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ὁ δὲ καλὸσ Πλάτων μονονουχὶ εἰπών ’ οὐκ ἔστ’ ἔτυμοσ λόγοσ οὗτοσ ’ ἐγκώμια αὐτοῦ διεξέρχεται, ὁ τοὺσ ἄλλουσ ἁπαξαπλῶσ κακολογήσασ, ἐν μὲν τῇ Πολιτείᾳ Ὅμηρον ἐκβάλλων καὶ τὴν μιμητικὴν ποίησιν, αὐτὸσ δὲ τοὺσ διαλόγουσ
μιμητικῶσ
γράψασ, ὧν τῆσ ἰδέασ οὐδ’ αὐτὸσ εὑρετήσ ἐστιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 112 4:1)
πῶσ οὖν δηλώσει ταῦτα
μιμητικῶσ
κατ’ αὐτὴν τὴν σύνθεσιν τῶν ὀνομάτων, ἄξιον ἰδεῖν·
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 2019)
"ὀρχούμενοι δὲ τοὺσ σκῶπασ αἱροῦσι, χαίροντασ τῇ ὄψει καὶ
μιμητικῶσ
ἅμα δεῦρο κἀκεῖσε τοὺσ ὤμουσ συνδιαφέροντασ.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 7,
ὅτι δεῖ μάλιστα τὰσ διὰ κακομουσίασ ἡδονὰσ φυλάττεσθαι, καὶ πῶσ φυλακτέον.
7:7)
ἐπεὶ τοίνυν καὶ ποιητικὴ πολλάκισ ἔργα φαῦλα καὶ πάθη μοχθηρὰ καὶ ἤθη
μιμητικῶσ
ἀπαγγέλλει, δεῖ τὸ θαυμαζόμενον ἐν τούτοισ καὶ κατορθούμενον μήτ’ ἀποδέχεσθαι τὸν νέον ὡσ ἀληθὲσ μήτε δοκιμάζειν ὡσ καλόν, ἀλλ’ ἐπαινεῖν μόνον ὡσ ἐναρμόττον τῷ ὑποκειμένῳ προσώπῳ καὶ οἰκεῖον.
(플루타르코스, Quomodo adolescens poetas audire debeat, chapter, section 3 6:1)
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