헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οὗτοσ μὲν καὶ μεγέθει καὶ δυνάμει πάντων διήνεγκεν ὅσουσ ἐγέννησε Γῆ, ἦν δὲ αὐτῷ τὰ μὲν ἄχρι μηρῶν ἄπλετον μέγεθοσ ἀνδρόμορφον, ὥστε ὑπερέχειν μὲν πάντων τῶν ὀρῶν, ἡ δὲ κεφαλὴ πολλάκισ καὶ τῶν ἄστρων ἔψαυε·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 6 3:2)
τὰ δὲ ἀπὸ μηρῶν σπείρασ εἶχεν ὑπερμεγέθεισ ἐχιδνῶν, ὧν ὁλκοὶ πρὸσ αὐτὴν ἐκτεινόμενοι κορυφὴν συριγμὸν πολὺν ἐξίεσαν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 6 3:5)
ταύτην κατῴκει Γηρυόνησ Χρυσάοροσ καὶ Καλλιρρόησ τῆσ Ὠκεανοῦ, τριῶν ἔχων ἀνδρῶν συμφυὲσ σῶμα, συνηγμένον εἰσ ἓν κατὰ τὴν γαστέρα, ἐσχισμένον δὲ εἰσ τρεῖσ ἀπὸ λαγόνων τε καὶ μηρῶν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 5 10:3)
εἶχον δὲ ἀπὸ τῶν μηρῶν ὀρνίθων μορφάσ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 7 19:1)
μόνοσ δὲ μηρῶν εἰσ ἀπορρήτουσ μυχοὺσ λάμπεισ ἀφεύων τὴν ἐπανθοῦσαν τρίχα·
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Prologue 1:6)
ἀλλ’ ἤνπερ ὅ <τε> γλυκύθυμοσ Ἔρωσ χἠ Κυπρογένει’ Ἀφροδίτη ἵμερον ἡμῶν κατὰ τῶν κόλπων καὶ τῶν μηρῶν καταπνεύσῃ, κᾆτ’ ἐντήξῃ τέτανον τερπνὸν τοῖσ ἀνδράσι καὶ ῥοπαλισμούσ, οἶμαί ποτε Λυσιμάχασ ἡμᾶσ ἐν τοῖσ Ἕλλησι καλεῖσθαι.
(아리스토파네스, Lysistrata, Agon, antepirrheme1)
μηρῶν ἱμείρων καὶ γλυκεροῦ στόματοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 79 1:1)
Αἰσχύλοσ τε καὶ Σοφοκλῆσ ἀναφανδὸν ἔφασαν, ὁ μὲν Μυρμιδόσιν σέβασ δὲ μηρῶν ἁγνὸν οὐκ ἐπῃδέσω, ὦ δυσχάριστε τῶν πυκνῶν φιλημάτων, ὁ δ’ ἐν Κολχίσιν περὶ Γανυμήδουσ τὸν λόγον ποιούμενοσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 79 1:2)
καί τισ ὀρεσσαύλοιο δορὴ μετόπισθε χιμαίρησ ἐκκρεμὲσ ᾐώρητο καὶ αὐτῶν ἥπτετο μηρῶν, ποιμενίη δ’ ἀπέκειτο, βοῶν ἐλάτειρα, καλαῦροψ, τοῖοσ ἐπεὶ σύριγγοσ, ἐσ ἤθεα βαιὸν ὁδεύων, ἀγροτέρων καλάμων λιγυρὴν ἐδίωκεν ἀοιδήν·
(콜루토스, Rape of Helen, book 155)
ἐπειδὴ γὰρ εὐπρεπὴσ ἦν καὶ ἐδόκει χρησιμεύειν Ἀσκληπιάδῃ τῷ Φλιασίῳ, ἁψάμενοσ αὐτοῦ τῶν μηρῶν ὁ Κράτησ ἔφη, "ἔνδον Ἀσκληπιάδησ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. e'. KRATHS 7:2)
ἐπιτάμνων γὰρ κατὰ μῆκοσ τὰσ σάρκασ προέβαινε ἐκ τῶν κνημέων ἐσ τοὺσ μηρούσ, ἐκ δὲ τῶν μηρῶν ἔσ τε τὰ ἰσχία καὶ τὰσ λαπάρασ, ἐσ ὃ ἐσ τὴν γαστέρα ἀπίκετο, καὶ ταύτην καταχορδεύων ἀπέθανε τρόπῳ τοιούτῳ, ὡσ μὲν οἱ πολλοὶ λέγουσι Ἐλλήνων, ὅτι τὴν Πυθίην ἀνέγνωσε τὰ περὶ Δημαρήτου λέγειν γενόμενα, ὡσ δὲ Ἀθηναῖοι μοῦνοι λέγουσι, διότι ἐσ Ἐλευσῖνα ἐσβαλὼν ἔκειρε τὸ τέμενοσ τῶν θεῶν, ὡσ δὲ Ἀργεῖοι, ὅτι ἐξ ἱροῦ αὐτῶν τοῦ Ἄργου Ἀργείων τοὺσ καταφυγόντασ ἐκ τῆσ μάχησ καταγινέων κατέκοπτε καὶ αὐτὸ τὸ ἄλσοσ ἐν ἀλογίῃ ἔχων ἐνέπρησε.
(헤로도토스, The Histories, book 6, chapter 75 4:2)
Ὅταν δὲ κρεμασθῇ, ἄνδρα χρὴ εὐπαίδευτον καὶ μὴ ἀσθενέα, ἐνείραντα τὸν πῆχυν μεσηγὺ τῶν μηρῶν, εἶτα θέσθαι τὸν πῆχυν μεσηγὺ τοῦ περινέου καὶ τῆσ κεφαλῆσ τοῦ μηροῦ τῆσ ἐξεστηκυίησ, ἔπειτα ξυνάψαντα τὴν ἑτέρην χεῖρα πρὸσ τὴν διῃρμένην, παραστάντα ὀρθὸν παρὰ τὸ σῶμα τοῦ κρεμαμένου, ἐξαπίνησ ἐκκρεμασθέντα, μετέωρον αἰωρηθῆναι ὡσ ἰσοῤῬοπώτατον.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΑΡΘΡΩΝ, 70.3)
Ἐπίστασθαι μὲν οὖν χρὴ, ὡσ χρηστέον ἀσκῷ, εἰ δέοι χρέεσθαι, διαγινώσκειν δὲ χρὴ, ὅτι ἕτερα πολλὰ ἀσκοῦ κρέσσω ἐστίν‧ χρὴ δὲ τὸν μὲν ἀσκὸν κατατιθέναι ἐσ τοὺσ μηροὺσ ἀφύσητον ἐόντα, ὡσ ἂν δύναιτο, ἀνωτάτω πρὸσ τὸν περίνεον ἀνάγοντα‧ ἀπὸ δὲ τῶν ἐπιγουνίδων ἀρξάμενον, ταινίῃ πρὸσ ἀλλήλουσ τοὺσ μηροὺσ καταδῆσαι ἄχρι τοῦ ἡμίσεοσ τῶν μηρῶν‧ ἔπειτα ἐσ ἕνα τῶν ποδῶν, τὸν λελυμένον, ἐνθέντα αὐλὸν ἐκ χαλκείου, φῦσαν ἐσαναγκάζειν ἐσ τὸν ἀσκόν‧ τὸν δὲ ἄνθρωπον πλάγιον κατακέεσθαι.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΑΡΘΡΩΝ, 77.2)
Εὐφόρωσ δὲ οὐ πάνυ ἔχει διαναγκάζεσθαι οὕτωσ‧ ὅ τε γὰρ ἀσκὸσ, ἐμφυσώμενοσ, οὐ τὰ ὀγκηρότατα αὐτοῦ ἔχει πρὸσ τῷ ἄρθρῳ τῆσ κεφαλῆσ, ἣν δεῖ μάλιστα ἐκμοχλεύσασθαι, ἀλλὰ κατὰ ἑωυτὸν αὐτὸσ μέσοσ, καὶ τῶν μηρῶν ἴσωσ ἢ κατὰ τὸ μέσον ἢ ἔτι κατωτέρω‧ οἵ τε αὖ μηροὶ φύσει γαυσοὶ πεφύκασιν, ἄνωθεν γὰρ σαρκώδεέσ τε καὶ ξύμμηροι, ἐσ δὲ τὸ κάτω ὑπόξηροι, ὥστε καὶ ἡ τῶν μηρῶν φύσισ ἀπαναγκάζει τὸν ἀσκὸν ἀπὸ τοῦ ἐπικαιροτάτου χωρίου.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΑΡΘΡΩΝ, 77.6)
Ῥίγεα ἄρχεται, γυναιξὶ μὲν ἐξ ὀσφύοσ μᾶλλον καὶ διὰ νώτου ἐσ κεφαλήν‧ ἀτὰρ καὶ ἀνδράσι μᾶλλον ὄπισθεν, ἢ ἔμπροσθεν τοῦ σώματοσ, οἱο͂ν ἀπὸ πήχεων καὶ μηρῶν‧ ἀτὰρ καὶ τὸ δέρμα ἀραιὸν ἔχουσι, δηλοῖ δὲ τοῦτο ἡ θρίξ.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., AFORISMOI., 72.69)

SEARCH

MENU NAVIGATION