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καὶ γὰρ αὖ κἀκεῖνο οὐ τὸν αὐτὸν τρόπον, οἶμαι, τῷ τε ῥήτορι καὶ φιλοσόφῳ καὶ πᾶσι δὴ τοῖσ ἐπὶ τῆσ ἐλευθερίου παιδείασ προσήκει τέρπειν τοὺσ ὄχλουσ, καὶ τοῖσ ἀνδραποδώδεσι τούτοισ ὀρχησταῖσ,
μίμοισ
, θαυματοποιοῖσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Κατὰ τῶν ἐξορχουμένων
14:5)
Σώφρων δ’ ἐν
Μίμοισ
·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 32 3:1)
ὧν καὶ Σώφρων ἐν γυναικείοισ
μίμοισ
μνημονεύει λέγων οὕτωσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 752)
Σώφρων δ’ ἐν γυναικείοισ
μίμοισ
φησί·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 1437)
Νικόλαοσ δ’ ἐν τῇ ἑβδόμῃ καὶ ἑκατοστῇ τῶν ἱστοριῶν Σύλλαν φησὶ τὸν Ῥωμαίων στρατηγὸν οὕτω χαίρειν
μίμοισ
καὶ γελωτοποιοῖσ φιλόγελων γενόμενον, ὡσ καὶ πολλὰ γῆσ μέτρα αὐτοῖσ χαρίζεσθαι τῆσ δημοσίασ, ἐμφανίζουσι δ’ αὐτοῦ τὸ περὶ ταῦτα ἱλαρὸν αἱ ὑπ’ αὐτοῦ γραφεῖσαι σατυρικαὶ κωμῳδίαι τῇ πατρίῳ φωνῇ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 78 1:2)
, σώφρων δ’ ἐν
μίμοισ
ἀνδρείοισ βότιν καλεῖ τινα ἰχθὺν ἐν τούτοισ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 26 1:6)
καὶ Σώφρων δ’ ἐν γυναικείοισ
μίμοισ
αὐτῶν μέμνηται.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 754)
καὶ ὑπὸ τῶν μίμων εἰσεφέρετο ὅλοσ συγκεκαλυμμένοσ καὶ ἐτίθετο εἰσ τὴν γῆν ὡσ εἷσ ὢν τῶν μίμων καὶ τῆσ συμφωνίασ προκαλουμένησ ὁ βασιλεὺσ ἀναπηδήσασ ὠρχεῖτο γυμνὸσ καὶ προσέπαιζε τοῖσ
μίμοισ
, ὥστε πάντασ αἰσχύνεσθαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 53 2:1)
οὐχ ὥσπερ οἱ πολλοὶ Κρόνια καὶ Διάσια καὶ Παναθήναια καὶ τοιαύτασ ἄλλασ ἡμέρασ περιμένουσιν, ἵν’ ἡσθῶσι καὶ ἀναπνεύσωσιν, ὠνητοῦ γέλωτοσ
μίμοισ
καὶ ὀρχησταῖσ μισθοὺσ τελέσαντεσ.
(플루타르코스, De tranquilitate animi, section 20 1:2)
ἵν’ ἡσθῶσι καὶ ἀναπέμψωσιν ὠνητὸν γέλωτα,
μίμοισ
καὶ ὀρχησταῖσ μισθοὺσ τελέσαντεσ.
(플루타르코스, De tranquilitate animi, section 20 4:1)
"ἢ γὰρ οὐχ ὁρᾶτε τοὺσ μὲν δημαγωγοῦντασ καὶ δικαζομένουσ παρὰ δεῖπνον, τοὺσ δὲ μελετῶντασ καὶ ἀναγιγνώσκοντασ αὑτῶν τινα συγγράμματα, τοὺσ δὲ
μίμοισ
καὶ ὀρχησταῖσ ἀγωνοθετοῦντασ;
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 1,
Ποῖόν τινα δεῖ τὸν συμποσίαρχον εἶναι.
8:5)
τὰσ δὲ διαπράσεισ τῶν δεδημευμένων οἴκων οὕτωσ ὑπερηφάνωσ ἐποιεῖτο καὶ δεσποτικῶσ ἐπὶ βήματοσ καθεζόμενοσ, ὥστε τῶν ἀφαιρέσεων ἐπαχθεστέρασ αὐτοῦ τὰσ δωρεὰσ εἶναι, καὶ γυναιξὶν εὐμόρφοισ καὶ λυρῳδοῖσ καὶ
μίμοισ
καὶ καθάρμασιν ἐξελευθερικοῖσ ἐθνῶν χώρασ καὶ πόλεων χαριζομένου προσόδουσ, ἐνίοισ δὲ γάμουσ ἀκουσίωσ ζευγνυμένων γυναικῶν.
(플루타르코스, Sulla, chapter 33 2:1)
οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ ταύτην ἔχων ἐπὶ τῆσ οἰκίασ συνῆν
μίμοισ
γυναιξὶ καὶ κιθαριστρίαισ καὶ θυμελικοῖσ ἀνθρώποισ, ἐπὶ στιβάδων ἀφ’ ἡμέρασ συμπίνων.
(플루타르코스, Sulla, chapter 36 1:1)
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