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ἐδόκουν ἱερεῖόν τι τεθυκὼσ ἐπισκοπεῖσθαι τόν τε δὴ θεὸν, οἶμαι, καλούμενον καὶ λυτῆρα, καί τινοσ τῶν μάντεων ἐπελθόντοσ πυνθάνεσθαι τί βούλοιτο ὁ λυτὴρ, πότερον καθάπαξ λύοι τι ἢ
μικρότερον
ἀντὶ μείζονοσ ποιοίη καὶ ἀναβολῆσ εἰή σημεῖον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι ε#
5:12)
ἐστὶ δὲ τοῦτο τὸ ἀκρόδρυον
μικρότερον
μὲν τῇ περιφορᾷ τῶν κοκκυμήλων, τῇ δ’ ἐδωδῇ τὸ αὐτό, πλὴν ὀλίγον δριμύτερον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 33 3:3)
τῶν δὲ περδίκων ἐστὶν ἕτερον γένοσ ἐν Ἰταλίᾳ ἀμαυρὸν τῇ πτερώσει καὶ
μικρότερον
τῇ ἕξει, τὸ ῥύγχοσ οὐχὶ κινναβάρινον ἔχον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 43 1:3)
Οὐδὲν
μικρότερον
φιλοκερδείασ καὶ φιληδονίασ καὶ ἀλαζονείασ·
(에픽테토스, Works, gnomologium epicteteum e( stobaei libris 3-4) 45:1)
ἐξ αὐτῶν δ’ ἀνασχεῖν καὶ ἄλλο
μικρότερον
ἀνέγραψεν, ὃ αὐξῆσαν ἔλεγεν αὐτῷ ὁ ταῦτα ἐπιδεικνὺσ θεὸσ πολεμήσειν αὐτοῦ τὸ ἔθνοσ καὶ τὴν πόλιν ἀναιρήσειν κατὰ κράτοσ, καὶ συγχεεῖν τὰ περὶ τὸν ναὸν καὶ τὰσ θυσίασ κωλύσειν γενέσθαι ἐπὶ ἡμέρασ χιλίασ διακοσίασ ἐνενήκοντα ἕξ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 10 334:2)
Λαβὼν οὖν τὸν τόπον ὁ Ὀνίασ κατεσκεύασεν ἱερὸν καὶ βωμὸν τῷ θεῷ ὅμοιον τῷ ἐν Ιἑροσολύμοισ,
μικρότερον
δὲ καὶ πενιχρότερον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 13 88:1)
εἵμαρται γὰρ ἐκείνῳ μὲν ὑπὸ τούτου φονευθῆναι, τούτῳ δὲ ὑπ’ ἄλλου, καὶ κληρονομῆσαί γε τοῦτον μὲν ἐκείνου, ὅτου ἂν ᾖ
μικρότερον
τὸ νῆμα, ἐκεῖνον δὲ αὖ τούτου·
(루키아노스, Contemplantes, (no name) 16:5)
τοῦτο ὑπ’ ἐμοῦ γενόμενον
μικρότερον
ἦν νῦν δὲ λαμπρότερόν ἐστι τῇ καινότητι.
(루키아노스, Tyrannicida, (no name) 22:7)
ἦν δὲ καὶ ἴχνη δύο πλησίον ἐπὶ πέτρασ, τὸ μὲν πλεθριαῖον, τὸ δὲ ἔλαττον ‐ ἐμοὶ δοκεῖν, τὸ μὲν τοῦ Διονύσου, τὸ
μικρότερον
, θάτερον δὲ Ἡρακλέουσ.
(루키아노스, Verae Historiae, book 1 7:3)
ὃ
μικρότερον
μέν ἐστιν πάντων τῶν σπερμάτων, ὅταν δὲ αὐξηθῇ μεῖζον τῶν λαχάνων ἐστὶν καὶ γίνεται δένδρον, ὥστε ἐλθεῖν τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦ καὶ κατασκηνοῖν ἐν τοῖσ κλάδοισ αὐτοῦ.
(
ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ
, chapter 11 125:1)
ὃ δ’ ἐστὶ θαυμασιώτερον, ὀὕτω τὸ στόμα τῆσ νεοττιᾶσ συμμ,έτρωσ πέπλασται πρὸσ τὸ μέγεθοσ καὶ τὸ μέτρον τῆσ ἁλκυόνοσ, ὥστε μήτε μεῖζον ἄλλο μήτε
μικρότερον
ἐνδύεσθαι ζῷον, ὡσ δέ φασι, μηδὲ θαλάττησ, παραδέχεσθαι μηδὲ τὰ ἐλάχιστα.
(플루타르코스, De amore prolis, section 2 3:3)
συμμέτρωσ πέπλασται πρὸσ τὸ μέγεθοσ καὶ τὸ μέτρον τῆσ ἁλκυόνοσ, ὥστε μήτε μεῖζον ἄλλο μήτε
μικρότερον
ἐνδύεσθαι ζῷον, ὡσ δέ φασι, μηδὲ θάλατταν παραδέχεσθαι μηδὲ τὰ ἐλάχιστα.
(플루타르코스, De amore prolis, section 2 10:1)
εἰ γὰρ ἔστι τι μεῖζον καὶ μὴ ὑπερέχον, ἔσται τι
μικρότερον
καὶ μὴ ἐλλεῖπον·
(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 39 1:1)
ὥστε καὶ ἄνισον μήθ’ ὑπερέχον μήτ’ ἐλλεῖπον, τουτέστιν ἴσον τὸ ἄνισον καὶ οὐ μεῖζον τὸ μεῖζον οὐδὲ
μικρότερον
τὸ
μικρότερον
.
(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 39 1:2)
"εἴθ’ ἁρμονίασ χρὴ καλεῖν, ὧν ἐπιτάσει καὶ ὑφέσει τρεπομένων κατὰ τὸ μᾶλλον καὶ ἧττον αἱ λοιπαὶ βαρύτητέσ εἰσι καὶ ὀξύτητεσ ἆρ’ οὐχὶ πολλῶν, μᾶλλον δ’ ἀπείρων διαστημάτων ὄντων, τὰ μελῳδούμενα μόνα πέντ’ ἐστί, δίεσισ καὶ ἡμιτόνιον καὶ τόνοσ καὶ τριημιτόνιον καὶ δίτονον, ἄλλο δ’ οὐδὲν οὔτε
μικρότερον
οὔτε μεῖζον ἐν φωναῖσ χωρίον ὀξύτητι καὶ βαρύτητι περατούμενον μελῳδητόν ἐστι;
(플루타르코스, De E apud Delphos, section 1011)
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