헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τοὺσ δὲ πειρατὰσ οἳ μάλιστα ἐδόκουν οὐχ ὑπὸ μοχθηρίασ ἀλλ’ ἀπορίᾳ βίου διὰ τὸν πόλεμον ἐπὶ ταῦτα ἐλθεῖν, ἐσ Μαλλὸν καὶ Ἄδανα καὶ Ἐπιφάνειαν, ἢ εἴ τι ἄλλο πόλισμα ἔρημον ἢ ὀλιγάνθρωπον ἦν τῆσδε τῆσ τραχείασ Κιλικίασ, συνῴκιζε·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 14 5:6)
εἰ δὲ φροντίζουσι, πότερον βελτίουσ ἂν ἦσαν παιδεύοντεσ καὶ τὴν οὖσαν ὁδὸν τῶν λόγων δεικνύντεσ, ἢ τῆσ τούτων μοχθηρίασ αὐτοὶ κληρονομοῦντεσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Κατὰ τῶν ἐξορχουμένων 13:13)
οὐ γὰρ ἡ ἐν τῇ προαιρέσει ἄγνοια αἰτία τοῦ ἀκουσίου ἀλλὰ τῆσ μοχθηρίασ, οὐδ’ ἡ καθόλου ψέγονται γὰρ διά γε ταύτην ἀλλ’ ἡ καθ’ ἕκαστα, ἐν οἷσ καὶ περὶ ἃ ἡ πρᾶξισ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 3 19:2)
τοῦ ἀνδρείου ἔργα ποιεῖν, οἱο͂ν μὴ λείπειν τὴν τάξιν μηδὲ φεύγειν μηδὲ ῥιπτεῖν τὰ ὅπλα, καὶ τὰ τοῦ σώφρονοσ, οἱο͂ν μὴ μοιχεύειν μηδ’ ὑβρίζειν, καὶ τὰ τοῦ πράου, οἱο͂ν μὴ τύπτειν μηδὲ κακηγορεῖν, ὁμοίωσ δὲ καὶ κατὰ τὰσ ἄλλασ ἀρετὰσ καὶ μοχθηρίασ τὰ μὲν κελεύων τὰ δ’ ἀπαγορεύων, ὀρθῶσ μὲν ὁ κείμενοσ ὀρθῶσ, χεῖρον δ’ ὁ ἀπεσχεδιασμένοσ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 14:1)
κατὰ μὲν γὰρ τὰσ ἄλλασ μοχθηρίασ ὁ ἐνεργῶν ἀδικεῖ μέν, πλεονεκτεῖ δ’ οὐδέν, οἱο͂ν ὁ ῥίψασ τὴν ἀσπίδα διὰ δειλίαν ἢ κακῶσ εἰπὼν διὰ χαλεπότητα ἢ οὐ βοηθήσασ χρήμασι δι’ ἀνελευθερίαν·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 21:2)
ὥσπερ οὖν καὶ μοχθηρίασ ἡ μὲν κατ’ ἄνθρωπον ἁπλῶσ λέγεται μοχθηρία, ἣ δὲ κατὰ πρόσθεσιν, ὅτι θηριώδησ ἢ νοσηματώδησ, ἁπλῶσ δ’ οὔ, τὸν αὐτὸν τρόπον δῆλον ὅτι καὶ ἀκρασία ἐστὶν ἣ μὲν θηριώδησ ἣ δὲ νοσηματώδησ, ἁπλῶσ δὲ ἡ κατὰ τὴν ἀνθρωπίνην ἀκολασίαν μόνη.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 7 71:2)
γενομένοισ ἀπονεμητέον τι διὰ τὴν προγενομένην φιλίαν, ὅταν μὴ δι’ ὑπερβολὴν μοχθηρίασ διάλυσισ γένηται.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 9 39:1)
καὶ τὸ χρῆσθαι συσσίτοισ καὶ συνημερευταῖσ ξενικοῖσ μᾶλλον ἢ πολιτικοῖσ τυραννικόν, ὡσ τοὺσ μὲν πολεμίουσ τοὺσ δ’ οὐκ ἀντιποιουμένουσ ‐ ταῦτα καὶ τὰ τοιαῦτα τυραννικὰ μὲν καὶ σωτήρια τῆσ ἀρχῆσ, οὐθὲν δ’ ἐλλείπει μοχθηρίασ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 292:1)
ἔστιν ἀτυχήματα μὲν <γὰρ> ὅσα παράλογα καὶ μὴ ἀπὸ μοχθηρίασ, ἁμαρτήματα δὲ ὅσα μὴ παράλογα καὶ μὴ ἀπὸ πονηρίασ, ἀδικήματα δὲ ὅσα μήτε παράλογα ἀπὸ πονηρίασ τέ ἐστιν·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 13 16:2)
οὐ γὰρ ὡσ ἡδύσματι χρῆται ἀλλ’ ὡσ ἐδέσματι τοῖσ ἐπιθέτοισ <τοῖσ> οὕτω πυκνοῖσ καὶ μείζοσι καὶ ἐπιδήλοισ, οἱο͂ν οὐχ ἱδρῶτα ἀλλὰ τὸν ὑγρὸν ἱδρῶτα, καὶ οὐκ εἰσ Ἴσθμια ἀλλ’ εἰσ τὴν τῶν Ἰσθμίων πανήγυριν, καὶ οὐχὶ νόμουσ ἀλλὰ τοὺσ τῶν πόλεων βασιλεῖσ νόμουσ, καὶ οὐ δρόμῳ ἀλλὰ δρομαίᾳ τῇ τῆσ ψυχῆσ ὁρμῇ, καὶ οὐχὶ μουσεῖον ἀλλὰ τὸ τῆσ φύσεωσ παραλαβὼν μουσεῖον, καὶ σκυθρωπὸν τὴν φροντίδα τῆσ ψυχῆσ, καὶ οὐ χάριτοσ ἀλλὰ πανδήμου χάριτοσ δημιουργόσ, καὶ οἰκονόμοσ τῆσ τῶν ἀκουόντων ἡδονῆσ, καὶ οὐ κλάδοισ ἀλλὰ τοῖσ τῆσ ὕλησ κλάδοισ ἀπέκρυψεν, καὶ οὐ τὸ σῶμα παρήμπισχεν ἀλλὰ τὴν τοῦ σώματοσ αἰσχύνην, καὶ ἀντίμιμον τὴν τῆσ ψυχῆσ ἐπιθυμίαν τοῦτο δ’ ἅμα καὶ διπλοῦν καὶ ἐπίθετον, ὥστε ποίημα γίνεται, καὶ οὕτωσ ἔξεδρον τὴν τῆσ μοχθηρίασ ὑπερβολήν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 3 3:6)
νυνὶ δὲ δημαγωγεῖ ἐν τοῖσ ἄνω νεκροῖσι, κἀστὶν τὰ πρῶτα τῆσ ἐκεῖ μοχθηρίασ.
(아리스토파네스, Frogs, Parodos, strophe 21)
τί δῆθ’ υπηργμένων γε πολλῶν κἀγαθῶν μάχεσθε κοὐ παύεσθε τῆσ μοχθηρίασ;
(아리스토파네스, Lysistrata, Choral, anapests 2:3)
λέγει γὰρ ὡσ ὁ μὲν Πρόδικοσ Θηραμένην μαθητὴν ἀπετέλεσεν, ὁ δ’ ἕτεροσ Φιλόξενον τὸν Ἐρύξιδοσ καὶ Ἀριφράδην τὸν ἀδελφὸν Ἀριγνώτου τοῦ κιθαρῳδοῦ, θέλων ἀπὸ τῆσ τῶν δηλωθέντων μοχθηρίασ καὶ περὶ τὰ φαῦλα λιχνείασ ἐμφανίσαι τὴν τῶν παιδευσάντων διδασκαλίαν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 62 1:2)
ὁρᾶτε γὰρ ὡσ ἐκ τοῦ πρὸσ χάριν δημηγορεῖν ἐνίουσ εἰσ πᾶν προελήλυθε μοχθηρίασ τὰ παρόντα.
(데모스테네스, Speeches, Ὀλυνθιακὸσ Γ 5:5)
ἐπέδειξ’ αἴτιον γεγενημένον τοῦ μὴ ’θέλειν ὑμᾶσ ἀκούειν ἐμοῦ τἀληθῆ ταῖσ ὑποσχέσεσιν καὶ τοῖσ ἐπαγγέλμασι τοῖσ τούτου καταληφθέντασ τότε, πάντα τἀναντία συμβουλεύσαντ’ ἢ ἔδει, καὶ τῇ μὲν τῶν συμμάχων ἀντειπόντ’ εἰρήνῃ, τῇ δὲ Φιλοκράτουσ συνηγορήσαντα, τοὺσ χρόνουσ κατατρίψαντα, ἵνα μηδ’ εἰ βούλοισθε δύναισθ’ ἐξελθεῖν εἰσ Φωκέασ, καὶ ἄλλ’ ἐπὶ τῆσ ἀποδημίασ πολλὰ καὶ δείν’ εἰργασμένον, προδεδωκότα πάντα, πεπρακότα, δῶρ’ ἔχοντα, οὐδὲν ἐλλελοιπότα μοχθηρίασ.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 235:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION