헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἔπειτα ἐγκύμων ἐκ τοῦ δαίμονοσ, ὡσ ἅπασιν ἐδόκει, γενομένη τίκτει παῖδα Μόδιον ὄνομα, Φαβίδιον ἐπίκλησιν, ὃσ ἀνδρωθεὶσ μορφήν τε οὐ κατ’ ἄνθρωπον ἀλλὰ δαιμόνιον ἴσχει, καὶ τὰ πολέμια πάντων γίνεται λαμπρότατοσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 48 3:2)
ἐν βραχεῖ δὲ χρόνῳ δι’ ἑαυτοῦ τε καὶ τῶν ἑταίρων πολλὴν κατακομίσασ ἀγορὰν διεμέτρει τοῖσ πολίταισ, ἀντὶ δώδεκα δραχμῶν διδράχμου ἀπομετρῶν τὸν μόδιον·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 12, chapter 1 1:2)
ἰσχύει δὲ τὸ σάτον μόδιον καὶ ἥμισυ Ἰταλικόν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 9 102:2)
παρασπονδηθέντεσ δὲ οἱ ἱερεῖσ ηὔξαντο τὸν θεὸν δίκην αὐτῶν εἰσπράξασθαι παρὰ τῶν ὁμοφύλων, ὁ δὲ οὐκ ἀνεβάλετο τὴν τιμωρίαν, ἀλλὰ πνεῦμα πολὺ καὶ βίαιον ἐπιπέμψασ τὸν καρπὸν ἁπάσησ τῆσ χώρασ διέφθειρεν, ὡσ τὸν μόδιον τοῦ σίτου τότε αὐτοὺσ ἐξωνεῖσθαι δραχμῶν ἕνδεκα.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 14 36:1)
Πέμπει δ’ ὁ βασιλεὺσ Ἀγρίππασ δύναμιν καὶ στρατηγὸν ἐπ’ αὐτῆσ Αἴκουον Μόδιον Γάμαλα τὸ φρούριον ἐξαιρήσοντασ.
(플라비우스 요세푸스, Ιὠσήπου βίος 138:1)
Φίλιπποσ πυθόμενοσ μεθεστάναι μὲν Οὐάρον ὑπὸ τοῦ βασιλέωσ Ἀγρίππα, διάδοχον δὲ ἀφῖχθαι Μόδιον Αἴκουον ἄνδρα φίλον αὐτῷ καὶ συνήθη πάλαι, γράφει πρὸσ τοῦτον τὰσ καθ’ ἑαυτὸν τύχασ ἀπαγγέλλων καὶ παρακαλῶν τὰ παρ’ αὐτοῦ πεμφθέντα γράμματα πρὸσ τοὺσ βασιλέασ ἀποστεῖλαι.
(플라비우스 요세푸스, Ιὠσήπου βίος 216:1)
οὐδὲ καίουσιν λύχνον καὶ τιθέασιν αὐτὸν ὑπὸ τὸν μόδιον ἀλλ’ ἐπὶ τὴν λυχνίαν, καὶ λάμπει πᾶσιν τοῖσ ἐν τῇ οἰκίᾳ.
(ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ, chapter 1 172:1)
Καὶ ἔλεγεν αὐτοῖσ ὅτι Μήτι ἔρχεται ὁ λύχνοσ ἵνα ὑπὸ τὸν μόδιον τεθῇ ἢ ὑπὸ τὴν κλίνην, οὐχ ἵνα ἐπὶ τὴν λυχνίαν τεθῇ;
(ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ, chapter 4 23:1)
Οὐδεὶσ λύχνον ἅψασ εἰσ κρύπτην τίθησιν οὐδὲ ὑπὸ τὸν μόδιον ἀλλ’ ἐπὶ τὴν λυχνίαν, ἵνα οἱ εἰσπορευόμενοι τὸ φῶσ βλέπωσιν.
(ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ, chapter 3 541:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION