헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ Λεσβίουσ μὲν Τέρπανδροσ οὐχ οἱο͂́σ τ’ ἐγένετο πάντασ ποιῆσαι μουσικοὺσ, οὐδ’ Ἀρίων, οὐδ’ εἴ τισ ἄλλοσ ἐν Λέσβῳ μουσικὴν ἐποιήσατο·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 82:11)
ἐπεὶ ναύτασ γε οὐκ ἂν ἐξαίφνησ οὕτωσ αὐτοὺσ ἐποίησεν, οὐδ’ εἰ σφόδρα ἔδει ναύτασ ἐκείνην τὴν ἡμέραν εἶναι, οὐδέ γε μουσικοὺσ, οὐδέ γε ἱππικούσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 48:7)
Πλούτῳ γάρ ἐστι τοῦτο συμφορώτατον ποιεῖν ἀγῶνασ μουσικοὺσ καὶ γυμνικούσ.
(아리스토파네스, Plutus, Episode 1:31)
ἐπεὶ δ’ ἐνταῦθα τοῦ λόγου ἐσμέν, οὐκ ἄξιον ἡγοῦμαι παραλιπεῖν τὰ περὶ Ἀμοιβέωσ τοῦ καθ’ ἡμᾶσ κιθαρῳδοῦ, ἀνδρὸσ τεχνίτου κατὰ νόμουσ τοὺσ μουσικούσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 171)
ἐκεῖνοσ γὰρ εἰσ ἅπαντασ δὴ λόγουσ καὶ πάσασ διατριβὰσ καθίει, καὶ πρὸσ ῥήτορασ καὶ πρὸσ σοφιστὰσ καὶ πρὸσ γεωμέτρασ καὶ μουσικοὺσ καὶ παιδοτρίβασ καὶ τοὺσ ἄλλουσ δημιουργούσ, καὶ ἐν παλαίστραισ καὶ ἐν συμποσίοισ καὶ ἐν ἀγορᾶ οὐκ ἐκωλύετο ἐξ ἅπαντοσ τρόπου φιλοσοφεῖν καὶ προτρέπειν ἐπ̓ ἀρετὴν τοὺσ συνόντασ, οὐκ ἰδίαν εἰσφέρων ὑπόθεσιν οὐδὲ πρόβλημα ἐσκεμμένον, ἀλλ̓ ἀεὶ τῇ παρούσῃ χρώμενοσ καὶ ταύτην προσάγων πρὸσ φιλοσοφίαν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΝΕΣΣΟΣ Η ΔΗΙΑΝΕΙΡΑ. 16:2)
τοὺσ νομοθέτασ καὶ κολάζουσι τοὺσ νόμουσ ὥσπερ εἰ ἄμουσοι ὄντεσ ᾑροῦντο τοὺσ μουσικοὺσ καὶ οὐδὲν ἐπαϊόντεσ περὶ γεωμετρίασ τοὺσ γεωμέτρασ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΑΡΕΤΗΣ. 15:1)
καταδεῖξαι δὲ καὶ τὰ περὶ τὰσ τελετὰσ καὶ μεταδοῦναι τῶν μυστηρίων τοῖσ εὐσεβέσι τῶν ἀνθρώπων καὶ δίκαιον βίον ἀσκοῦσι, πρὸσ δὲ τούτοισ πανταχοῦ πανηγύρεισ ἄγειν καὶ μουσικοὺσ ἀγῶνασ συντελεῖν, καὶ τὸ σύνολον συλλύοντα τὰ νείκη τῶν ἐθνῶν καὶ πόλεων ἀντὶ τῶν στάσεων καὶ τῶν πολέμων ὁμόνοιαν καὶ πολλὴν εἰρήνην κατασκευάζειν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 64 7:1)
ἅμα δὲ ταῖσ τῶν θεῶν τιμαῖσ βουλόμενοσ ὡσ πλείστουσ τῶν Ἑλλήνων μετασχεῖν τῆσ εὐωχίασ ἀγῶνάσ τε μουσικοὺσ μεγαλοπρεπεῖσ ἐποίει καὶ λαμπρὰσ ἑστιάσεισ τῶν φίλων καὶ ξένων.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvi, chapter 91 6:1)
καὶ μὴν καὶ τοὺσ μουσικοὺσ τὰσ μὲν ἐν τῇ λύρᾳ χορδὰσ ἁρμόττεσθαι, ἀνάρμοστα δ’ ἔχειν τῆσ ψυχῆσ τὰ ἤθη·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. b'. DIOGENHS 8:6)
εἰκὸσ δὲ εἶναι παρ’ αὐτοῖσ κατὰ λόγον τοῦ μυρμήκων βίου καὶ οἰκοδόμουσ τινὰσ καὶ δημαγωγοὺσ καὶ πρυτάνεισ καὶ μουσικοὺσ καὶ φιλοσόφουσ.
(루키아노스, Icaromenippus, (no name) 19:4)
δοκιμαστὰσ δὲ τούτων ἑλομένουσ τὴν ἐκλογὴν ποιεῖσθαι μὴ νεωτέρουσ πεντήκοντα ἐτῶν, καὶ ὅτι μὲν ἂν ἱκανὸν εἶναι δόξῃ τῶν παλαιῶν ποιημάτων, ἐγκρίνειν, ὅτι δ’ ἂν ἐνδεὲσ ἢ τὸ παράπαν ἀνεπιτήδειον, τὸ μὲν ἀποβάλλεσθαι παντάπασιν, τὸ δ’ ἐπανερόμενον ἐπιρρυθμίζειν, ποιητικοὺσ ἅμα καὶ μουσικοὺσ ἄνδρασ παραλαβόντασ, χρωμένουσ αὐτῶν ταῖσ δυνάμεσιν τῆσ ποιήσεωσ, ταῖσ δὲ ἡδοναῖσ καὶ ἐπιθυμίαισ μὴ ἐπιτρέποντασ ἀλλ’ ἤ τισιν ὀλίγοισ, ἐξηγουμένουσ δὲ τὰ τοῦ νομοθέτου βουλήματα, ὅτι μάλιστα ὄρχησίν τε καὶ ᾠδὴν καὶ πᾶσαν χορείαν συστήσασθαι κατὰ τὸν αὐτῶν νοῦν.
(플라톤, Laws, book 7 88:1)
ὁ μὲν γὰρ δὴ νόμοσ ἐρεῖ δώδεκα μὲν ἑορτὰσ εἶναι τοῖσ δώδεκα θεοῖσ, ὧν ἂν ἡ φυλὴ ἑκάστη ἐπώνυμοσ ᾖ, θύοντασ τούτων ἑκάστοισ ἔμμηνα ἱερά, χορούσ τε καὶ ἀγῶνασ μουσικούσ, τοὺσ δὲ γυμνικούσ, κατὰ τὸ πρέπον προσνέμοντασ τοῖσ θεοῖσ τε αὐτοῖσ ἅμα καὶ ταῖσ ὡρ́αισ ἑκάσταισ, γυναικείασ τε ἑορτάσ, ὅσαισ χωρὶσ ἀνδρῶν προσήκει καὶ ὅσαισ μή, διανέμοντασ.
(플라톤, Laws, book 8 3:3)
ἐθεῶντο δὲ καὶ τότε καὶ τὸν ἄλλον χρόνον ἐν Ωἰδείῳ τοὺσ μουσικοὺσ ἀγῶνασ.
(플루타르코스, Περικλῆς, chapter 13 6:4)
"σαρκοφάγοσ γάρ ἐστι καὶ μάλιστα τοὺσ τέττιγασ, ἱεροὺσ καὶ μουσικοὺσ ὄντασ, ἀποκτίννυσι καὶ σιτεῖται·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 8, Περὶ συμβόλων Πυθαγορικῶν, ἐν οἷσ παρεκελεύοντο χελιδόνα οἰκίᾳ μὴ δέχεσθαι καὶ τὰ στρώματα συνταράττειν εὐθὺσ ἀναστάντασ. 10:3)
διὸ καὶ τὸν Ὀδυσσέα τῷ κιθαρῳδῷ προστάττοντα πεποίηκεν ἀλλ’ ἄγε δὴ μετάβηθι καὶ ἵππου κόσμον ἀείσον, καλῶσ ὑφηγούμενοσ τὸ παρὰ τῶν φρονίμων καὶ νοῦν ἐχόντων χρῆναι λαμβάνειν τοὺσ μουσικοὺσ καὶ ποιητικοὺσ τὰσ ὑποθέσεισ.
(플루타르코스, Quomodo adolescens poetas audire debeat, chapter, section 4 18:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION