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τὸ δὲ ἄρχειν ἐκ παντὸσ τῶν ἀποικιῶν τὰσ
μητροπόλεισ
ὡσ ἀναγκαῖόν τι φύσεωσ νόμιμον οὔτε ἀληθὲσ οὔτε δίκαιον ἠξιοῦτο ὑφ’ ὑμῶν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 11 1:4)
πολλά γέ τοι φῦλά ἐστιν ἀνθρώπων, παρ’ οἷσ αἱ
μητροπόλεισ
οὐκ ἄρχουσιν ἀλλ’ ὑποτάττονται ταῖσ ἀποικίαισ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 11 2:1)
παραστῇ δὲ μηδενὶ ὑμῶν δέοσ ἂν ταῦτα ἐθέλῃ πράττειν μὴ συνθήκασ τε λύσῃ καὶ ὁρ́κουσ τοὺσ ἐπ’ αὐταῖσ γενομένουσ παραβῇ, ἀλλ’ ἐννοείσθω διότι τὰσ ὑπὸ Ῥωμαίων λελυμένασ εἰσ τὸ ἐξ ἀρχῆσ ἀποκαταστήσει καὶ οὐ τάσ γε ἐλαχίστου ἀξίασ, ἀλλ’ ἃσ ἥ τε φύσισ ἡ ἀνθρωπεία κατεστήσατο καὶ ὁ πάντων κοινὸσ Ἑλλήνων τε καὶ βαρβάρων βεβαιοῖ νόμοσ, ἄρχειν καὶ τὰ δίκαια τάττειν τοὺσ πατέρασ τοῖσ ἐκγόνοισ καὶ τὰσ
μητροπόλεισ
ταῖσ ἀποικίαισ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 23 28:2)
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