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εἰ μὲν τοίνυν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, Τίμαρχοσ οὑτοσὶ διέμεινε παρὰ τῷ Μισγόλᾳ καὶ
μηκέτι
ὡσ ἄλλον ἧκε, μετριώτερ’ ἂν διεπέπρακτο, εἰ δή τι τῶν τοιούτων ἐστὶ μέτριον, καὶ ἔγωγε οὐκ ἂν ἐτόλμησα αὐτὸν οὐδὲν αἰτιᾶσθαι ἄλλ’ ἢ ὅπερ ὁ νομοθέτησ παρρησιάζεται, ἡταιρηκέναι μόνον·
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 511)
ἀπαγαγὼν δ’ ὑμᾶσ ἄπωθεν ἀπὸ τοῦ κλέμματοσ καὶ ἀνακρεμάσασ ἀπὸ τῶν ἐλπίδων, ἐνταῦθ’ ἤδη συστρέψασ γράφει, ἑλέσθαι πρέσβεισ εἰσ Ἐρέτριαν, οἵτινεσ δεήσονται τῶν Ἐρετριέων, πάνυ γὰρ ἔδει δεηθῆναι,
μηκέτι
διδόναι τὴν σύνταξιν ὑμῖν, τὰ πέντε τάλαντα, ἀλλὰ Καλλίᾳ, καὶ πάλιν ἑτέρουσ εἰσ Ὠρεόν, οἵτινεσ δεήσονται τὸν αὐτὸν Ἀθηναίοισ καὶ φίλον καὶ ἐχθρὸν νομίζειν.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 100 1:2)
εἰ τοίνυν ἡμῖν τέ ἐστι τοῦτο παρὰ Λακεδαιμονίων, τὸ
μηκέτι
ἀδικεῖσθαι, Βοιωτοῖσ τε δέδοκται ποιεῖσθαι τὴν εἰρήνην ἀφεῖσιν Ὀρχομενὸν αὐτόνομον, τίνοσ ἕνεκα πολεμήσωμεν;
(안도키데스, 연설,
Περὶ τῆσ πρὸσ Λακεδιμονίουσ εἰρήνης
20:5)
τὰ γὰρ παραδείγματα τὰ γεγενημένα τῶν ἁμαρτημάτων ἱκανὰ τοῖσ σώφροσι τῶν ἀνθρώπων ὥστε
μηκέτι
ἁμαρτάνειν.
(안도키데스, 연설,
Περὶ τῆσ πρὸσ Λακεδιμονίουσ εἰρήνης
47:3)
εἰσόκε τισ θεὸσ ἄμμιν ὑπέρβιον ἔμβαλε θάρσοσ, ἂψ ἀναερχομένουσ Θρῃκῶν ἄπο
μηκέτι
πύργοισ δέχθαι, ἵν’ ἢ φρονέοιεν ἅπερ θέμισ, ἠέ πῃ ἄλλῃ αὐταῖσ ληιάδεσσιν ἀφορμηθέντεσ ἵκοιντο.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 1 14:38)
ἢν δὲ δι’ αὐτῶν πετράων πόντονδε σόη πτερύγεσσι δίηται,
μηκέτι
δὴν μηδ’ αὐτοὶ ἐρητύεσθε κελεύθου, ἀλλ’ εὖ καρτύναντεσ ἑαῖσ ἐνὶ χερσὶν ἐρετμὰ τέμνεθ’ ἁλὸσ στεινωπόν·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 2 6:7)
καὶ δέ με
μηκέτι
τῶνδε περαιτέρω ἐξερέεσθε.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 2 7:16)
Αἰσονίδη, τύνη δὲ τεοῦ βασιλῆοσ ἐφετμήν, εὖτε διὲκ πέτρασ φυγέειν θεὸσ ἧμιν ὄπασσεν,
μηκέτι
δείδιθι τοῖον·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 2 10:4)
ἦ γὰρ ἐοίκεν
μηκέτι
δὴν κρύπτεσθαι ὑποπτήσσοντασ ἀυτήν.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 10:24)
"
Μηκέτι
νῦν χάζεσθε, φίλοι, πάτρηνδε νέεσθαι.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 4:6)
"
Μηκέτι
νῦν ἀκταῖσ Τυρσηνίσιν ἧσθε μένοντεσ, ἠῶθεν δὲ θοῆσ πρυμνήσια λύετε νηόσ, Ἥρῃ πειθόμενοι ἐπαρηγόνι.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 14:15)
Ἀπολλώνιοσ δὲ ἐν τοῖσ Ἀργοναύταισ ἑώσ Στροφάδων νήσων φησὶν αὐτὰσ διωχθῆναι καὶ μηδὲν παθεῖν, δούσασ ὁρ́κον τὸν Φινέα
μηκέτι
ἀδικῆσαι.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 9 21:14)
οἱ δ’ ἐκέλευον αὐτοὺσ ἀποθεμένουσ τὰ ὅπλα ἥκειν εἰσ τὸ βουλευτήριον καὶ λέγειν, ὅ τι θέλοιεν, ἢ
μηκέτι
πέμπειν μηδένα.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 3 9:5)
καὶ περιῆν ἐσ χεῖρον ἔτι τοῖσ πένησι, μέχρι Σπούριοσ Θόριοσ δημαρχῶν εἰσηγήσατο νόμον, τὴν μὲν γῆν
μηκέτι
διανέμειν, ἀλλ’ εἶναι τῶν ἐχόντων, καὶ φόρουσ ὑπὲρ αὐτῆσ τῷ δήμῳ κατατίθεσθαι καὶ τάδε τὰ χρήματα χωρεῖν ἐσ διανομάσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 4 1:5)
λελύσθαι μὲν τὸν πόλεμον αὐτοῖσ καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλασσαν καὶ τὰσ ἐμπορίασ ἀκωλύτουσ εἶναι πανταχοῦ, Πομπήιον δὲ τὰσ φρουρὰσ ἐξαγαγεῖν, ὅσαι κατὰ τὴν Ἰταλίαν εἰσί, καὶ
μηκέτι
τοὺσ ἀποδιδράσκοντασ οἰκέτασ ὑποδέχεσθαι μηδ’ ἐφορμεῖν ναυσὶ τὴν ἀκτὴν τῆσ Ἰταλίασ, ἄρχειν δὲ Σαρδοῦσ καὶ Σικελίασ καὶ Κύρνου καὶ ὅσων ἄλλων εἶχεν ἐσ τότε νήσων, ἐσ ὅσον ἄρχοιεν τῶν ἑτέρων Ἀντώνιόσ τε καὶ Καῖσαρ, πέμποντα Ῥωμαίοισ τὸν ἐκ πολλοῦ τεταγμένον αὐταῖσ φέρειν σῖτον, ἐπιλαβεῖν δὲ καὶ Πελοπόννησον ἐπὶ ταύταισ, ὑπατεῦσαι δ’ ἀπόντα, δι’ ὅτου κρίνοι τῶν φίλων, καὶ τῆσ μεγίστησ ἱερωσύνησ ἐσ τοὺσ ἱερέασ ἐγγραφῆναι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 8 6:2)
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