헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Ἀπόλλων δὲ εἰπὼν ἐξιλάσκεσθαι τὴν θεόν, ᾐτήσατο παρὰ μοιρῶν ἵνα, ὅταν Ἄδμητοσ μέλλῃ τελευτᾶν, ἀπολυθῇ τοῦ θανάτου, ἂν ἑκουσίωσ τισ ὑπὲρ αὐτοῦ θνήσκειν ἕληται.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 9 15:6)
ὁ δὲ ἔφη δέκα μοιρῶν περὶ τὰσ συνουσίασ οὐσῶν τὴν μὲν μίαν ἄνδρασ ἥδεσθαι, τὰσ δὲ ἐννέα γυναῖκασ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 6 7:7)
οἰήν μὲν μοῖραν δέκα μοιρῶν τέρπεται ἀνήρ,τὰσ δὲ δέκ’ ἐμπίπλησι γυνὴ τέρπουσα νόημα.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 6 7:10)
μιᾶσ μέν γε τῶν τριῶν ἐν Πελοποννήσῳ μοιρῶν διαφθαρείσησ τῆσ Μεσσηνίων μόνη διετήρησε τοὺσ λοιποὺσ αὐτῶν, δεξαμένη τε καὶ σκεψαμένη τόπουσ ἐν οἷσ ἔμελλον ἱδρύσεσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 21:5)
ὅθεν δ’ οὖν ὁ λόγοσ οὗτοσ ὡρμήθη, τὰ γὰρ τῶν μοιρῶν ὡσ κατεστήσατό μοι, πρὸσ πολλοῖσ ἄλλοισ λογίοισ καὶ πρότερον καὶ ὕστερον γενομένοισ, κατὰ ταυτὸν ἀμφοτέροισ ἐδηλώθη μετὰ τοιαύτησ τῆσ βοηθείασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι β# 8:20)
τριχῇ νείμασ τὴν πληθὺν ἅπασαν ἑκάστῃ τῶν μοιρῶν τὸν ἐπιφανέστατον ἐπέστησεν ἡγεμόνα.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 7 3:2)
ἔπειτα τῶν τριῶν πάλιν μοιρῶν ἑκάστην εἰσ δέκα μοίρασ διελών, ἴσουσ ἡγεμόνασ καὶ τούτων ἀπέδειξε τοὺσ ἀνδρειοτάτουσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 7 3:3)
ὁ δὲ Τύλλιοσ, ἐπειδὴ τοὺσ ἑπτὰ λόφουσ ἑνὶ τείχει περιέλαβεν, εἰσ τέτταρασ μοίρασ διελὼν τὴν πόλιν καὶ θέμενοσ ἐπὶ τῶν λόφων ταῖσ μοίραισ τὰσ ἐπικλήσεισ, τῇ μὲν Παλατίνην, τῇ δὲ Σουβουράνην, τῇ δὲ τρίτῃ Κολλίνην, τῇ δὲ τετάρτῃ τῶν μοιρῶν Ἰσκυλίνην, τετράφυλον ἐποίησε τὴν πόλιν εἶναι, τρίφυλον οὖσαν τέωσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 14 1:1)
ἀξιοπιστότεροσ ὢν τριάκοντα φυλὰσ ἐπὶ Τυλλίου τὰσ πάσασ γενέσθαι λέγει καὶ οὐ χωρίζει τῶν μοιρῶν τὸν ἀριθμόν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 15 2:1)
τελευταῖα δὲ πάντων αἱ τῶν θεῶν εἰκόνεσ ἐπόμπευον ὤμοισ ὑπ’ ἀνδρῶν φερόμεναι, μορφάσ θ’ ὁμοίασ παρέχουσαι ταῖσ παρ’ Ἕλλησι πλαττομέναισ καὶ σκευὰσ καὶ σύμβολα καὶ δωρεάσ, ὧν εὑρεταὶ καὶ δοτῆρεσ ἀνθρώποισ ἕκαστοι παραδίδονται, οὐ μόνον Διὸσ καὶ Ἥρασ καὶ Ἀθηνᾶσ καὶ Ποσειδῶνοσ καὶ τῶν ἄλλων, οὓσ Ἕλληνεσ ἐν τοῖσ δώδεκα θεοῖσ καταριθμοῦσιν, ἀλλὰ καὶ τῶν προγενεστέρων, ἐξ ὧν οἱ δώδεκα θεοὶ μυθολογοῦνται γενέσθαι, Κρόνου καὶ Ῥέασ καὶ Θέμιδοσ καὶ Λητοῦσ καὶ Μοιρῶν καὶ Μνημοσύνησ καὶ τῶν ἄλλων ἁπάντων, ὅσων ἐστὶν ἱερὰ καὶ τεμένη παρ’ Ἕλλησι·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 72 22:3)
ἀγανακτήσεισ δὲ καὶ δυσαρεστήσεισ τοῖσ ὑπὸ τοῦ Διὸσ διατεταγμένοισ, ἃ ἐκεῖνοσ μετὰ τῶν Μοιρῶν παρουσῶν καὶ ἐπικλωθουσῶν σου τὴν γένεσιν ὡρ́ισεν καὶ διέταξεν;
(에픽테토스, Works, book 1, Περὶ εὐαρεστήσεωσ. 25:1)
τριῶν δὲ μοιρῶν ἡ ’ν μέσῳ σῴζει πόλεισ, κόσμον φυλάσσουσ’ ὅντιν’ ἂν τάξῃ πόλισ.
(에우리피데스, Suppliants, episode 4:8)
εἶχεν δ’ ἑκάστη τῶν μοιρῶν δισμυρίουσ καὶ τετρακισχιλίουσ, ὧν ἐκέλευσε προσεδρεύειν κατὰ τριάκονθ’ ἡμέρασ ἀπὸ τῆσ πρώτησ ἑώσ τῆσ ὑστάτησ Σολόμωνι τῷ βασιλεῖ σὺν τοῖσ χιλιάρχοισ καὶ ἑκατοντάρχοισ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 452:2)
ἄκουσον, ὦ βελτίστη Μοιρῶν·
(루키아노스, Cataplus, (no name) 14:8)
ἃ μὲν γὰρ ἐμὲ ἐξηπάτησασ ἐν τῇ νομῇ τῶν κρεῶν ὀστᾶ πιμελῇ κεκαλυμμένα παραθεὶσ καὶ τὴν ἀμείνω τῶν μοιρῶν σεαυτῷ φυλάττων, τί χρὴ λέγειν;
(루키아노스, Dialogi deorum, Προμηθεύσ, Ζευσ. 1:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION