헬라어 문장 내 검색 Language

"ἢ ἐπὶ μετρίουσ ἐμαυτὸν ἄγω οὐ μεγαλαυχούμενοσ ἐπ’ ἐμαυτῷ;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 28 3:2)
καὶ τοιούτουσ τινὰσ εἶπε βραχεῖσ καὶ μετρίουσ λόγουσ.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 18:3)
ᾔδει γάρ, οἶμαι, τοῦθ’ ὅτι τοὺσ ἐν τῇ πόλει γενέσθαι πάντασ ὁμοίωσ ἢ δεινοὺσ ἢ θρασεῖσ ἢ μετρίουσ οὐκ ἂν εἰή.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀνδροτίωνοσ Παρανόμων 32:2)
ἀλλὰ μὴν πρόσ γε τὸ τοῖσ πολλοῖσ συμφέρειν τοὺσ νόμουσ πράουσ καὶ μετρίουσ εἶναι τάδε χρὴ σκοπεῖν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 265:1)
οὗτοι γάρ εἰσιν οἱ τελοῦντεσ ἀλλήλουσ τῷ ἰθυφάλλῳ, καὶ τοιαῦτα ποιοῦντεσ ἃ πολλὴν αἰσχύνην ἔχει καὶ λέγειν, μή τί γε δὴ ποιεῖν ἀνθρώπουσ μετρίουσ.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Κατὰ Κόνωνοσ Αἰκείας 27:1)
εἶτα τῷ παρέχειν αὑτοὺσ δικαίουσ ἅπασι καὶ μετρίουσ καὶ μὴ πλεονεκτεῖν ἐν μηδενὶ μηδὲ βιάζεσθαι.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΡΟΣ ΝΙΚΟΜΗΔΕΙΣ ΠΕΡΙ ΟΜΟΝΟΙΑΣ ΤΗΣ 57:3)
πολίταισ δὲ καὶ συγγενέσι καὶ φίλοισ, οὕσ τισ ἡγεῖται μετρίουσ, οὐ ταπεινόν, ἀλλ̓ εὔγνωμον καὶ δίκαιον.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ ΕΝ ΒΟΥΛΗΙ. 17:4)
τοῖσ δ’ οἰκείοισ τῶν ἀποστατῶν ἀγαθὰσ παρῄνουν ἐλπίδασ ἔχειν, ὡσ οὐ διὰ μακροῦ κομιουμένοισ τὰ φίλτατα, καὶ μετὰ τοῦτο παρελθόντεσ εἰσ τὸ συνέδριον αὐτοί τε διελέχθησαν ἐπιεικεῖσ καὶ μετρίουσ λόγουσ, καὶ τοὺσ ἄλλουσ ἠξίουν χρηστὰσ καὶ φιλανθρώπουσ ἀποδείκνυσθαι γνώμασ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 67 3:2)
οἷσ γὰρ ἐν ἀκμῇ τῶν δεινῶν οὖσι καὶ δεομένοισ τῆσ παρὰ τοῦ δήμου βοηθείασ καὶ ἐπὶ τοῦθ’ ἥκουσιν οὐδὲ νῦν ἐπέρχεται μετρίουσ καὶ φιλανθρώπουσ ποιεῖσθαι λόγουσ, τίνα χρὴ δοκεῖν παραστήσεσθαι διάνοιαν, ὅταν αὐτοῖσ κατ’ ἐλπίδα χωρήσῃ τὰ πράγματα, καὶ γένηται τὰ νῦν ὑβριζόμενα τοῖσ λόγοισ ὑποχείρια τοῖσ ἔργοισ;
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 82 2:1)
καὶ σκοπεῖτε, εἰ μετρίουσ καὶ ἀληθεῖσ ἐρῶ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 30 2:1)
ἐγένοντο δὲ σαφὲσ οὗτοι παράδειγμα καὶ τεκμήριον τοῦ μὴ τὸν τρόπον ὁμοίουσ τοῖσ φύσασι γίνεσθαί τινασ, ἀλλὰ τάχα μὲν χρηστοὺσ καὶ μετρίουσ ἐκ πονηρῶν, τότε μέν γε φαύλουσ ἐξ ἀγαθῶν παρέσχον αὑτοὺσ γενομένουσ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 45:1)
ἐπιδείξεσθαι γάρ, ὡσ οἱ νῦν στασιώδεισ διαβαλλόμενοι καὶ πολεμικοὶ φέρειν οἴδασιν μετρίουσ ἡγεμόνασ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 119:1)
σὺ ἤδη συγχωρεῖσ μήτε πολλοὺσ μήτε ὀλίγουσ πόνουσ εὖ ποιεῖν ἔχειν τὰ σώματα τοὺσ ἀνθρώπουσ, ἀλλὰ τοὺσ μετρίουσ;
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Ἐρασταί 41:2)
ὅτι τούτουσ εἰκόσ ἐστιν εἰσ τοιοῦτον πάλιν ἀφικνεῖσθαι πολιτικὸν καὶ ἥμερον γένοσ, ἤ που μελιττῶν ἢ σφηκῶν ἢ μυρμήκων, καὶ εἰσ ταὐτόν γε πάλιν τὸ ἀνθρώπινον γένοσ, καὶ γίγνεσθαι ἐξ αὐτῶν ἄνδρασ μετρίουσ.
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo, Φαίδων 472:1)
ἀσκοῦντασ τὰ τοιαῦτα τῶν θηρίων πολλοῦ δὴ δέουσιν ἡγεῖσθαι τοὺσ πόνουσ αὐτοῖσ εἶναι τοὺσ πρὸσ ἄλληλα μετρίουσ, ἐν οἷσ αὐτὰ ἀνακινοῦσι γυμνάζοντεσ·
(플라톤, Laws, book 7 8:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION