헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τί δὴ τὸν ἄνδρα τόνδ’ ἀπὸ ψυχῆσ κακῆσ οὐκ αὐτὸσ ἠνάριζεσ, ἀλλά νιν γυνὴ χώρασ μίασμα καὶ θεῶν ἐγχωρίων ἔκτειν’;
(아이스킬로스, 아가멤논, episode 2:17)
βρίζει γὰρ αἷμα καὶ μαραίνεται χερόσ, μητροκτόνον μίασμα δ’ ἔκπλυτον πέλει·
(아이스킬로스, 에우메니데스, episode, lyric 1:3)
ἑώσ δ’ ἔτ’ ἔμφρων εἰμί, κηρύσσω φίλοισ κτανεῖν τέ φημι μητέρ’ οὐκ ἄνευ δίκησ, πατροκτόνον μίασμα καὶ θεῶν στύγοσ.
(아이스킬로스, Libation Bearers, episode, anapests 1:4)
τοιάνδ’ ἔπειθεν ῥῆσιν ἀμφ’ ἡμῶν λέγων ἄναξ Πελασγῶν, ἱκεσίου Ζηνὸσ κότον μέγαν προφωνῶν μήποτ’ εἰσόπιν χρόνου πόλιν παχῦναι, ξενικὸν ἀστικόν θ’ ἅμα λέγων διπλοῦν μίασμα πρὸ πόλεωσ φανὲν ἀμήχανον βόσκημα πημονῆσ πέλειν.
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, episode10)
"διὸ καὶ ’ι Ἀριστοτέλησ Ξενοκράτην τὸν Χαλκηδόνιον σκώπτων ὅτι οὐρῶν οὐ προσῆγε τὴν χεῖρα τῷ αἰδοίῳ ἔλεγεν χεῖρεσ μὲν ἁγναί, φρὴν δ’ ἔχει μίασμά τι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 20 1:162)
λέγεται δή ποτε τοῦ πυρὸσ ἐκλιπόντοσ δι’ ὀλιγωρίαν τινὰ τῆσ τότε αὐτὸ φυλαττούσησ Αἰμιλίασ ἑτέρᾳ παρθένῳ τῶν νεωστὶ κατειλεγμένων καὶ ἄρτι μανθανουσῶν παραδούσησ τὴν ἐπιμέλειαν ταραχὴ πολλὴ γενέσθαι κατὰ τὴν πόλιν ὅλην καὶ ζήτησισ ὑπὸ τῶν ἱεροφαντῶν, μή τι μίασμα περὶ τὸ πῦρ τῆσ ἱερείασ ἐτύγχανε γεγονόσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 68 3:1)
δόξαν δὲ ταῖσ πλείοσι γνώμαισ, εἰ μὲν ἑκόντεσ ἀναδέχοισθε τὸν ἀγῶνα καλὸν ὄντα καὶ προσήκοντα ὑμῖν, ὃν ἐγὼ πρόθυμοσ ἤμην μόνοσ ὑπὲρ ἁπάντων διαγωνίσασθαι, ἐπαινεῖν τε καὶ δέχεσθαι τὴν χάριν ὑμῶν, εἰ δὲ τὸ συγγενὲσ ἐντρεπόμενοι μίασμα, οὐ γὰρ δὴ κακοὶ ψυχὴν ὁμολογοῦντεσ εἶναι, τοὺσ ἔξω τοῦ γένουσ ἀξιώσαιτε καλεῖν, μηδεμίαν ὑμῖν ἀνάγκην προσφέρειν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 16 5:2)
ἡ δὲ βουλὴ καθαρθῆναι ψηφισαμένη τοὺσ πολίτασ ἅπαντασ, ὅτι περὶ πολιτικοῦ φόνου γνώμασ ἠναγκάσθησαν ἀποδείξασθαι, ὡσ οὐ θεμιτὸν αὐτοῖσ ἐφ’ ἱερὰ παρεῖναι καὶ θυσιῶν κατάρχεσθαι, πρὶν ἀφοσιώσασθαι τὸ μίασμα καὶ τὴν συμφορὰν λῦσαι τοῖσ εἰωθόσι καθαρμοῖσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 57 9:1)
μίασμα δ’ ἔγνωσ τοῖν ξένοιν ποίῳ τρόπῳ;
(에우리피데스, Iphigenia in Tauris, episode33)
αἰεὶ γὰρ εἷσ ἔμελλ’ ἐνέξεσθαι φόνῳ, τὸ λοίσθιον μίασμα λαμβάνων χεροῖν.
(에우리피데스, episode, iambic 8:5)
ἢ οὐκ ἀξιόχρεωσ ὁ θεὸσ ἀναφέροντί μοι μίασμα λῦσαι;
(에우리피데스, episode, iambic 14:6)
οὐ γὰρ ὃ μὴ καλὸν οὔποτ’ ἔφυ καλόν, οὐδ’ οἱ μὴ νόμιμοι παῖδεσ ματρὶ λόχευμα, μίασμα πατρόσ·
(에우리피데스, Phoenissae, choral, antistrophe 14)
Καθαρμοῖσί τε χρέονται καὶ ἐπαοιδῇσι, καὶ ἀνοσιώτατόν γε καὶ ἀθεώτατον ποιέουσιν, ὡσ ἔμοιγε δοκέει, τὸ θεῖον‧ καθαίρουσι γὰρ τοὺσ ἐχομένουσ τῇ νούσῳ αἵματί τε καὶ ἄλλοισι τοιούτοισιν ὥσπερ μίασμά τι ἔχοντασ, ἢ ἀλάστορασ, ἢ πεφαρμαγμένουσ ὑπὸ ἀνθρώπων, ἤ τι ἔργον ἀνόσιον εἰργασμένουσ, οὓσ ἐχρῆν τἀναντία τούτοισι ποιέειν, θύειν τε καὶ εὔχεσθαι καὶ ἐσ τὰ ἱερὰ φέροντασ ἱκετεύειν τοὺσ θεούσ‧ νῦν δὲ τούτων μὲν ποιέουσιν οὐδὲν, καθαίρουσι δέ.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΙΕΡΗΣ ΝΟΥΣΟΥ., 1.24)
"καὶ τὸ προσομιλῆσαί τινι αὐτῶν μίασμα·
(루키아노스, Timon, (no name) 42:7)
γῆ δὲ ἡ Φωκὶσ καὶ ὁδὸσ ἡ Σχιστὴ τοῦ πατρῴου φόνου τὸ μίασμα ὑπεδέξατο·
(파우사니아스, Description of Greece, Φωκικά, Λοκρῶν Ὀζόλων, chapter 5 6:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION