάτασ κυρίουσ ἀποδείξωσι τῆσ ἀμφισβητησίμου γῆσ ὀμωμοκότεσ ὧν ἂν εὑρ́ωσιν αὐτὴν οὖσαν τούτων ἐπικρινεῖν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 11, chapter 52 5:1)
λεξείδια δὲ καὶ ἡ ὁδόσ, ἣν λέγω, ἄλλοισ ἀφίησι, τοῖσ ἀναισθήτοισ ἢ τοῖσ μακαρίοισ, τοῖσ σχολὴν ἄγουσιν ὑπὸ ἀταραξίασ ἢ τοῖσ μηδὲν τῶν ἑξῆσ ὑπολογιζομένοισ διὰ μωρίαν.
(에픽테토스, Works, book 2, Ὅτι οὐ μάχεται τὸ θαρρεῖν τῷ εὐλαβεῖσθαι. 33:2)
διὰ τὴν τοῦ παιδίου σου μωρίαν ἔδει μεταβῆναι αὐτόν;
(에픽테토스, Works, book 3, Τίσ στάσισ ἰδιώτου καὶ φιλοσόφου. 4:4)
οὐ μὴ προσοίσεισ χεῖρα, βακχεύσεισ δ’ ἰών, μηδ’ ἐξομόρξῃ μωρίαν τὴν σὴν ἐμοί;
(에우리피데스, episode 15:1)
ὅσοι δέ, χρηστοὶ δυνάμενοί τ’ εἶναι σοφοί, σιγῶσι κοὐ σπεύδουσιν ἐσ τὰ πράγματα, γέλωτ’ ἐν αὐτοῖσ μωρίαν τε λήψομαι οὐχ ἡσυχάζων ἐν πόλει φόβου πλέᾳ.
(에우리피데스, Ion, episode, iambic18)
ὡσ δύ’ ἐξ ἑνὸσ κακὼ συνάπτει, μωρίαν τ’ ὀφλισκάνει θνῄσκει θ’ ὁμοίωσ·
(에우리피데스, Iphigenia in Tauris, episode, anapests 1:15)
κρείσσων ἄνθρωποσ ἀποκρύπτων τὴν μωρίαν αὐτοῦ ἢ ἄνθρωποσ ἀποκρύπτων τὴν σοφίαν αὐτοῦ.
(70인역 성경, Liber Sirach 20:30)
κρείσσων ἄνθρωποσ ἀποκρύπτων τὴν μωρίαν αὐτοῦ ἢ ἄνθρωποσ ἀποκρύπτων τὴν σοφίαν αὐτοῦ.
(70인역 성경, Liber Sirach 41:15)
σοὶ δ’ εἰ δοκῶ νῦν μῶρα δρῶσα τυγχάνειν, σχεδόν τι μώρῳ μωρίαν ὀφλισκάνω.
(소포클레스, Antigone, episode 2:20)

SEARCH

MENU NAVIGATION