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ἠέ σ’ ἐνὶ
μνηστῆρσιν
ἀείδω καὶ φιλότητι, ὅππωσ μνωόμενοσ ἔκιεσ Ἀζαντίδα κούρην Ἴσχυ’ ἅμ’ ἀντιθέῳ Ἐλατιονίδη εὐίππῳ;
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Ἀπόλλωνα [Δήλιον]
,
[Εἲσ Ἀπόλλωνα Πύθιον]
3:2)
Εὐμαίῳ δὲ μηνύσασ ἑαυτὸν καὶ Φιλοιτίῳ, μετὰ τούτων καὶ Τηλεμάχου τοῖσ
μνηστῆρσιν
ἐπιβουλεύει.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 7 32:4)
καὶ ὁ Τηλέμαχοσ πρῶτον τότε ῥητορεύων εὔποροσ γίγνεται καὶ λόγουσ ἀποχρῶντασ εὑρίσκει τῇ χρείᾳ ‐ ἃ γὰρ ἐν
μνηστῆρσιν
ἐδημηγόρησεν ἐῶ λέγειν ‐ τῆσ Ἀθηνᾶσ, καὶ τυγχάνει τοῦ σκοποῦ οὕτωσ ὥσθ’ ὅ γε Νέστωρ ἀκούσασ, τοῦτο γάρ ἐστι τὸ ἥδιστον, ἐπαινεῖ τε καὶ φησὶν ἤτοι γὰρ μῦθοί γε ἐοικότεσ, οὐδέ κε φαίησ ἄνδρα νεώτερον ὧδε ἐοικότα μυθήσασθαι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
24:1)
τοιοῦτόσ ἐστι καὶ ὁ παρὰ τοῖσ
μνηστῆρσιν
ἀείδων ἀνάγκῃ, ὃσ τοὺσ ἐφεδρεύοντασ τῇ Πηνελόπῃ ἐβδελύττετο.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 24 1:4)
καὶ τοῖσ
μνηστῆρσιν
ᾅδει πρὸσ τὴν αὐτὴν βουλὴν ὁ Φήμιοσ νόστον Ἀχαιῶν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 24 3:1)
ὅτι δὲ καὶ οἱ Σάμιοι διαφέροντέσ εἰσι πλακοῦντεσ Σώπατροσ ὁ φλυακογράφοσ φησὶν ἐν Βακχίδοσ
Μνηστῆρσιν
πλακουντοποιὸν ὠνομασμένην Σάμον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 51 4:1)
"μῆλα καὶ ῥόασ λέγεισ, Ἄλεξισ
Μνηστῆρσιν
·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 6238)
κῆρυξ δ’ ἐν χερσὶν κίθαριν περικαλλέα θῆκεν Φημίῳ, ὅσ ῥ’ ἠείδε παρὰ
μνηστῆρσιν
ἀνάγκῃ.
(호메로스, 오디세이아, Book 1 15:6)
"ὢ πόποι, ἦ δὴ πολλὸν ἀποιχομένου Ὀδυσῆοσ δεύῃ, ὅ κε
μνηστῆρσιν
ἀναιδέσι χεῖρασ ἐφείη.
(호메로스, 오디세이아, Book 1 23:2)
φιλέεσκε γὰρ αἰνῶσ ‐ τοῖοσ ἐὼν
μνηστῆρσιν
ὁμιλήσειεν Ὀδυσσεύσ·
(호메로스, 오디세이아, Book 1 23:5)
τρεῖσ δέ οἱ ἄλλοι ἔσαν, καὶ ὁ μὲν
μνηστῆρσιν
ὁμίλει, Εὐρύνομοσ, δύο δ’ αἰὲν ἔχον πατρώια ἔργα.
(호메로스, 오디세이아, Book 2 1:11)
μνηστῆρσιν
δὲ μάλιστα πιφαυσκόμενοσ τάδε εἴρω·
(호메로스, 오디세이아, Book 2 14:2)
ἀλλὰ σὺ μὲν πρὸσ δώματ’ ἰὼν
μνηστῆρσιν
ὁμίλει, ὅπλισσόν τ’ ἠιά καὶ ἄγγεσιν ἄρσον ἅπαντα, οἶνον ἐν ἀμφιφορεῦσι, καὶ ἄλφιτα, μυελὸν ἀνδρῶν, δέρμασιν ἐν πυκινοῖσιν·
(호메로스, 오디세이아, Book 2 26:10)
Τηλέμαχοσ δ’ ἐσ δώματ’ ἰὼν
μνηστῆρσιν
ὁμίλει.
(호메로스, 오디세이아, Book 2 39:3)
αἲ γάρ, Ζεῦ τε πάτερ καὶ Ἀθηναίη καὶ Ἄπολλον, τοῖοσ ἐών, οἱο͂́σ ποτ’ ἐυκτιμένῃ ἐνὶ Λέσβῳ ἐξ ἔριδοσ Φιλομηλεί̈δῃ ἐπάλαισεν ἀναστάσ, κὰδ δ’ ἔβαλε κρατερῶσ, κεχάροντο δὲ πάντεσ Ἀχαιοί, τοῖοσ ἐὼν
μνηστῆρσιν
ὁμιλήσειεν Ὀδυσσεύσ·
(호메로스, 오디세이아, Book 4 36:4)
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