헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὁ γὰρ μοιχεύων καὶ τύπτων ἀδικεῖ τινα τῶν ὡρισμένων, ὁ δὲ μὴ στρατευόμενοσ τὸ κοινόν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 13 3:5)
εἴ τε μοιχεύων τισ ὑμῶν ἐστιν ὅστισ τυγχάνει, κᾆθ’ ὁρᾷ τὸν ἄνδρα τῆσ γυναικὸσ ἐν βουλευτικῷ, οὗτοσ ἂν πάλιν παρ’ ὑμῶν πτερυγίσασ ἀνέπτετο, εἶτα βινήσασ ἐκεῖθεν αὖθισ αὖ κατέπτετο.
(아리스토파네스, Birds, Parabasis, antepirrheme4)
καὶ γὰρ ἑταίραν ἔχω τὴν καλλίστην καὶ ἀδικῶ οὐδένα καὶ πίνω Χῖον οἶνον καὶ τἄλλ’ ἀρκούντωσ παρασκευάζομαι, τῶν ἰδίων μου προσόδων εἰσ ταῦτα ἐκποιουσῶν, οὐ καθάπερ ὑμῶν ἔνιοι δεκαζόμενοσ ζῶ καὶ μοιχεύων καὶ τῶν τὰ τοιαῦτα πραττόντων καὶ ἐπ’ ὀνόματόσ τινασ κατέλεξε.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 64 1:3)
ἡ δὲ εἰκὼν δι’ ἀνδραγαθίαν δίδοται καὶ διὰ τὸ δόξαι τινὰ πρότερον γενναῖον ὁ̔́τι γὰρ οὐδεὶσ ἐστάθη τούτων ἁλοὺσ κλέπτων οὐδὲ μοιχεύων οὐκ ἄδηλόν ἐστιν’ οὐδέ γε ἐπὶ τοῖσ τυχοῦσιν, ἀλλ’ ὡσ οἱο͂́ν τε ἐπὶ τοῖσ μεγίστοισ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 123:3)
τί ἀπολλύει ὁ μοιχεύων;
(에픽테토스, Works, book 2, Πῶσ ἀπὸ τῶν ὀνομάτων τὰ καθήκοντα ἔστιν εὑρίσκειν. 18:1)
οὐκ ἀπεικότα γοῦν λέγοιεν ἄν, εἰ λέγοιεν ἤτοι ἄλλου του γενναίου ἀνδρὸσ εἶναι τὸ βιβλίον καὶ σὲ τὸν κολοιὸν ἀλλοτρίοισ πτεροῖσ ἀγαλλεσθαι, ἢ εἴπερ σόν ἐστιν, ὅμοιά σε τῷ Σαλαίθῳ ποιεῖν, ὃσ πικρότατον κατὰ μοιχῶν τοῖσ Κροτωνιάταισ νόμον θεὶσ καὶ θαυμαζόμενοσ ἐπ̓ αὐτῷ μετὰ μικρὸν αὐτὸσ ἑάλω μοιχεύων τοῦ ἀδελφοῦ τὴν γυναῖκα.
(루키아노스, Apologia 11:1)
τὸ γὰρ τῆσ φύσεωσ τοῦτο πλάσμα καὶ δημιούργημα, ὁ τοῦ Πολυκλείτου κανών, ἐπεὶ εἰσ ἄνδρασ τελεῖν ἤρξατο, ἐν Ἀρμενίᾳ μοιχεύων ἁλοὺσ μάλα πολλὰσ πληγὰσ ἔλαβεν καὶ τέλοσ κατὰ τοῦ τέγουσ ἁλόμενοσ διέφυγε, ῥαφανῖδι τὴν πυγὴν βεβυσμένοσ.
(루키아노스, De morte Peregrini, (no name) 9:4)
ὁ δὲ οὔτε νέοσ ὢν περὶ τὰσ ἐπιθυμίασ ἐμετρίαζε διὰ τὴν πενίαν οὔτε γηράσασ διὰ τὴν ἡλικίαν, ἀλλὰ τοὺσ περὶ γάμων καὶ σωφροσύνησ εἰσηγεῖτο νόμουσ τοῖσ πολίταισ αὐτὸσ ἐρῶν καὶ μοιχεύων, ὥσ φησι Σαλούστιοσ.
(플루타르코스, Comparison of Lysander and Sulla, chapter 3 2:1)
οὐ γὰρ ἔτι τὰσ χήρασ ἐπείρα γυναῖκασ οὐδὲ τὰσ ὑπάνδρουσ ἠρκεῖτο μοιχεύων, ἀλλ’ ἐκ προστάγματοσ ἣν αὐτῷ φανείη, προσπέμψασ ἐκάλει, ταῖσ δὲ μὴ προχείρωσ συνυπακουούσαισ ἐνύβριζε, κώμουσ ποιούμενοσ ἐπὶ τὰσ οἰκίασ.
(폴리비오스, Histories, book 10, chapter 26 3:1)
ἄνθρωποσ ὃσ ἂν μοιχεύσηται γυναῖκα ἀνδρόσ, ἢ ὃσ ἂν μοιχεύσηται γυναῖκα τοῦ πλησίον, θανάτῳ θανατούσθωσαν, ὁ μοιχεύων καὶ ἡ μοιχευομένη.
(70인역 성경, 레위기 20:10)

SEARCH

MENU NAVIGATION