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ἔνθα χέλυν εὑρὼν ἐκτήσατο
μυρίον
ὄλβον·
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Ἑρμῆν
2:7)
τὸ δὲ
μυρίον
ἐκ Διὸσ ὕδωρ λῆξεν ἅμ’ ἠελίω·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 2 18:27)
Τοῖσι δὲ νισσομένοισ Ἥρη φίλα μητιόωσα ἠέρα πουλὺν ἐφῆκε δι’ ἄστεοσ, ὄφρα λάθοιεν Κόλχων
μυρίον
ἔθνοσ ἐσ Αἰήταο κιόντεσ.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 4:28)
Κεῖθεν δ’ ἀπτερέωσ διὰ
μυρίον
οἶδμα λιπόντεσ Αἰγίνησ ἀκτῇσιν ἐπέσχεθον·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 28:22)
μάλιστα,
μυρίον
γε δοὺσ χρυσοῦ σταθμόν.
(에우리피데스, episode, trochees 11:3)
αἵ τε γὰρ διέξοδοι διὰ τῶν στεγέων καὶ οἱ ἑλιγμοὶ διὰ τῶν αὐλέων ἐόντεσ ποικιλώτατοι θῶμα
μυρίον
παρείχοντο ἐξ αὐλῆσ τε ἐσ τὰ οἰκήματα διεξιοῦσι καὶ ἐκ τῶν οἰκημάτων ἐσ παστάδασ, ἐσ στέγασ τε ἄλλασ ἐκ τῶν παστάδων καὶ ἐσ αὐλὰσ ἄλλασ ἐκ τῶν οἰκημάτων.
(헤로도토스, The Histories, book 2, chapter 148 7:2)
νῦν δ’ ἵνα καὶ σοὶ πένθοσ ἐνὶ φρεσὶ
μυρίον
εἰή παιδὸσ ἀποφθιμένοιο, τὸν οὐχ ὑποδέξεαι αὖτισ οἴκαδε νοστήσαντ’, ἐπεὶ οὐδ’ ἐμὲ θυμὸσ ἄνωγε ζώειν οὐδ’ ἄνδρεσσι μετέμμεναι, αἴ κε μὴ Ἕκτωρ πρῶτοσ ἐμῷ ὑπὸ δουρὶ τυπεὶσ ἀπὸ θυμὸν ὀλέσσῃ, Πατρόκλοιο δ’ ἕλωρα Μενοιτιάδεω ἀποτίσῃ.
(호메로스, 일리아스, Book 18 7:7)
ὃ δ’ ἀλευάμενοσ δόρυ μακρὸν ἔστη, κὰδ δ’ ἄχοσ οἱ χύτο
μυρίον
ὀφθαλμοῖσι, ταρβήσασ ὅ οἱ ἄγχι πάγη βέλοσ.
(호메로스, 일리아스, Book 20 26:5)
κὰδ δέ μιν αὐτὸν εἰλύσω ψαμάθοισιν ἅλισ χέραδοσ περιχεύασ
μυρίον
, οὐδέ οἱ ὀστέ’ ἐπιστήσονται Ἀχαιοὶ ἀλλέξαι·
(호메로스, 일리아스, Book 21 24:10)
τόν κεν ἄγοιμ’ ἐπὶ νηόσ, ὁ δ’ ὑμῖν
μυρίον
ὦνον ἄλφοι, ὅπῃ περάσητε κατ’ ἀλλοθρόουσ ἀνθρώπουσ.
(호메로스, 오디세이아, Book 15 57:8)
ἀλλὰ χαλκὸν
μυρίον
οὐ δυνατὸν ἐξελέγχειν·
(핀다르, Odes, nemean odes, nemean 10
ΘΕΑΙῼ ΑΡΓΕΙῼ ΠΑΛΑΙΣΤῌ
15:2)
καὶ γὰρ ἡρώων ἀγαθοὶ πολεμισταὶ λόγον ἐκέρδαναν, κλέονται δ’ ἔν τε φορμίγγεσσιν ἐν αὐλῶν τε παμφώνοισ ὁμοκλαῖσ
μυρίον
χρόνον·
(핀다르, Odes, isthmian odes, isthmian 5
ΦΥΛΑΚΙΔᾼ ΑΙΓΙΝΗΤῌ ΠΑΓΚΡΑΤΙῼ
7:1)
μέτρον γὰρ ἕκαστον ἡμῶν εἶναι τῶν τε ὄντων καὶ μή,
μυρίον
μέντοι διαφέρειν ἕτερον ἑτέρου αὐτῷ τούτῳ, ὅτι τῷ μὲν ἄλλα ἔστι τε καὶ φαίνεται, τῷ δὲ ἄλλα.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman,
Θεαίτητος
150:1)
τὸ γὰρ ὁμαλὸν καὶ σύμμετρον ἀκράτου
μυρίον
διαφέρει πρὸσ ἀρετήν.
(플라톤, Laws, book 6 152:2)
οἰκτρὰ γὰρ βόσκειν, ἀδαὴσ δ’ ἔχειν
μυρίον
ἄχθοσ, ὃ ξυνοικεῖ.
(소포클레스, 필록테테스, choral, antistrophe 23)
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