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τῶν δὲ παρ’ Ἕλλησι παλαιῶν
μυθολόγων
τινὲσ τὸν Ὄσιριν Διόνυσον προσονομάζουσι καὶ Σείριον παρωνύμωσ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 11 3:1)
μετὰ δὲ ταῦτα τὸν Κρόνον ἄρξαι, καὶ γήμαντα τὴν ἀδελφὴν Ῥέαν γεννῆσαι κατὰ μέν τινασ τῶν
μυθολόγων
Ὄσιριν καὶ Ἶσιν, κατὰ δὲ τοὺσ πλείστουσ Δία τε καὶ Ἥραν, οὓσ δι’ ἀρετὴν βασιλεῦσαι τοῦ σύμπαντοσ κόσμου.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 13 4:1)
οὗτοσ γὰρ τά τε περὶ τὸν Διόνυσον καὶ τὰσ Ἀμαζόνασ, ἔτι δὲ τοὺσ Ἀργοναύτασ καὶ τὰ κατὰ τὸν Ἰλιακὸν πόλεμον πραχθέντα καὶ πόλλ’ ἕτερα συντέτακται, παρατιθεὶσ τὰ ποιήματα τῶν ἀρχαίων, τῶν τε
μυθολόγων
καὶ τῶν ποιητῶν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 66 6:1)
ἀλλὰ γὰρ τῶν τοιούτων λόγων ἀφέμενοι διέξιμεν αὐτοῦ τὰσ πράξεισ ἀπ’ ἀρχῆσ ἀκολούθωσ τοῖσ παλαιοτάτοισ τῶν ποιητῶν τε καὶ
μυθολόγων
.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 8 5:2)
ἤδη γάρ του ἔγωγε καὶ ἤκουσα τῶν σοφῶν ὡσ νῦν ἡμεῖσ τέθναμεν καὶ τὸ μὲν σῶμά ἐστιν ἡμῖν σῆμα, τῆσ δὲ ψυχῆσ τοῦτο ἐν ᾧ ἐπιθυμίαι εἰσὶ τυγχάνει ὂν οἱο͂ν ἀναπείθεσθαι καὶ μεταπίπτειν ἄνω κάτω, καὶ τοῦτο ἄρα τισ
μυθολογῶν
κομψὸσ ἀνήρ, ἴσωσ Σικελόσ τισ ἢ Ἰταλικόσ, παράγων τῷ ὀνόματι διὰ τὸ πιθανόν τε καὶ πειστικὸν ὠνόμασε πίθον, τοὺσ δὲ ἀνοήτουσ ἀμυήτουσ, τῶν δ’ ἀνοήτων τοῦτο τῆσ ψυχῆσ οὗ αἱ ἐπιθυμίαι εἰσί, τὸ ἀκόλαστον αὐτοῦ καὶ οὐ στεγανόν, ὡσ τετρημένοσ εἰή πίθοσ, διὰ τὴν ἀπληστίαν ἀπεικάσασ.
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno,
Γοργίας
280:2)
μηδεὶσ οὖν ὑπὸ ποιητῶν μηδ’ ἄλλωσ ὑπό τινων
μυθολόγων
πλημμελῶν περὶ τὰ τοιαῦτα ἐξαπατώμενοσ ἀναπειθέσθω, καὶ κλέπτων ἢ βιαζόμενοσ οἰέσθω μηδὲν αἰσχρὸν ποιεῖν ἀλλ’ ἅπερ αὐτοὶ θεοὶ δρῶσιν·
(플라톤, Laws, book 12 4:3)
ἆρ’ οὐ πάντα ὅσα ὑπὸ
μυθολόγων
ἢ ποιητῶν λέγεται διήγησισ οὖσα τυγχάνει ἢ γεγονότων ἢ ὄντων ἢ μελλόντων;
(플라톤, Republic, book 3 125:3)
ὁ δὲ Ξενάρησ τὸ μὲν πρῶτον οὐκ ἀηδῶσ ἐμέμνητο τῶν πραγμάτων ἐκείνων, ὡσ ἐπράχθη καθ’ ἕκαστα
μυθολογῶν
καὶ διηγούμενοσ·
(플루타르코스, Cleomenes, chapter 3 2:2)
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