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ἔπειτα παραλαβόντων τῶν
μυθογράφων
καὶ ποιητῶν τὸ γένοσ, ἐμπεπλῆσθαι τὰ θέατρα, καὶ τοῖσ ἐπιγινομένοισ ἰσχυρὰν πίστιν καὶ ἀμετάθετον γενέσθαι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 23 8:1)
τῶν δὲ παλαιῶν
μυθογράφων
καὶ ποιητῶν περὶ Διονύσου γεγραφότων ἀλλήλοισ ἀσύμφωνα καὶ πολλοὺσ καὶ τερατώδεισ λόγουσ καταβεβλημένων, δυσχερέσ ἐστιν ὑπὲρ τῆσ γενέσεωσ τοῦ θεοῦ τούτου καὶ τῶν πράξεων καθαρῶσ εἰπεῖν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 62 2:1)
παραδεδωκότων δὲ τῶν
μυθογράφων
καὶ τρίτην γένεσιν, καθ’ ἥν φασι τὸν θεὸν ἐκ Διὸσ καὶ Δήμητροσ τεκνωθέντα διασπασθῆναι μὲν ὑπὸ τῶν γηγενῶν καὶ καθεψηθῆναι, πάλιν δ’ ὑπὸ τῆσ Δήμητροσ τῶν μελῶν συναρμοσθέντων ἐξ ἀρχῆσ νέον γεννηθῆναι, εἰσ φυσικάσ τινασ αἰτίασ μετάγουσι τοὺσ τοιούτουσ λόγουσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 62 6:1)
καθόλου γὰρ ὑπὸ τῶν ἀρχαίων ποιητῶν καὶ
μυθογράφων
τὴν Δήμητραν γῆν μητέρα προσαγορεύεσθαι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 62 7:4)
τῶν δὲ
μυθογράφων
οἱ σωματοειδῆ τὸν θεὸν παρεισάγοντεσ τὴν μὲν εὑρ́εσιν τῆσ ἀμπέλου καὶ φυτείαν καὶ πᾶσαν τὴν περὶ τὸν οἶνον πραγματείαν συμφώνωσ αὐτῷ προσάπτουσι, περὶ δὲ τοῦ πλείουσ γεγονέναι Διονύσουσ ἀμφισβητοῦσιν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 63 1:1)
πρὸσ δὲ τούτοισ ὅτι πολλοὶ τῶν παλαιῶν παρ’ Ἕλλησι
μυθογράφων
καὶ ποιητῶν συμφωνούμενα τούτοισ ἱστοροῦσι καὶ τῶν μεταγενεστέρων συγγραφέων οὐκ ὀλίγοι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 66 4:2)
ταύτασ γὰρ οἱ πλεῖστοι τῶν
μυθογράφων
καὶ μάλιστα δεδοκιμασμένοι φασὶ θυγατέρασ εἶναι Διὸσ καὶ Μνημοσύνησ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 7 1:2)
τὴν δὲ ναῦν Ἀργὼ προσαγορευθῆναι κατὰ μέν τινασ τῶν
μυθογράφων
ἀπὸ τοῦ τὸ σκάφοσ ἀρχιτεκτονήσαντοσ Ἄργου καὶ συμπλεύσαντοσ ἕνεκα τοῦ θεραπεύειν ἀεὶ τὰ πονοῦντα μέρη τῆσ νεώσ, ὡσ δ’ ἔνιοι λέγουσιν ἀπὸ τῆσ περὶ τὸ τάχοσ ὑπερβολῆσ, ὡσ ἂν τῶν ἀρχαίων ἀργὸν τὸ ταχὺ προσαγορευόντων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 41 3:1)
οὐκ ἀγνοῶ δὲ διότι τινὲσ τῶν
μυθογράφων
τυφλωθῆναί φασι τοὺσ Φινείδασ ὑπὸ τοῦ πατρόσ, καὶ τὸν Φινέα τῆσ ὁμοίασ τυχεῖν συμφορᾶσ ὑπὸ Βορέου.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 44 4:2)
διόπερ ἐκπεσοῦσαν τῆσ βασιλείασ κατὰ μέν τινασ τῶν
μυθογράφων
φυγεῖν ἐπὶ τὸν ὠκεανόν, καὶ νῆσον ἔρημον καταλαβομένην ἐνταῦθα μετὰ τῶν συμφυγουσῶν γυναικῶν καθιδρυθῆναι, κατὰ δέ τινασ τῶν ἱστορικῶν ἐκλιποῦσαν τὸν Πόντον κατοικῆσαι τῆσ Ἰταλίασ ἀκρωτήριον τὸ μέχρι τοῦ νῦν ἀπ’ ἐκείνησ Κίρκαιον ὀνομαζόμενον.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 45 5:1)
ἔνιοι δὲ τῶν
μυθογράφων
φασὶν ἀμφοτέρουσ μὴ τυχεῖν τοῦ νόστου.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 63 4:4)
καὶ Κοίου μὲν καὶ Φοίβησ Λητὼ γενέσθαι, Ιἀπετοῦ δὲ Προμηθέα τὸν παραδεδομένον μὲν ὑπό τινων
μυθογράφων
ὅτι τὸ πῦρ κλέψασ παρὰ τῶν θεῶν ἔδωκε τοῖσ ἀνθρώποισ, πρὸσ δ’ ἀλήθειαν εὑρετὴν γενόμενον τῶν πυρείων, ἐξ ὧν ἐκκάεται τὸ πῦρ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 67 2:1)
μὲν οὖν ὑπὸ τῶν παλαιῶν εἰρημένα ποιητῶν τε καὶ
μυθογράφων
περί τε οἰκήσεωσ καὶ γένουσ τῶν Οἰνώτρων τοιαῦτά ἐστιν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 13 2:1)
ὡσ δ’ ἄλλοι τινὲσ τῶν Ἑλληνικῶν
μυθογράφων
ἔλεξαν, ἀπὸ τῆσ Ἀνίου τοῦ Δηλίων βασιλέωσ θυγατρόσ, Λαύνασ καὶ τῆσ2δε ὀνομαζομένησ, ἧσ ἀποθανούσησ νόσῳ περὶ τὸν οἰκισμὸν τῆσ πόλεωσ πρώτησ καὶ ἐν ᾧ ἔκαμε χωρίῳ ταφείσησ μνῆμα γενέσθαι τὴν πόλιν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 59 4:2)
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