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διὰ δὴ τούτων μίαν αἰτίαν
μῆλον
περὶ κάλλουσ Ἔρισ ἐμβάλλει Ἥρᾳ καὶ Ἀθηνᾷ καὶ Ἀφροδίτῃ, καὶ κελεύει Ζεὺσ Ἑρμῆν εἰσ Ἴδην πρὸσ Ἀλέξανδρον ἄγειν, ἵνα ὑπ’ ἐκείνου διακριθῶσι.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 3 2:1)
εἶτα Μενεσθεὺσ μὲν εἰσ
Μῆλον
ἐλθὼν βασιλεύει, τοῦ ἐκεῖ βασιλέωσ Πολυάνακτοσ τελευτήσαντοσ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 6 26:1)
νυνὶ μέν γε Σκιώνην καὶ
Μῆλον
καὶ Τορώνην καὶ δύο καὶ τρεῖσ ἑτέρασ πόλεισ ἀοίκουσ ἐποίησαν, τότε δὲ ἁπάσασ τὰσ πόλεισ συνδιέσωσαν τῇ Ἑλλάδι, ἰδίᾳ μὲν πρὸσ Δᾶτιν, κοινῇ δὲ μεθ’ ἡμῶν πρὸσ Ξέρξην καὶ τοὺσ ὑπάρχουσ ἀγωνισάμενοι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ὑπὲρ τῆσ πρὸσ Ἀθηναίουσ εἰρήνης
6:6)
κἂν ᾠὸν ἢ
μῆλον
λάβῃ, Κινησίᾳ τουτὶ γένοιτο, φησίν.
(아리스토파네스, Lysistrata, Lyric-Scene33)
μῆλον
ὃ κόκκυγοσ καλέουσι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 33 2:8)
καὶ πάλιν ὅσον
μῆλον
βραβίλοιο ἥδιον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 33 3:2)
πάνυ γάρ ἐστιν ὡρικώτατα τὰ τιτθί’ ὥσπερ
μῆλον
ἢ μιμαίκυλον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 35 1:6)
Κρατῖνὸσ τ’ ἐν Χείρωσι τὴν τρυφὴν ἐμφανίζων τὴν τῶν παλαιτέρων φησὶν ἁπαλὸν δὲ σισύμβριον ἢ ῥόδον ἢ κρίνον παρ’ οὖσ ἐθάκει, μετὰ χερσὶ δὲ
μῆλον
ἕκαστοσ ἔχων σκίπωνὰ τ’ ἠγόραζον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 78 4:2)
ἐρέβινθοσ κύαμοσ, χόνδροσ, τυρόσ, μέλι, σησαμίδεσ, βάτραχοσ, βότρυεσ, ῥοῦσ, πυραμίδεσ,
μῆλον
, κάρυον, γάλα, κανναβίδεσ, κόγχαι, χυλόσ, Διὸσ ἐγκέφαλοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 507)
Ἀλκμὰν δὲ τὸ στρουθίον
μῆλον
, ὅταν λέγῃ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 22 1:3)
Ἀπολλόδωροσ δὲ καὶ Σωσίβιοσ τὸ κυδώνιον
μῆλον
ἀκούουσιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 22 1:5)
ὅτι δὲ διαφέρει τὸ κυδώνιον
μῆλον
τοῦ στρουθίου σαφῶσ εἴρηκε Θεόφραστοσ ἐν β’ τῆσ ἱστορίασ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 22 1:6)
διάφορα δὲ μῆλα γίνεται ἐν Σιδοῦντι, κώμη δ’ ἐστὶν αὕτη Κορίνθου, ὡσ Εὐφορίων ἢ Ἀρχύτασ ἐν Γεράνῳ φησὶν ὡρ́ιον οἱᾶ́ τε
μῆλον
, ὅ τ’ ἀργιλώδεσιν ὄχθαισ πορφύρεον ἐλαχείῃ ἐνιτρέφεται Σιδόεντι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 22 2:1)
"οὐ γὰρ ἀπορρεῖ τὸ
μῆλον
ἀπὸ τοῦ μίσχου τῶν στρουθιῶν τὰσ δὲ ἠρινὰσ ἢ Λακωνικὰσ ἢ Σιδουντίασ ἢ χνοωδίασ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 23 1:3)
Αἰμιλιανὸσ δὲ ἔλεγεν Ιὄβαν τὸν Μαυρουσίων βασιλέα, ἄνδρα πολυμαθέστατον, ἐν τοῖσ περὶ Λιβύησ συγγράμμασι μνημονεύοντα τοῦ κιτρίου καλεῖσθαι φάσκειν αὐτὸ παρὰ τοῖσ Λίβυσι
μῆλον
Ἑσπερικόν, ἀφ’ ὧν καὶ Ἡρακλέα κομίσαι εἰσ τὴν Ἑλλάδα τὰ χρύσεα διὰ τὴν ἰδέαν λεγόμενα μῆλα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 25 1:3)
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