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πρῶτα δὲ τὰ περὶ τὸ ἱερὸν ἡλίσκετο, καὶ τῆσ δυνάμεωσ ἐπεισχυθείσησ πανταχοῦ φόνοσ ἦν
μυρίοσ
, τῶν μὲν Ῥωμαίων τῇ τριβῇ τῆσ πολιορκίασ διωργισμένων, τοῦ δὲ περὶ Ἡρώδην Ιοὐδαϊκοῦ μηδὲν ὑπολιπέσθαι σπουδάζοντοσ ἀντίπαλον.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α.
505:2)
Πρὸσ δὲ τὴν εἴσοδον τοῦ Ιωἄννου ὁ πᾶσ δῆμοσ ἐξεκέχυτο, καὶ περὶ ἕκαστον τῶν συμπεφευγότων
μυρίοσ
ὅμιλοσ συνηθροισμένοι τὰσ ἔξωθεν συμφορὰσ ἀνεπυνθάνοντο.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ.
140:1)
Καιομένου δὲ τοῦ ναοῦ τῶν μὲν προσπιπτόντων ἦν ἁρπαγή, φόνοσ δὲ τῶν καταλαμβανομένων
μυρίοσ
καὶ οὔτε ἡλικίασ ἦν ἔλεοσ οὔτ’ ἐντροπὴ σεμνότητοσ, ἀλλὰ καὶ παιδία καὶ γέροντεσ καὶ βέβηλοι καὶ ἱερεῖσ ὁμοίωσ ἀνῃροῦντο, καὶ πᾶν γένοσ ἐπεξῄει περισχὼν ὁ πόλεμοσ, ὁμοῦ τούσ τε ἱκετεύοντασ καὶ τοὺσ ἀμυνομένουσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον .
308:1)
μυρίοσ
δὲ λόγοσ αὖ περὶ ἑκάστου τῶν τεττάρων ὡσ ἀσαφέσ, τὸ δὲ μέγιστον, ὅπερ εἴπομεν ὀλίγον ἔμπροσθεν, ὅτι δυοῖν ὄντοιν, τοῦ τε ὄντοσ καὶ τοῦ ποιοῦ τινοσ, οὐ τὸ ποιόν τι, τὸ δὲ τί, ζητούσησ εἰδέναι τῆσ ψυχῆσ, τὸ μὴ ζητούμενον ἕκαστον τῶν τεττάρων προτεῖνον τῇ ψυχῇ λόγῳ τε καὶ κατ’ ἔργα, αἰσθήσεσιν εὐέλεγκτον τό τε λεγόμενον καὶ δεικνύμενον ἀεὶ παρεχόμενον ἕκαστον, ἀπορίασ τε καὶ ἀσαφείασ ἐμπίμπλησι πάσησ ὡσ ἔποσ εἰπεῖν πάντ’ ἄνδρα.
(플라톤, Epistles, Letter 7 128:2)
καὶ ταῖσι Θήβαισ εἰ τανῦν εὐημερεῖ καλῶσ τὰ πρὸσ σέ, μυρίασ ὁ
μυρίοσ
χρόνοσ τεκνοῦται νύκτασ ἡμέρασ τ’ ἰών, ἐν αἷσ τὰ νῦν ξύμφωνα δεξιώματα δόρει διασκεδῶσιν ἐκ σμικροῦ λόγου·
(소포클레스, Oedipus at Colonus, episode 2:5)
" Δαιμόνιοι, τί δὲ κέρδοσ ὁ
μυρίοσ
ἔνδοθι χρυσὸσ κείμενοσ;
(테오크리토스, Idylls,
Χάριτεσ ἢ Ιἕρων
17)
μυρίοσ
αἰὼν πολλὰ προσευρήσει χἄτερα·
(작자 미상, Greek Anthology, Volume II, book 7, chapter 410 1:2)
μυρίοσ
ἦν, ἄνθρωπε, χρόνοσ προτοῦ, ἄχρι πρὸσ ἠῶ ἦλθεσ, χὠ λοιπὸσ
μυρίοσ
εἰσ ἀίδην.
(작자 미상, Greek Anthology, Volume II, book 7, chapter 4721)
αὖλιν Ἀρισταγόρεω καὶ κτήματα
μυρίοσ
ἀρθείσ, Νεῖλε, μετ’ εἰκαίησ ἐξεφόρησασ ὁδοῦ.
(작자 미상, Greek Anthology, Volume III, book 9, chapter 5681)
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