헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἢ χόνδρον ἕψων εἶτα μυῖαν ἐμβαλὼν ἐδίδου ῥοφεῖν ἄν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 101 3:5)
διὸ ἐμοὶ δοκεῖν αὐτῷ δαίμων τισ ἐλευθέριοσ νεμεσήσασ ἐφίησι τῷ μειρακίῳ μυῖαν, οὐκ ἄλλην ἢ ’ κείνην ἧσ καὶ τὴν Ἀθηνᾶν φησιν Ὅμηροσ ἐνεῖναι τῷ Μενελάῳ τὸ θάρσοσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 706)
συνέβη δὲ τὸν Ὀχοζίαν καταβαίνοντα ἀπὸ τοῦ τέγουσ τῆσ οἰκίασ κατενεχθῆναι καὶ νοσήσαντα πέμψαι πρὸσ τὴν Ἀκκάρων θεὸν Μυῖαν, τοῦτο γὰρ ἦν ὄνομα τῇ θεῷ, πυνθάνεσθαι περὶ τῆσ σωτηρίασ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 9 26:2)
ἣ δὲ τόσον μὲν ἐέργεν ἀπὸ χροὸσ ὡσ ὅτε μήτηρ παιδὸσ ἐέργῃ μυῖαν ὅθ’ ἡδέϊ λέξεται ὕπνῳ, αὐτὴ δ’ αὖτ’ ἴθυνεν ὅθι ζωστῆροσ ὀχῆεσ χρύσειοι σύνεχον καὶ διπλόοσ ἤντετο θώρηξ.
(호메로스, 일리아스, Book 4 13:2)
γίνεται δὲ οὐκ εὐθὺσ τοιαύτη, ἀλλὰ σκώληξ τὸ πρῶτον ἤτοι ἐξ ἀνθρώπων ἢ ἄλλων ζῴων ἀποθανόντων εἶτα κατ’ ὀλίγον πόδασ τε ἐκφέρει καὶ φύει τὰ πτερὰ καὶ ἐξ ἑρπετοῦ ὄρνεον γίνεται καὶ κυοφορεῖ δὲ καὶ ἀποτίκτει σκώληκα μικρὸν τὴν μυῖαν ὕστερον.
(루키아노스, Muscae Encomium, (no name) 4:1)
οὕτω δὲ πάνυ ἐπαινεῖ καὶ ἀσπάζεται τὴν μυῖαν, ὥστε οὐχ ἅπαξ οὐδ’ ἐν ὀλίγοισ μέμνηται αὐτῆσ, ἀλλὰ πολλάκισ·
(루키아노스, Muscae Encomium, (no name) 5:6)
ἄρτι μὲν τὴν ἀγελαίαν πτῆσιν αὐτῆσ ἐπὶ τὸ γάλα διέρχεται,^ ἄρτι δὲ τὴν Ἀθηνᾶν, ὁπότε τοῦ Μενέλεω τὸ βέλοσ ἀποκρούεται, ὡσ μὴ ἐπὶ τὰ καιριώτατα ἐμπέσοι, εἰκάζων μητρὶ κηδομένῃ κοιμωμένου αὐτῇ τοῦ βρέφουσ, τὴν μυῖαν αὖθισ ἐπεισάγει τῷ παραδείγματι.
(루키아노스, Muscae Encomium, (no name) 5:8)
ἀποθανοῦσα γὰρ μυῖα τέφρασ ἐπιχυθείσησ ἀνίσταται καὶ παλιγγενεσία τισ αὐτῇ καὶ βίοσ ἄλλοσ ἐξ ὑπαρχῆσ γίνεται, ὡσ ἀκριβῶσ πεπεῖσθαι πάντασ, ὅτι κἀκείνων ἀθάνατόσ ἐστιν ἡ ψυχή, εἴ γε καὶ ἀπελθοῦσα ἐπανέρχεται πάλιν καὶ γνωρίζει καὶ ἐπανίστησι τὸ σῶμα καὶ πέτεσθαι τὴν μυῖαν ποιεῖ, καὶ ἐπαληθεύει τὸν περὶ Ἑρμοτίμου τοῦ Κλαζομενίου μῦθον, ὅτι πολλάκισ ἀφιεῖσα αὐτὸν ἡ ψυχὴ ἀπεδήμει καθ’ ἑαυτήν, εἶτα ἐπανελθοῦσα ἐπλήρου αὖθισ τὸ σῶμα καὶ ἀνίστα τὸν Ἑρμότιμον.
(루키아노스, Muscae Encomium, (no name) 7:3)
φησὶν δὲ ὁ μῦθοσ καὶ ἄνθρωπόν τινα Μυῖαν τὸ ἀρχαῖον γενέσθαι πάνυ καλήν, λάλον μέντοι γε καὶ στωμύλον καὶ ᾠδικήν, καὶ ἀντερασθῆναί γε τῇ Σελήνῃ κατὰ τὸ αὐτὸ ἀμφοτέρασ τοῦ Ἐνδυμίωνοσ.
(루키아노스, Muscae Encomium, (no name) 10:1)
συνεχὲσ ἐπήγειρεν ἐρεσχηλοῦσα καὶ ᾅδουσα καὶ κωμάζουσα ἐπ’ αὐτόν, τὸν μὲν ἀγανακτῆσαι, τὴν δὲ Σελήνην ὀργισθεῖσαν εἰσ τοῦτο τὴν Μυῖαν μεταβαλεῖν καὶ διὰ τοῦτο πᾶσι νῦν τοῖσ κοιμωμένοισ αὐτὴν τοῦ ὕπνου φθονεῖν μεμνημένην ἔτι τοῦ Ἐνδυμίωνοσ, καὶ μάλιστα τοῖσ νέοισ καὶ ἁπαλοῖσ·
(루키아노스, Muscae Encomium, (no name) 10:3)
μεγάλῳ ἐπαίνῳ μέμνηται τῆσ μυίασ, ὡσ ἐν τούτοισ, δεινόν γε τὴν μὲν μυῖαν ἀλκίμῳ σθένει πηδᾶν ἐπ’ ἀνδρῶν σώμαθ’, ὡσ πλησθῇ φόνου, ἄνδρασ δ’ ὁπλίτασ πολέμιον ταρβεῖν δόρυ.
(루키아노스, Muscae Encomium, (no name) 11:4)
ἐκλαπέντων δὲ τῶν σκύμνων, ὃσ ἂν εὐθὺσ ἀναδὺσ μὴ λάβῃ τι τῶν προστυχόντων, ἢ μυῖαν ἢ σέριφον ἢ γῆσ ἔντερον ἢ κάρφοσ ἢ βοτάνην τῷ στόματι, διασπαράξασα τοῦτον ἡ μήτηρ ἀπέκτεινε δακοῦσα·
(플루타르코스, De sollertia animalium, chapter, section 34 2:2)
παρὰ τῶν πολλῶν εὔνοια τοῖσ ἀγαθοῖσ ἐστιν ὡσ ὅτε μήτηρ παιδὸσ ἐέργει μυῖαν, ὅθ’ ἡδέι λέξεται ὕπνῳ,’ ἀπερύκουσα τὸν φθόνον καὶ πρὸσ τὰσ δυνάμεισ ἐπανισοῦσα τὸν ἀγεννῆ τοῖσ εὐπατρίδαισ καὶ τὸν ·
(플루타르코스, Praecepta gerendae reipublicae, chapter, section 28 11:1)
καὶ ἔπεσεν Ὀχοζίασ διὰ τοῦ δικτυωτοῦ τοῦ ἐν τῷ ὑπερῴῳ αὐτοῦ τῷ ἐν Σαμαρείᾳ καὶ ἠρρώστησε. καὶ ἀπέστειλεν ἀγγέλουσ καὶ εἶπε πρὸσ αὐτούσ. δεῦτε καὶ ἐπιζητήσατε ἐν τῷ Βάαλ μυῖαν θεὸν Ἀκκαρών, εἰ ζήσομαι ἐκ τῆσ ἀρρωστίασ μου ταύτησ. καὶ ἐπορεύθησαν ἐπερωτῆσαι δἰ αὐτοῦ.
(70인역 성경, 열왕기 하권 1:2)
καὶ ἄγγελοσ Κυρίου ἐκάλεσεν Ἠλιοὺ τὸν Θεσβίτην λέγων. ἀναστὰσ δεῦρο εἰσ συνάντησιν τῶν ἀγγέλων Ὀχοζίου βασιλέωσ Σαμαρείασ καὶ λαλήσεισ πρὸσ αὐτούσ. εἰ παρὰ τὸ μὴ εἶναι Θεὸν ἐν Ἰσραὴλ ὑμεῖσ πορεύεσθε ἐπιζητῆσαι ἐν τῷ Βάαλ μυῖαν θεὸν Ἀκκαρών̣ καὶ οὐχ οὕτωσ.
(70인역 성경, 열왕기 하권 1:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION