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ἔπ’ ἐκείνου γὰρ ἐγένετο καὶ τὰ μέτρα μείζω τῶν Φειδωνείων, καὶ ἡ
μνᾶ
, πρότερον ἔχουσα σταθμὸν ἑβδομήκοντα δραχμάσ, ἀνεπληρώθη ταῖσ ἑκατόν.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 10 2:1)
ἀλλ’ ἕτεροσ εἰσπέπλευκεν ἐκ Βυζαντίου τριταῖοσ, ἀπαθήσ, εὐπορηκώσ, περιχαρὴσ εἰσ δέκ’ ἐπὶ τῇ
μνᾷ
γεγονέναι καὶ δώδεκα, λαλῶν τὰ ναῦλα καὶ τὰ δάνει’ ἐρυγγάνων, ἀφροδίσι’ ὑπὸ κόλλοψι μαστροποῖσ ποιῶν, ὑπὸ τοῦτον ὑπέμυξ’ εὐθὺσ ἐκβεβηκότα, τὴν δεξιὰν ἐνέβαλον, ἐμνήσθην Διὸσ σωτῆροσ, ἐμπέπηγα τῷ διακονεῖν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 39 2:1)
καίτοι καλὸν ἦν αὐτῷ, εἰ τῶν ἄλλων λημμάτων τοῦ ἀργυρίου μάρτυρασ μὴ εἶχεν παρασχέσθαι, τοῦτό γε ἐξελέγξαι ἐκ τοῦ Αἰσχρίωνοσ, ὡσ οὐκ ἐλήφθησαν αἱ φιάλαι οὐδ’ ἡ
μνᾶ
τοῦ ἀργυρίου, οὐδὲ ἐπέμφθη ὁ Αἰσχρίων ὑπὸ τούτου ὡσ τὸν πατέρα τὸν ἐμόν, καὶ τεκμηρίῳ τούτῳ καταχρήσασθαι πρὸσ ὑμᾶσ ὅτι ἐγὼ καὶ τἄλλα ψεύδομαι περὶ ὧν ἐγκαλῶ αὐτῷ, ὅπου γε ὅν φημι λαβεῖν οἰκέτην ὄντα τούτου τὰσ φιάλασ καὶ τὴν
μνᾶ
ν τοῦ ἀργυρίου, οὗτοσ βασανιζόμενοσ οὐ φαίνεται λαβών.
(데모스테네스, Speeches 41-50,
Πρὸσ Τιμόθεον ὑπὲρ Χρέως
69:1)
ἡ δὲ
μνᾶ
παρ’ ἡμῖν ἰσχύει λίτρασ δύο ἥμισυ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 14 138:2)
ὁ κῆρυξ καὶ ἡ
μνᾶ
καὶ οἱ παρόντεσ.
(루키아노스, Vitarum auctio, (no name) 26:41)
παρεγένετο δὲ ὁ πρῶτοσ λέγων Κύριε, ἡ
μνᾶ
σου δέκα προσηργάσατο
μνᾶ
σ.
(
ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ
, chapter 14 213:1)
καὶ ἦλθεν ὁ δεύτεροσ λέγων Ἡ
μνᾶ
σου, κύριε, ἐποίησεν πέντε
μνᾶ
σ.
(
ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ
, chapter 14 215:1)
καὶ ὁ ἕτεροσ ἦλθεν λέγων Κύριε, ἰδοὺ ἡ
μνᾶ
σου ἣν εἶχον ἀποκειμένην ἐν σουδαρίῳ·
(
ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ
, chapter 14 217:1)
ζημιούσθω δὲ καὶ ὁ παραγενόμενοσ ὁτῳοῦν τούτων καὶ μὴ βοηθήσασ κατὰ νόμον, ὁ μὲν μεγίστου τιμήματοσ ὢν
μνᾷ
, δευτέρου δὲ ὢν πεντήκοντα δραχμαῖσ, τρίτου δὲ τριάκοντα, εἴκοσι δὲ τοῦ τετάρτου·
(플라톤, Laws, book 9 178:1)
τῷ μὲν δὴ τοῦ μεγίστου τιμήματοσ εἰσ τὴν πᾶσαν ταφὴν ἀναλισκόμενα μὴ πλέον πέντε μνῶν, τῷ δὲ τοῦ δευτέρου τρεῖσ μναῖ, καὶ δύο τῷ τοῦ τρίτου,
μνᾶ
δὲ τῷ τοῦ τετάρτου μέτρον ἂν ἔχοι τῶν ἀναλωμάτων.
(플라톤, Laws, book 12 131:3)
οὐδὲ γὰρ νόμισμα παρ’ αὐτοῖσ εὔχρηστον εἰάσε, μόνον δὲ τὸ σιδηροῦν εἰσηγήσατο, ὅ ἐστι
μνᾶ
ὁλκῇ Αἰγιναία, δυνάμει δὲ χαλκοῖ τέσσαρεσ.
(플루타르코스, Apophthegmata Laconica,
Λυκούργου
, section 3 2:3)
καὶ τὰ στάθμια εἴκοσιν ὀβολοί. οἱ πέντε σίκλοι πέντε, καὶ οἱ δέκα σίκλοι δέκα, καὶ πεντήκοντα σίκλοι ἡ
μνᾶ
ἔσται ὑμῖν. ‐
(70인역 성경, 에제키엘서 45:12)
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