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ὅσοι δὲ λοιποὶ κἄτυχον σωτηρίασ, Θρῄκην περάσαντεσ
μόγισ
πολλῷ πόνῳ, ἥκουσιν ἐκφυγόντεσ, οὐ πολλοί τινεσ, ἐφ’ ἑστιοῦχον γαῖαν·
(아이스킬로스, 페르시아인들, episode 6:14)
φιλία γὰρ ἅδε τάξισ πτερύγων θοαῖσ ἁμίλλαισ προσέβα τόνδε πάγον, πατρῴασ
μόγισ
παρειποῦσα φρένασ.
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, choral, strophe 12)
ὁ δ’ οὐκ ἐγνώκει μὲν αὐτῷ τότε συμπλέκεσθαι, διὸ καὶ ἀμελῶσ ἐστρατοπέδευσεν, ἐπιόντοσ δὲ ἤδη τῆσ δυσχωρίασ ὀψὲ καὶ
μόγισ
ᾐσθάνετο, καὶ προύπεμπέ τινασ ἱππέασ ἐσ κώλυσιν αὐτοῦ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 6 5:7)
ἀτὰρ καὶ τὸ δέρμα πᾶν καρφαλέον καὶ τρηχὺ περιτέταται, τὰ πρόσθεν εὔτροχα βλέφαρα
μόγισ
τοῖσι ὀφθαλμοῖσι ἐπιμύει.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON,
Κεφ. ι’. Θεραπεία Πλευρίτιδοσ.
227)
καὶ τὸ μὲν λίαν πρὸσ ἡδονὴν ἀρέσκεια, τὸ δ’ ὀλίγα καὶ
μόγισ
εὐθάδεια·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 60:2)
οὔτε γὰρ εἰ ταχὺ γηράσκει, εὔγηρωσ, οὔτ’ εἰ
μόγισ
μὲν λυπηρῶσ δέ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 5 15:2)
καὶ Ἀλέξανδροσ
μόγισ
πρὸσ τῶν ἑταίρων πεισθεὶσ σίτου τε ἥψατο καὶ τὸ σῶμα κακῶσ ἐθεράπευσε·
(아리아노스, Anabasis, book 4, chapter 9 5:2)
καὶ οὗτοι ἐπιγενόμενοι
μόγισ
ἐξέωσαν τοὺσ Ἰνδοὺσ ἐσ τὰ ὄρη καὶ τοῦ νεκροῦ ἐκράτησαν.
(아리아노스, Anabasis, book 4, chapter 24 5:3)
ὡσ δὲ οὐκ ἀνίεσαν οἱ Μακεδόνεσ, ἄλλοι ἐπ̓ ἄλλοισ ἐπιόντεσ, οἱ δὲ πρόσθεν ἀναπαυόμενοι,
μόγισ
δὴ ἀμφὶ δείλην ἐκράτησαν τῆσ παρόδου καὶ ξυνέμιξαν τοῖσ ξὺν Πτολεμαίῳ.
(아리아노스, Anabasis, book 4, chapter 29 6:2)
ὡσ δὲ ἧκέ ποτε λόγοσ ὅτι ζῇ Ἀλέξανδροσ, τούτῳ μὲν
μόγισ
ξυνεχώρησαν, εἰ δὲ καὶ βιώσιμόσ ἐστιν, οὔπω ἐπιστεύετο.
(아리아노스, Anabasis, book 6, chapter 12 3:1)
τῇ δ̓ ἐπιούσῃ
μόγισ
ἐκκομισθῆναι πρὸσ τὰ ἱερὰ καὶ θῦσαι, καὶ μηδὲν μεῖον ἔτι παραγγέλλειν ὑπὲρ τοῦ πλοῦ τοῖσ ἡγεμόσιν.
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 25 5:2)
τὸν δὲ ἄφωνον μὲν εἶναι λέγουσι παραπορευομένησ τῆσ στρατιᾶσ, δεξιοῦσθαι δὲ ὡσ ἑκάστουσ τήν τε κεφαλὴν ἐπαίροντα
μόγισ
καὶ τοῖν ὀφθαλμοῖν ἐπισημαίνοντα.
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 26 1:3)
"φέρειν δὲ χαίτην ἀπὸ τοῦ μετώπου καθειμένην ἐπὶ τοὺσ ὀφθαλμούσ, ἣν ὁπόταν
μόγισ
διασεισαμένη διὰ τὴν βαρύτητα ἐμβλέψῃ, κτείνει τὸν ὑπ’ αὐτῆσ θεωρηθέντα οὐ τῷ πνεύματι, ἀλλὰ τῇ γιγνομένῃ ἀπὸ τῶν ὀμμάτων φύσεωσ φορᾷ καὶ νεκρὸν ποιεῖ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 647)
τούτου τοῦ μηνὸσ
μόγισ
μετὰ τὰ μυστήρια δέκα ναῦσ ἀπεστείλατ’ ἔχοντα κενὰσ Χαρίδημον καὶ πέντε τάλαντ’ ἀργυρίου.
(데모스테네스, Speeches,
Ὀλυνθιακὸσ Γ
8:2)
οὐ γὰρ δὴ ἔστι γ’ εἰπεῖν ὡσ Ἀθήνησι μὲν ἀφθόνων ὄντων τῶν ναυπηγησίμων ξύλων, τῶν
μόγισ
καὶ πόρρωθεν εἰσκομιζομένων, ἐν δὲ τῇ Μακεδονίᾳ ἐπιλελοιπότων, τῇ καὶ τοῖσ ἄλλοισ τοῖσ βουλομένοισ εὐτελέστατα καθισταμένῃ, ἀλλ’ ᾤονθ’ ἅμα τε ναυπηγήσεσθαι ἐνταῦθα καὶ πληρώσεσθαι ἐν τῷ λιμένι τῷ προειρημένῳ, ἐν ταῖσ κοιναῖσ ὁμολογίαισ διειρημένον μηδὲν τοιοῦτον εἰσδέχεσθαι, καὶ τοῦτ’ ἐξέσεσθαι ἐπὶ πλέον ἀεὶ ποιεῖν.
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τῶν πρὸσ Ἀλέξανδρον Συνθηκῶν
35:1)
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