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ἄλλοι τε
μικροὶ
δυνάσται συνεπελαμβάνοντο τοῦ πόνου.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 10 9:4)
ἢν γοῦν ἐπανείρῃ περὶ τῆσ νούσου, οὐδὲν ὁμολογέουσι δεινόν· ἄκρεα ψυχρὰ, ὄνυχεσ πελιδνοὶ, γρυποί· σφυγμοὶ
μικροὶ
, πυκνότατοι , ἐκλείποντεσ, εὖτε ἀγχοῦ τουτέου ὄλεθροσ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian.,
ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ
,
Κεφ. ιβ’. Περὶ Σατυριάσεωσ.
17)
ἢν οὖν τι τουτέων ξυμβῇ, οὔρων ἐπισχέσιεσ, ὄγκοσ ἐν τῷ ὑπογαστρίῳ, ὀδύνη ὀξείη, πάντη τῆσ κοιλίησ · περίτασισ τῆσ κύστιοσ, ὁ ὠχρὸσ ἱδρὼσ τῇ δεκάτῃ, ἔμετοι φλεγματώδεεσ, ἔπειτα χολώδεεσ, ψύξισ ὅλου, ποδῶν δὲ μᾶλλον· ἢν δὲ ἐπὶ μέζον τὸ κακὸν ἑρ́πῃ, πυρετοὶ λυγγώδεεσ, σφυγμοὶ, ἀταξίῃ πυκνοὶ, καὶ
μικροὶ
, ἐρύθημα τοῦ προσώπου, διψώδεεσ, ἀπορίη, γνώμην παράφοροι, σπασμοί .
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian.,
ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ
,
Κεφ. ιβ’. Περὶ Σατυριάσεωσ.
206)
Ἢν δὲ ἐσ ὄλεθρον ἥκῃ τὸ κακὸν, φυσώδεεσ· κοιλίην ἐπηρμένοι, τενόντων καὶ μυῶν τῶν πάντων ξύντασισ, δυσκινησίη , ξυνολκαὶ μελέων, σφυγμοὶ
μικροὶ
, ἀσθενέεσ, ἄτακτοι.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian.,
ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ
,
Κεφ. ιβ’. Περὶ Σατυριάσεωσ.
266)
σφυγμοὶ
μικροὶ
, πυκνότατοι , τρομώδεεσ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON,
Κεφ. ια’. Θεραπεία Σατυριάσεωσ.
122)
καὶ ἴσωσ τινὲσ τότε τῷ Δημοσθένει ταῦτα λέγοντι ἤχθοντο ἄνθρωποι
μικροὶ
καὶ δυστυχεῖσ καὶ ἀπεκάλουν αὐτὸν ἀλαζόνα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ τοῦ παραφθέγματος
19:9)
ἐν μεγέθει γὰρ ἡ μεγαλοψυχία, ὥσπερ καὶ τὸ κάλλοσ ἐν μεγάλῳ σώματι, οἱ
μικροὶ
δ’ ἀστεῖοι καὶ σύμμετροι, καλοὶ δ’ οὔ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 66:2)
ἐν ὅσαισ γὰρ τῶν πόλεων ἐπιχωριάζεται τὸ νέουσ συζευγνύναι καὶ νέασ, ἀτελεῖσ καὶ
μικροὶ
τὰ σώματά εἰσιν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 279:2)
μικροὶ
δ’ ὁρᾶν ἄνωθεν ἦστ’.
(아리스토파네스, Peace, Lyric-Scene3)
"τὰ ὀστρακόδερμα ἐν τῷ ἐάρι φαίνεται ἔχοντα τὰ καλούμενα ᾠά, κἀν τῷ μετοπώρῳ δὲ πλὴν τῶν ἐχίνων τῶν ἐδωδίμων, οὗτοι δὲ μάλιστα μὲν ἐν ταύταισ ταῖσ ὡρ́αισ αἰεί τε ἰσχύουσι καὶ τὸ πλέον ἐν ταῖσ πανσελήνοισ καὶ ταῖσ ἀλεειναῖσ ἡμέραισ πλὴν τῶν ἐν τῷ Εὐρίπῳ τῶν Πυρραίων ἐκεῖνοι δ’ ἀμείνονεσ τοῦ χειμῶνοσ καί εἰσι
μικροί
, πλήρεισ δὲ ᾠῶν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 35 3:3)
τῶν δὲ ταύτησ ποδῶν οἱ μὲν κάτω
μικροὶ
εἰσιν, οἱ δ’ ἄνω μείζουσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 130 1:1)
ὧν οἱ
μικροὶ
καὶ οἱ λευκοὶ ἁπαλοί εἰσιν, ἄβρωμοι, εὔχυλοι, εὔπεπτοι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 51 2:3)
ἀλλ’, οἶμαι, τὸ μέλλον ἄδηλον πᾶσιν ἀνθρώποισ, καὶ
μικροὶ
καιροὶ μεγάλων πραγμάτων αἴτιοι γίγνονται.
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην
217:2)
σκεπτέον τοίνυν μὴ πρότερον τούσδε γενέσθαι φοβεροὺσ καὶ μεγάλουσ ἐάσωμεν ἢ ’κεῖνοι
μικροὶ
γεγενήσονται, καὶ λάθωσιν ἡμᾶσ πλείονι μείζουσ οἱ Λακεδαιμόνιοι γενόμενοι ἢ ὅσῳ τοὺσ Θηβαίουσ ἐλάττουσ συμφέρει γενέσθαι.
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Ὑπὲρ Μεγαλοπολιτῶν
7:1)
καὶ νῦν μὴ πρὸσ τὸ ἡμέτερον ἀφορῶν μηδὲ τὸ κακούργημα σκοπῶν, ἀλλὰ πρὸσ τὴν σαυτοῦ φύσιν καὶ τὴν ἀρετὴν σύμβουλον ποιησάμενοσ ἀντὶ τῆσ ὀργῆσ, ἣν οἱ τἆλλα
μικροὶ
πρὸσ ἰσχύοσ λαμβάνουσιν οὐκ ἐν τοῖσ μεγάλοισ μόνον ἀλλὰ καὶ ἐπὶ τοῖσ τυχοῦσιν αὐτῇ χρώμενοι, γενοῦ πρὸσ αὐτὴν μεγαλόφρων καὶ μὴ νικηθῇσ ὑπ’ αὐτῆσ, ὥστε ἀποκτεῖναι τοὺσ οὐδ’ αὐτοὺσ ὡσ ἰδίασ ἔτι τῆσ σωτηρίασ ἀντιποιουμένουσ, ἀλλὰ παρὰ σοῦ λαβεῖν αὐτὴν ἀξιοῦντασ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 177:1)
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