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Ἐπιχάρησ δ’ οὑτοσί, ὁ πάντων πονηρότατοσ καὶ βουλόμενοσ εἶναι τοιοῦτοσ, ὁ
μνησικακῶν
αὐτὸσ αὑτῷ, ‐ οὗτοσ γὰρ ἐβούλευεν ἐπὶ τῶν τριάκοντα·
(안도키데스, 연설,
Περὶ τῶν μυστηρίων
157:1)
Δαναὸσ δὲ ἅμα μὲν ἀπιστῶν αὐτῶν τοῖσ ἐπαγγέλμασιν, ἅμα δὲ καὶ
μνησικακῶν
περὶ τῆσ φυγῆσ, ὡμολόγει τοὺσ γάμουσ καὶ διεκλήρου τὰσ κόρασ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 1 5:2)
ὅ τε δῆμοσ ἅμα τοῖσ κατηγοροῦσιν ἐγίγνετο,
μνησικακῶν
τοῖσ διωκομένοισ τῆσ βαρύτητοσ τῆσ ἐπὶ Βάρκα τε καὶ Ἀσδρούβα·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 2 3:6)
παρακαλεῖν δὲ αὐτοὺσ μηδὲν καταπλαγέντασ τὸν Φίλιππον ἀντέχεσθαι τῆσ ἑαυτῶν καὶ τῆσ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων ἐλευθερίασ, καὶ ὅτι ὁ Ἀθηναίων δῆμοσ, οὐδὲν
μνησικακῶν
εἴ τι πρότερον γέγονεν ἀλλότριον ταῖσ πόλεσι πρὸσ ἀλλήλασ, βοηθήσει καὶ δυνάμεσι καὶ χρήμασι καὶ βέλεσι καὶ ὅπλοισ, εἰδὼσ ὅτι αὐτοῖσ μὲν πρὸσ ἀλλήλουσ διαμφισβητεῖν περὶ τῆσ ἡγεμονίασ οὖσιν Ἕλλησι καλόν, ὑπὸ δὲ ἀλλοφύλου ἀνθρώπου ἄρχεσθαι καὶ τῆσ ἡγεμονίασ ἀποστερεῖσθαι ἀνάξιον εἶναι καὶ τῆσ τῶν Ἑλλήνων δόξησ καὶ τῆσ τῶν προγόνων ἀρετῆσ.
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τοῦ Στεφάνου
274:1)
διόπερ ἐν Ζακύνθῳ τοῖσ ἐπὶ τῆσ Λακεδαιμονίων ἐπιστασίασ κυρίοισ γεγονόσι τοῦ πολιτεύματοσ ὁ δῆμοσ χαλεπῶσ ἔχων καὶ
μνησικακῶν
ἐφυγάδευσε πάντασ οὗτοι δὲ πρὸσ Τιμόθεον τὸν Ἀθηναίων ἡγούμενον τοῦ ναυτικοῦ καταφυγόντεσ συνέπλεον αὐτῷ καὶ συνεμάχουν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xv, chapter 44 9:2)
ταῦτ’ ἐνθυμηθείσ, ὦ Μάρκιε, μετάγνωθι καὶ παῦσαι
μνησικακῶν
τῇ σεαυτοῦ πατρίδι·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 28 6:3)
μέσαι τ’ ἤδη νύκτεσ ἦσαν, καὶ ὁ Σίκκιοσ
μνησικακῶν
τοῖσ ὑπάτοισ τῆσ ἐπὶ τὸν θάνατον ἀποστολῆσ εἰσ νοῦν βάλλεται τὴν δόξαν ἀφελέσθαι τοῦ κατορθώματοσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 47 1:1)
εἰ μὴ ἄρα
μνησικακῶν
ὁ συγγραφεὺσ τῇ πόλει διὰ τὴν καταδίκην ταῦτα τὰ ὀνείδη κατεσκέδασεν αὐτῆσ, ἐξ ὧν ἅπαντεσ μισήσειν αὐτὴν ἔμελλον.
(디오니시오스,
Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓
, chapter 41 5:2)
στάσισ οὖν αὐτοὺσ οἱάν ἴσμεν οὔτε παρ’ Ἕλλησιν οὔτε παρὰ βαρβάροισ γενομένην κατέλαβεν, ὑφ’ ἧσ ἅπαντασ ἀπολέσθαι κινδυνεύσαντασ ἔσωσε Μωυσῆσ οὐ
μνησικακῶν
, ὅτι παρ’ ὀλίγον ἦλθε καταλευσθεὶσ ὑπ’ αὐτῶν ἀποθανεῖν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 18:1)
ἑωρακότεσ μὲν ὀχυρωτέρασ πολλῷ πόλεισ ὑπὸ μίαν προσβολὴν κατεστραμμένασ, ἐν ἀσφαλείᾳ δὲ τῶν ἰδίων κτημάτων ἀπολαύοντασ ὅσοι ταῖσ Ῥωμαίων δεξιαῖσ ἐπίστευσαν, ἃσ καὶ νῦν προτείνειν αὐτοῖσ μηδὲν
μνησικακῶν
τῆσ αὐθαδείασ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ.
108:1)
λέγεται δὲ καὶ τάδε ὑπὸ Ἑλλήνων, ὡσ Ἥρα ῥίψαι γενόμενον Ἥφαιστον, ὁ δέ οἱ
μνησικακῶν
πέμψαι δῶρον χρυσοῦν θρόνον ἀφανεῖσ δεσμοὺσ ἔχοντα, καὶ τὴν μὲν ἐπεί τε ἐκαθέζετο δεδέσθαι, θεῶν δὲ τῶν μὲν ἄλλων οὐδενὶ τὸν Ἥφαιστον ἐθέλειν πείθεσθαι, Διόνυσοσ δὲ ‐ μάλιστα γὰρ ἐσ τοῦτον πιστὰ ἦν Ἡφαίστῳ ‐ μεθύσασ αὐτὸν ἐσ οὐρανὸν ἤγαγε·
(파우사니아스, Description of Greece,
Ἀττικά
, chapter 20 6:4)
ἐν ὁδοῖσ δικαιοσύνησ ζωή, ὁδοὶ δὲ
μνησικάκων
εἰσ θάνατον.
(70인역 성경, 잠언 12:30)
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