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ἐπειδὴ Τεῦκροσ ἦλθε Μεγαρόθεν, ἄδειαν εὑρόμενοσ
μηνύει
περί τε τῶν μυστηρίων ἃ ᾔδει καὶ ἐκ τῶν περικοψάντων τὰ ἀναθήματα ἀπογράφει δυοῖν δέοντασ εἴκοσιν ἄνδρασ.
(안도키데스, 연설,
Περὶ τῶν μυστηρίων
62:3)
καὶ τῷ ἀδελφῷ
μηνύει
τὸ γεγονόσ·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 2 1:7)
ὅτι δὲ πείθεταί πωσ ὑπὸ λόγου τὸ ἄλογον,
μηνύει
καὶ ἡ νουθέτησισ καὶ πᾶσα ἐπιτίμησίσ τε καὶ παράκλησισ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 148:2)
ὃ γάρ ἐστι δυνάμει, τοῦτο ἐνεργείᾳ τὸ ἔργον
μηνύει
.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 9 78:4)
ἀμφότερα
μηνύει
γὰρ ἀπὸ τῶν βλεμμάτων καὶ τῶν λόγων ταῦθ’ ὥστε τοὺσ ἀρνουμένουσ, μάλιστα τούτουσ ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 6 3:8)
"πότερον ὅτι καὶ διὰ τῆσ τούτων ἀγαπήσεωσ ἡ φύσισ
μηνύει
τοὺσ τῆσ ὡρ́ασ ἔχοντασ τὴν ἐπιθυμίαν;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 792)
"’ τοῦτο μὲν οὖν ὡσ ἦν ἄρα τοιοῦτο ἡ δορὰ ἥ τε Μαρίου στρατεία
μηνύει
, ἐκεῖνο μέντοι τὸ λεγόμενον ὑπὸ τοῦ ἱστοριογράφου οὔκ ἐστι πιστόν, ὡσ εἰσί τινεσ κατὰ τὴν Λιβύην ὀπισθονόμοι καλούμενοι βόεσ διὰ τὸ μὴ ἔμπροσθεν αὐτοὺσ πορευομένουσ νέμεσθαι, ἀλλ’ εἰσ τοὐπίσω ὑποχωροῦντασ τοῦτο ποιεῖν εἶναι γὰρ αὐτοῖσ ἐμπόδιον πρὸσ τὴν τοῦ κατὰ φύσιν νομὴν τὰ κέρατα οὐκ ἄνω ἀνακεκυφότα, καθάπερ τὰ τῶν λοιπῶν ζῴων, ἀλλὰ κάτω νενευκότα καὶ ἐπισκοτοῦντα τοῖσ ὄμμασι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 6410)
τὰ δὲ τοιαῦτα ξύμβολα τῆσ ἀκρασίασ
μηνύει
τὸ ἦθοσ καὶ τὴν διάθεσιν, ἡ φωνή, τὸ βλέμμα, τὸ σχῆμα, καὶ δὴ καὶ ταῦτα τὰ δοκοῦντα σμικρὰ καὶ ἐν μηδενὶ λόγῳ, κουρά,περίπατοσ, τὸ τὰ ὄμματα ἀναστρέφειν, τὸ ἐγκλίνειν τὸν τράχηλον, τὸ ταῖσ χερσὶν ὑπτίαισ διαλέγεσθαι.
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΠΡΩΤΟΣ.
67:2)
τὸ μὲν οὖν ξυρὸν τὸ ἀπότομον τῆσ εὐτυχίασ
μηνύει
·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΤΥΧΗΣ ΠΡΩΤΟΣ ΛΟΓΟΣ.
13:4)
τὸ δὲ τῆσ Ἀμαλθείασ κέρασ
μηνύει
τὴν τῶν ἀγαθῶν δόσιν τε καὶ εὐδαιμονίαν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΤΥΧΗΣ ΠΡΩΤΟΣ ΛΟΓΟΣ.
13:8)
Φολόη γὰρ ὀνομαζόμενον διὰ τῆσ ἐπωνυμίασ
μηνύει
τὸν ταφέντα καὶ οὐ δι’ ἐπιγραφῆσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 12 8:4)
αὐτόμολοσ δέ τισ ἐλθὼν εἰσ τὸν χάρακα τῶν Ῥωμαίων
μηνύει
τὴν διάνοιαν αὐτοῦ πρὸσ τὸν ὕπατον, καὶ μετ’ οὐ πολὺ τῶν ἱππέων τινὲσ ἧκον ἄγοντεσ αἰχμαλώτουσ τῶν Σαβίνων, οὓσ ἐπὶ ξυλισμὸν ἐξεληλυθότασ συνέλαβον.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 41 6:2)
ὦ παῖδεσ, ὅτι μέν ἐστε πατέρων ἀγαθῶν, αὐτὸ
μηνύει
τὸ νῦν παρόν.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 30 1:6)
νομίζομεν, ὦ ἄνδρεσ διά τε τὸν χαρακτῆρα ὑδαρὴσ γὰρ καὶ κεχυμένοσ καὶ ψυχρόσ καὶ ὅτι ὁ λέγων αὐτούσ, ὢν οὔτε ἄδοξοσ καὶ μετὰ Λυκοῦργον τὴν διοίκησιν τῶν δημοσίων χρημάτων παραλαβών, ἐξητασμένοσ δὲ πολλάκισ αὐτόσ, ὡσ ἐν τοῖσ λόγοισ περὶ ἁπάντων
μηνύει
, καὶ ἐν ἰδίοισ καὶ ἐν δημοσίοισ ἀγῶσιν οὐκ ἂν ἦν ἀδύνατοσ, ὥστε Δεινάρχῳ λογογράφῳ·
(디오니시오스, De Dinarcho, chapter 11 6:3)
ἐγκειμένησ δ’ αὐτῆσ καὶ εἰσ δάκρυα προπιπτούσησ καὶ τεκμήριον τιθεμένησ τῆσ πρὸσ αὐτὴν δυσνοίασ τὸ μὴ λέγειν αὐτῇ,
μηνύει
τὰ περὶ τὴν ἀναίρεσιν αὐτῇ τοῦ λέοντοσ καὶ ὡσ τὰ τρία βαστάσασ ἐξ αὐτοῦ κηρία μέλιτοσ γεγονότα κομίσειεν αὐτῇ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 379:1)
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