헬라어 문장 내 검색 Language

"ταῦτ’ οὖν αὐτοὺσ εἴθισαν οἱ παλαιοὶ οὐ τρυφῆσ καὶ περιουσίασ χάριν, ἀλλὰ θεωροῦντεσ τὴν ἑκάστου κατὰ τὸν βίον σκληρότητα καὶ τὴν τῶν ἠθῶν αὐστηρίαν, ἥτισ αὐτοῖσ παρέπεται διὰ τὴν τοῦ περιέχοντοσ ψυχρότητα καὶ στυγνότητα τὴν κατὰ τὸ πλεῖστον ἐν τοῖσ τόποισ ὑπάρχουσαν, οἷσ καὶ συνεξομοιοῦσθαι πεφύκαμεν πάντεσ ἄνθρωποι διὸ καὶ κατὰ τὰσ ἐθνικὰσ διαστάσεισ πλεῖστον ἀλλήλων διαφέρομεν ἤθεσι καὶ μορφαῖσ καὶ χρώμασιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 226)
"πεταλίδων δέ τοι συῶν μορφαῖσ ταῖσδε πόλλ’ ἐπάιον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 18 1:1)
φασὶ δὲ τοὺσ πέντε θεοὺσ τοὺσ προειρημένουσ πᾶσαν τὴν οἰκουμένην ἐπιπορεύεσθαι, φανταζομένουσ τοῖσ ἀνθρώποισ ἐν ἱερῶν ζῴων μορφαῖσ, ἔστι δ’ ὅτε εἰσ ἀνθρώπων ἰδέασ ἤ τινων ἄλλων μεταβάλλοντασ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 12 9:1)
τὰ μὲν οὖν τελευταῖα γένη τῶν πρὸσ μεσημβρίαν οἰκούντων ἐν μορφαῖσ ἀνθρώπων τὸν βίον ἔχει θηριώδη·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 31 4:1)
αἱ δὲ σφίγγεσ γίνονται μὲν περί τε τὴν Τρωγλοδυτικὴν καὶ τὴν Αἰθιοπίαν, ταῖσ δὲ μορφαῖσ ὑπάρχουσιν οὐκ ἀνόμοιοι ταῖσ γραφομέναισ, μόνον δὲ ταῖσ δασύτησι διαλλάττουσι, τὰσ δὲ ψυχὰσ ἡμέρουσ ἔχουσαι καὶ πανούργουσ ἐπὶ πλέον καὶ διδασκαλίαν μεθοδικὴν ἐπιδέχονται.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 35 4:1)
διετέλουν Ῥωμαῖοι δρῶντεσ μικρὸν ὕστερον ἐαρινῆσ ἰσημερίασ ἐν μηνὶ Μαϊῴ ταῖσ καλουμέναισ εἰδοῖσ, διχομηνίδα βουλόμενοι ταύτην εἶναι τὴν ἡμέραν, ἐν ᾗ προθύσαντεσ ἱερὰ τὰ κατὰ τοὺσ νόμουσ οἱ καλούμενοι Ποντίφικεσ, ἱερέων οἱ διαφανέστατοι, καὶ σὺν αὐτοῖσ αἱ τὸ ἀθάνατον πῦρ διαφυλάττουσαι παρθένοι στρατηγοί τε καὶ τῶν ἄλλων πολιτῶν οὓσ παρεῖναι ταῖσ ἱερουργίαισ θέμισ εἴδωλα μορφαῖσ ἀνθρώπων εἰκασμένα, τριάκοντα τὸν ἀριθμὸν ἀπὸ τῆσ ἱερᾶσ γεφύρασ βάλλουσιν εἰσ τὸ ῥεῦμα τοῦ Τεβέριοσ, Ἀργείουσ αὐτὰ καλοῦντεσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 38 6:1)
ἐν πολλαῖσ γὰρ ἂν εὑρ́οι μορφαῖσ τοιοῦτόν τι ἕτερον, οἱο͂ν ἔθετο τῆσ μιᾶσ μορφῆσ σύμβολον.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 50 1:3)
Ιὤσηποσ δὲ ὑπολαβών, "ὄνειροσ μὲν οὗτοσ, εἶπεν, ὦ βασιλεῦ, καίπερ ἐν δυσὶ μορφαῖσ ὀφθεὶσ μίαν καὶ τὴν αὐτὴν ἀποσημαίνει τελευτὴν τῶν ἐσομένων.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 110:1)
ἰδὼν δὲ καὶ τούτουσ ὁ προφήτησ μηδὲν χείρουσ τοῦ πρεσβυτέρου ταῖσ μορφαῖσ ἐπηρώτησε τὸν θεὸν, τίνα τούτων αἱρεῖται βασιλέα.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 207:1)
πολλαῖσ γὰρ οἱ θεοὶ μορφαῖσ οὐ σοφισμάτων ὡσ Εὐριπίδησ φησίν, ἀλλὰ πραγμάτων σφάλλουσιν ἡμᾶσ, ὅταν ὡσ ἐπιστάμενοι τολμῶμεν ἀποφαίνεσθαι περὶ τηλικούτων.
(플루타르코스, De defectu oraculorum, section 382)
"ἀκούομεν οὖν τῶν θεολόγων τὰ μὲν ἐν ποιήμασι τὰ δ’ ἄνευ μέτρου λεγόντων καὶ ὑμνούντων, ὡσ ἄφθαρτοσ ὁ θεὸσ καὶ ἀίδιοσ πεφυκώσ, ὑπὸ δή τινοσ εἱμαρμένησ γνώμησ καὶ λόγου μεταβολαῖσ ἑαυτοῦ χρώμενοσ, ἄλλοτε μὲν εἰσ πῦρ ἀνῆψε τὴν φύσιν πάνθ’ ὁμοιώσασ πᾶσιν, ἄλλοτε δὲ παντοδαπὸσ ἔν τε μορφαῖσ καὶ ἐν πάθεσι καὶ δυνάμεσι διαφόροισ γιγνόμενοσ, ὡσ γίγνεται νῦν, κόσμοσ ὀνομάζεται δὲ τῷ γνωριμωτάτῳ τῶν ὀνομάτων.
(플루타르코스, De E apud Delphos, section 92)
"ὥσπερ οὖν εἰ, τῇ θαλάττῃ μὴ δυναμένων ἡμῶν προσελθεῖν μηδ’ ἅψασθαι μόνον δὲ τὴν θέαν αὐτῆσ πόρρωθεν ἀφορώντων καὶ πυνθανομένων ὅτι πικρὸν καὶ ἄποτον καὶ ἁλμυρὸν ὕδωρ ἐστίν, ἔλεγέ τισ ὡσ ζῷα πολλὰ καὶ μεγάλα καὶ παντοδαπὰ ταῖσ μορφαῖσ τρέφει κατὰ βάθουσ καὶ θηρίων ἐστὶ πλήρησ ὕδατι χρωμένων ὅσαπερ ὑμεῖσ ἀέρι, μύθοισ ἂν ὅμοια καὶ τέρασιν ἐδόκει περαίνειν οὕτωσ ἐοίκαμεν ἔχειν καὶ ταὐτὸ πάσχειν πρὸσ τὴν σελήνην, ἀπιστοῦντεσ ἐκεῖ τινασ ἀνθρώπουσ κατοικεῖν.
(플루타르코스, De faciae quae in orbe lunae apparet, section 2542)
οὐ γὰρ δι’ ἄλλην, διὰ δὲ ταύτην τὴν αἰτίαν κατὰ τὰσ ἐθνικὰσ καὶ τὰσ ὁλοσχερεῖσ διαστάσεισ πλεῖστον ἀλλήλων διαφέρομεν ἤθεσί τε καὶ μορφαῖσ καὶ χρώμασιν, ἔτι δὲ τῶν ἐπιτηδευμάτων τοῖσ πλείστοισ.
(폴리비오스, Histories, book 4, chapter 21 2:1)
εὐθὺσ τοίνυν τὰ πέραν τοῦ Ῥήνου μετὰ τοὺσ Κελτοὺσ πρὸσ τὴν ἑώ κεκλιμένα Γερμανοὶ νέμονται, μικρὸν ἐξαλλάττοντεσ τοῦ Κελτικοῦ φύλου τῷ τε πλεονασμῷ τῆσ ἀγριότητοσ καὶ τοῦ μεγέθουσ καὶ τῆσ ξανθότητοσ, τἆλλα δὲ παραπλήσιοι καὶ μορφαῖσ καὶ ἤθεσι καὶ βίοισ ὄντεσ, οἱούσ εἰρήκαμεν τοὺσ Κελτούσ.
(스트라본, 지리학, Book 7, chapter 1 4:1)
τοῦτο μὲν οὖν εὖ, οὐκέτι δὲ καὶ [τὸ] τοῦ μέλανασ εἶναι καὶ οὐλότριχασ τοὺσ Αἰθίοπασ ἐν ψιλοῖσ τοῖσ ὕδασι τὴν αἰτίαν τιθέναι, μέμφεσθαι δὲ τὸν Θεοδέκτην εἰσ αὐτὸν τὸν ἥλιον ἀναφέροντα τὸ αἴτιον, ὅσ φησιν οὕτωσ "οἷσ ἀγχιτέρμων ἥλιοσ διφρηλατῶν σκοτεινὸν ἄνθοσ ἐξέχρωσε λιγνύοσ εἰσ σώματ’ ἀνδρῶν, "καὶ συνέστρεψεν κόμασ μορφαῖσ ἀναυξήτοισι συντήξασ πυρόσ.
(스트라본, 지리학, book 15, chapter 1 48:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION