헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἡμεῖσ οὖν, ὡσ καὶ παρἈθηναίοισ ἐγίνετο, ἅμα ἀκροώμενοι τῶν γελωτοποιῶν τούτων καὶ μίμων, ἔτι δὲ τῶν ἄλλων τεχνιτῶν ὑποπίνωμεν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 131)
̓ ’ἴδε ἀπέχεισ, καλὲ Οὐλπιανέ, καὶ τὸν τῆσ φώτιγγοσ μνημονεύοντα ὅτι δὲ ὁ μόναυλοσ ἦν ὁ νῦν καλούμενοσ καλαμαύλησ σαφῶσ παρίστησιν Ἡδύλοσ ἐν τοῖσ ἐπιγράμμασιν οὑτωσὶ λέγων τοῦτο Θέων ὁ μόναυλοσ ὑπ’ ἠρίον ὁ γλυκὺσ οἰκεῖ αὐλητήσ, μίμων ἡ ̓ν θυμέλῃσι Χάρισ, τυφλὸσ ὑπαὶ γήρωσ εἶχεν καὶ Σκίρπαλον υἱόν, νήπιον ὅντ’ ἐκάλει Σκίρπαλον Εὐπαλάμου, ἀείδων αὐτοῦ τὰ γενέθλια·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 78 4:2)
"προιούσησ δὲ ἐπὶ πολὺ τῆσ συνουσίασ καὶ πολλῶν ἤδη κεχωρισμένων ὑπὸ τῶν μίμων ὁ βασιλεὺσ εἰσεφέρετο ὅλοσ συγκεκαλυμμένοσ καὶ εἰσ τὴν γῆν ἐτίθετο ὡσ εἷσ ὢν δῆτα τῶν μίμων καὶ τῆσ συμφωνίασ προκαλουμένησ ἀναπηδήσασ γυμνὸσ ὠρχεῖτο καὶ ὑπεκρίνετο μετὰ τῶν γελωτοποιῶν, ὥστε πάντασ αἰσχυνομένουσ φεύγειν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 19 3:66)
καὶ ὑπὸ τῶν μίμων εἰσεφέρετο ὅλοσ συγκεκαλυμμένοσ καὶ ἐτίθετο εἰσ τὴν γῆν ὡσ εἷσ ὢν τῶν μίμων καὶ τῆσ συμφωνίασ προκαλουμένησ ὁ βασιλεὺσ ἀναπηδήσασ ὠρχεῖτο γυμνὸσ καὶ προσέπαιζε τοῖσ μίμοισ, ὥστε πάντασ αἰσχύνεσθαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 53 2:1)
τῷ δὲ Θεοδέκτῃ παραπλησίωσ ἔπαιζε γρίφουσ καὶ δρομέασ ὁ Κῷοσ, ὥσ φησι Κλέαρχοσ, καὶ Ἀριστώνυμοσ ὁ ψιλοκιθαριστήσ, ἔτι δὲ Κλέων ὁ μίμαυλοσ ἐπικαλούμενοσ, ὅσπερ καὶ τῶν ’ Ἰταλικῶν μίμων ἄριστοσ γέγονεν αὐτοπρόσωποσ ὑποκριτήσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 781)
τοῖσ μὲν οὖν πολλοῖσ ἐκ τούτων ἀπηχθάνετο, τοῖσ δὲ χρηστοῖσ καὶ σώφροσι διὰ τὸν ἄλλον βίον οὐκ ἦν ἀρεστόσ, ὡσ Κικέρων φησίν, ἀλλ’ ἐμισεῖτο, βδελυττομένων αὐτοῦ μέθασ ἀώρουσ καὶ δαπάνασ ἐπαχθεῖσ καὶ κυλινδήσεισ ἐν γυναίοισ, καὶ μεθ’ ἡμέραν μὲν ὕπνουσ καὶ περιπάτουσ ἀλύοντοσ καὶ κραιπαλῶντοσ, νύκτωρ δὲ κώμουσ καὶ θέατρα καὶ διατριβὰσ ἐν γάμοισ μίμων καὶ γελωτοποιῶν.
(플루타르코스, Antony, chapter 9 3:1)
ἤχθοντο γὰρ ὁρῶντεσ αὐτὴν τὰ πολλὰ κεκλεισμένην μὲν ἡγεμόσι καὶ στρατηγοῖσ καὶ πρέσβεσιν, ὠθουμένοισ πρὸσ ὕβριν ἀπὸ τῶν θυρῶν, μεστὴν δὲ μίμων καὶ θαυματοποιῶν καὶ κολάκων κραιπαλώντων, εἰσ οὓσ τὰ πλεῖστα κατανηλίσκετο τῶν χρημάτων τῷ βιαιοτάτῳ καὶ χαλεπωτάτῳ τρόπῳ ποριζομένων.
(플루타르코스, Antony, chapter 21 2:2)
τοῖσ δὲ τοιούτοισ τῶν τεκμηρίων οὐκ ἄτοπόν ἐστι χρῆσθαι περὶ ἀνδρόσ, ὃν οὕτω φιλοσκώμμονα φύσει γεγονέναι λέγουσιν, ὥστε νέον μὲν ὄντα καὶ ἄδοξον ἔτι μετὰ μίμων καὶ γελωτοποιῶν διαιτᾶσθαι καὶ συνακολασταίνειν, ἐπεὶ δὲ κύριοσ ἁπάντων κατέστη, συναγαγόντα τῶν ἀπὸ σκηνῆσ καὶ θεάτρου τοὺσ ἰταμωτάτουσ ὁσημέραι πίνειν καὶ διαπληκτίζεσθαι τοῖσ σκώμμασι, τοῦ τε γήρωσ ἀωρότερα πράττειν δοκοῦντα καὶ πρὸσ τῷ καταισχύνειν τὸ ἀξίωμα τῆσ ἀρχῆσ πολλὰ τῶν δεομένων ἐπιμελείασ προϊέμενον.
(플루타르코스, Sulla, chapter 2 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION